Adnan Oktar A9 TV; 4 Aralık 2016

Küfrün aklının nasıl kapalı olduğu ve yaşadıkları hayatın nasıl bir kabus olduğu Kuran'da çok hikmetle anlatılmıştır. (Nur Suresi. 40: Ya da (inkar edenlerin amelleri) engin bir denizdeki karanlıklara benzer; onun üstünü bir dalga kaplar, onun üstünde bir dalga, onun da üstünde bir bulut vardır. Bir kısmı bir kısmı üzerinde olan karanlıklar; elini çıkardığında onu bile neredeyse göremeyecek. Allah kime nur vermemişse, artık onun için nur yoktur.)

Mümin küfrü uzaktan bir bilim adamı gibi inceler. Küfrü en kızdıran şeylerden biri yüzlerindeki karartıdır, kendilerinden nefret ederler.

Küfrün çoğunluk olması Müslümanları şaşırtmamalı. Ormanda dolaşan insan da çok sayıda hayvanla karşılaşır ama ormanın hakimi bir aslandır.

Küfrün veya münafıkların sayıca çok olması önemli değildir. Allah hep az sayıda mümine zafer ve başarı vermiştir.

Küfür açıktır, tavrını dürüstçe ortaya koyar, namaz kılmıyorsa açık açık söyler. Münafık ise inanmadığı halde ömrü boyunca sahtekarca yaşar.

Dünyanın bağlanılacak hiçbir yönü yok. Ancak münafıklar dünyaya delice bağlıdır. Münafığın dünyaya bağlılığı küfürden daha fazladır.

Ahir zaman öyle şiddetli bir devir ki haram hükümler sanki Allah'ın hükmüymüş gibi Allah'ın ismi anılarak yapılıyor. Homoseksüellik haram ama adam nikah kıyıyor, Allah'ın adını anarak ilişki kuruyor. Şarap haram ama şarap içip Allah'a şükrediyorlar. İşte tüm bu sapkınlıklar ahir zamanın ne kadar şiddetli olduğunu gösteriyor. Bu, küfrün dine karşı geliştirdiği gizli alay sistemidir.

Müslüman münafık ve küfürle karşılaştığında herhangi bir panik yaşamaz. Sakince, akılla ve sabırla onları eğitir, ilmen mücadele eder.

Müslüman münafıkların ve küfrün içerisinde kişiliğini, inancını, kararlılığını muhafaza ederek ilmi mücadelesine devam eder.

Münafık kesintisiz olarak hainlik ve ahlaksızlık peşindedir. Küfür açıkça inkar ettiğini söyler, münafık ise alçak ve karaktersizdir.

Derin devletlerin oyunlarının olması münafıkların, kafirlerin ahlaksızlığını görmek açısından gerekli. Olmasa münafıkların alçaklığı bilinmezdi.

Devlete karşı küfrü, hakareti serbest bırakmak isteyen bazı kişiler var. Bunu hiçbir hukuk devleti kabul etmez.

Kendisine saygısı olmayan, kavgaya yatkın, sürekli küfürle konuşanlar nefret dolu hayatı makul görüyorlar. Böyle hayat olmayacağını anlatmalı.

Mehdiyetten İngiliz derin devleti, münafıklar ve ehli küffar çok tedirgin olmuş durumda.

Nankörlükten Allah nefret eder. Allah'ı kandırmaya kalkanın, küfre hayran olanın Allah belasını verir.

Deccaliyetin hep güçlü olacağını sanıyorlar. Mehdiyet vesilesiyle Allah'ın Hadi ismi tecelli ediyor, küfür bu tecelli içinde manen boğulacak.

Allah'ın küfre ve münafıklara süre vermesi, son ana kadar ertelemesi Müslümanları yanıltmamalı. Son ana bırakma Allah'ın sünnetlerindendir.

İnsanların bir kısmı İslam'a girdiğinde küfrü tam bırakmıyor. Küfürden gelen çirkin yükleri tamamen bırakmak lazımdır. Çirkeflik, laf sokma, yapmacıklık, çabuk moral bozulması, üzüntü, tevekkülsüzlük küfürden gelen çirkin yüklerdir. Bunlar İslam'a girildiğinde terk edilmelidir.

Çabuk öfkelenmek de küfürden gelen bir alışkanlıktır. Allah İslam'ı tanıdıktan sonra tüm bu çirkinliklerin bırakılmasını istiyor.

Küfrün varlığı müminin daha çok sevilmesine vesile olur. Müminler birbirinin cesaretini, azmini, samimiyetini görüp birbirlerini daha çok severler.

Şeytanın ve küfrün olması mümin için enerji vesilesidir. Sevginin kökeninde de şeytana karşı verilen imani, manevi mücadele vardır.

Küfre karşı sessiz ve sakin olan münafık Müslümanlara karşı çok saldırgan ve kindardır. Sözleri çok çirkindir, azgındır. Münafık küfre karşı saygılı ve itinalıdır. Küfrü kızdırmamaya özen gösterir. Müslümanlara karşı ise saldırgan ve çirkeftir.

Küfrün sayıca çok olması bazılarının umutsuzluğa düşmesine sebep oluyor, oysa Allah az bir topluluğu küfre karşı başarılı kılıyor.

Küfür münafığı hemen teşhis eder çünkü münafık kendini Müslümanlara gizler ama küfre karşı açık davranır.

Küfür münafığı çok iyi seçer çünkü kendi işine kimi yarayacağını hemen anlar.