Adnan Oktar A9 TV; 21 Ekim 2012

Hastalık durumunda ilaç kabulü, doktor kabulü farzdır. Doktor tedavi için gerekli görüyorsa her türlü teknik cihazın kullanımını kabul etmek farzdır. Hastalığın seyrini durduracak şartları kabul etmek farzdır; bu, mekan değişikliği olabilir veya yemesi gerekenlerle ilgili olabilir. Bunları kabul etmemek, geri çevirmek olmaz.

Biri hasta olduğunda ona doktor götürmek farzdır. Tedavi imkanı varsa. Müslüman’ın da doktoru kabul etmesi farzdır. Şifayı kabul etmek Allah’ın emrine uygun hareket etmektir, Kuran’a uygun hareket etmektir. Doktoru kabul etmek Allah’tan şifaya duadır ve ibadettir.

Mehdi (as)’ı Bediüzzaman kadar detaylı ve mükemmel anlatan alim yoktur. Mehdi (as) ile ilgili verdiği detaylar hayret vericidir.

Bediüzzaman Hazretleri, gelmiş geçmiş en büyük alimdir. Üstadımız’a söz söylenmesi ona olan sevgimizi daha da artırır. Üstadımız dünyalar tatlısıdır, yiğittir, bir tanedir.

Bediüzzaman, deccaliyetin bazı alimleri korkutacağını söylüyor.

Bediüzzaman’ın Abdülkadir Geylani Hazretleri’nin soyundan olduğu iddiası doğru değildir.

Başbakanımızı moral yönden çok iyi destekleyelim. Sürekli eleştirmek insan fıtratına aykırıdır. Başbakanımız biraz da güzel söz duysun, iltifat duysun. Başarılarından bahsedilsin, onore edilsin, dua edenleri olsun. Ahir zamanda Başbakan olmak kolay değildir, çok zordur.

Dünyanın her yerinden kardeşlerimiz, Mustafa Sungur Ağabeyimize ismiyle dua etsinler. Dualarında, Ağabeyimizin dilinin çözülmesini ve zatürre hastalığının iyileşmesini Rabbimizden istesinler.

Dua, kaderi değiştirmez. Dua da kaderin içindedir ama bazen duayı Allah kaderin içerisinde bir güzellik için muhafaza eder. Önce duayı ettirir, sonra şifayı verir. Yani duayla şifa birlikte yaratılır.

Sungur Ağabeyimiz’e dualar iyi geldi, maşaAllah. Allah sağlık sıhhat versin, ömrünü uzatsın mübarek Ağabeyimiz’in, inşaAllah.

Sungur Ağabey, hepimize ait olan mübarek bir insan ve Bediüzzaman’ın bizlere emanetidir.

Allah, Sungur Ağabeyimiz’in canını bağışlasın, ömrüne ömür katsın. Dua ediyoruz Rabbimiz’e; Sungur Ağabeyimiz’e biraz daha ömür vermesini istiyoruz. Kardeşlerimiz de dua etsinler.

Sungur Ağabey: “Bediüzzaman bana, ‘Mehdi nur talebesi olmayacak, bambaşka olacak’ dedi.”

Bediüzzaman’ın talebelerinin mezarlarının olduğu yerlerin kamera sistemiyle kontrolünde fayda var. Ayrıca polis kulübesi konulması da iyi olur.

NURLA BAKAN NUR GÖRÜR. Güzel bakan güzel görür. Hayırla bakan hayır görür. Müminler böyledir.

Süleymancılara da sahip çıkmak lazım. Nurculara da sahip çıkmak lazım. Nakşibendililere de, Kadirilere de sahip çıkmak lazım. Kimseyi dışlamadan eğiterek, akılcı, vatanın milletin menfaatleri doğrultusunda, şevkli siyasi bilince sahip bir geniş yapı oluşturmamız lazım.

Kulun sorgulanması için açık, muhkem, sarih hüküm gerekir. Açık sarih hüküm yoksa o farz değildir.

Et, kemikten bir şey çıkmaz. İnsan imanla, iffetle, akılla güzel olur. İmanlıysa onun bir heybeti vardır, nuru vardır. Sevgi imanla olur, akılla olur.

Hadis kabul ederiz. Nasıl olur? Kuran'la mutabıksa. Değilse kabul etmeyiz.

Ben Kuran’a uyan, tahakkuk eden her hadisi kabul ederim. Bir; Kuran’a uyması, iki; tahakkuk etmesi. Kuran’a savaş açan bir hüküm kabul olmaz. Allah’ın hükmünü kaldıran bir hükmü kabul etmem. Kuran’ın hükmünü kaldıran bir hükmü kabul etmem.

Müslümanın aklı, imanı böyle Hz. Yusuf gibi çok güçlü olur, çelik gibi de iradesi olur. MaşaAllah.

Müslüman’ın iradesini görüyor musun? Köşk ev, muhteşem yiyecekler, muhteşem ortam ve kadın da çok çekici ve cazibeli. Ve diğer kadınlar da çekici ve cazibeliler. Hz. Yusuf, “Ben hapishaneyi istiyorum, harama girmek istemiyorum Ya Rabbi” diyor.

Üniter sistemin muhafazası çok önemli. Çünkü Güneydoğu herhangi bir şekilde, federatif sistem şeklinde dahi olsa Türkiye’den eğer ayrılırsa İttihad-ı İslam’ın oluşması çok çok güç hale gelir.

Hıristiyanlar, Hz. Muhammed (sav)’i peygamber olarak kabul etseler gerçek bir Hıristiyan olmuş olacaklar. Yani Kuran’ın o hak olan hükümleriyle, yanlış olan inançlarını değiştirseler inançları tam oturmuş olacak,inşaAllah.

Dine hakarete niye gerek duyuyorlar? Dini eleştirebilir, Allah inancını eleştirebilir. Hâşâ, Allah yok da diyebilir inancına göre. Yani, şu şu nedenlerle inanmıyorum diyebilir. Hakarete niye gerek var? Hakaret çok çirkin.