Adnan Oktar A9 TV; 17 Mart 2013

Müslüman, “Niye İttihad-ı İslam daha olmadı, niye çile çekiyoruz?” demeyecek. “Niye şu zorluklar var?” demeyecek. Sabredecek. Çünkü sabrın sonunda cennet oluyor, Allah’ın razı olması oluyor. Sabır yoksa kaybettin.

Hz. Mehdi (as) ferasetli, basiretli olacak inşaAllah. Dünya hırsı da yok. Çünkü Tevrat’ta diyor ki, “Evinden idare eder” diyor, evinden. Siyasetçi değil, politikacı değil; manevi bir önder, sevgi önderi, şefkat önderi, muhabbet önderi. İsa Mesih’in arkadaşı. İsa Mesih’le dost, kardeş.

Sırf Mehdi (a.s)’ı sevmek, İttihad-ı İslam’ı istemek bile bir kurtuluştur.

“Sabret; senin sabrın ancak Allah(ın yardımı) iledir.” (Nahl Suresi, 127) Kendi kendine sabredemezsin diyor, Allah sana sabrettirir. Kaderinde varsa sabrediyorsun, Allah yaratırsa sabrediyorsun. Yoksa sabredemezsin.

Dünyada bizim kadar Mehdi (as)’ı çok anlatan kimse yok. Son bin yılda da bizim kadar çok anlatan olmamış Mehdi (as)’ı.

Mehdiyet nurlu iki koluyla bütün dünyayı sardı. Onun içerisinde her şey rayına oturuyor. Cenab-ı Allah Mehdi (as)’ı vesile ediyor, İsa Mesih’i vesile ediyor.

Peygamberimiz (sav), Mehdi (a.s)’a karşı 70.000 Müslüman âlim mücadele verir diyor, Mehdi (as)’ın çıkışını engellemek için. Ne oluyor? Daha hızlı gelişiyor, daha güçlü gelişir. O 70.000 kişi katalizör, daha hızlandırıyor. Kendince durdurmaya çalışıyor, daha da hızlanır.

Aşkın, tutkunun derin yönü budur; affedici olmak, merhametli olmak, koruyucu olmak, derin düşünmek, güzellikleri detaylı görmek, hikmetleri detaylı görmek ve sabır. Sabır çok önemli.

Sabır başarının anahtarıdır. İnsanlar sabırlı olmadıklarında hataya düşerler. Allah Kuran’da hep sabrı över. Mehdi talebelerinin özelliği de sabır ve metanettir.

Dinimizde Hıristiyanlara, Musevilere baskı yapmak yoktur. Her yerde dinlerini özgürce yaşarlar.

Abdullah Öcalan’a özel eziyet yapılması ahlaka uygun olmaz. İmana, İslam’a, Kuran’a uygun olmaz. Neyse cezası o uygulanır, o kadar. Herkese eşit yani ne belirlediyse kanun, o.

Mahkum olan bir insana eziyet edilmesini istemek ahlaksızlıktır, terbiyesizliktir. Yani mahkuma eziyet edilmez. İslam ahlakında yok öyle bir şey.

Deccal komitesi, deccal, Mehdi (as) ve talebelerini hak olan, doğru olan faaliyetlerinden men etmek için onlara baskı yapacak, tehdit edecek, onları kovmaya çalışacak kendi kafasınca. Mehdi (as) talebeleri böyle bir ortamda, sevgi, şefkat, akılla, ilimle, irfanla mücadeleye devam edecekler. Onların sevabının artması, ahir zamanda arslan olmaları, abid olmaları, övülmeleri, sahabelerden daha çok sevap almalarının nedeni o.

İnsanlara kendi ahlak anlayışımızı dayatamayız, kimsenin inancına karışamayız.

Kuran’a el sürdürmüyorlar, namaz kıldırmıyorlar, sokağa çıkamıına eziyet etmeyi bırakın. Kadına sevgi, saygı göstereceksiniz, nezaket göstereceksiniz. Siz nasıl hürseniz kadın da hürdür.

Allah kuluna eziyet etmez. Allah Müslümanların acı içinde yaşamasını istemez. Allah kadınların acı çekmesini istemez. Allah kadınları sever. Onları sevilsin diye yaratıyor Allah, onları acı çekmeleri için yaratmadı.

Baskıcı, totaliter, bağnaz zihniyet samimiyetsiz ve geri bir toplum meydana getirir.

Mehdiyetin özelliği, insanların mutluluğunu hedeflemesidir. Mehdiyet baskıcı değildir, kimsenin inancına ve düşüncesine karışmaz. Herkes özgür olacaktır. Çok dindar bir merkez bütün insanlara sevgi sunacaktır.

İmtihan o kadar önemli ki, imtihan olmazsa cennet anlamsız hale geliyor, Allah vermesin. Çok çok çok mühim bir şey. Sevgi anlam buluyor. Çünkü sevginin öğrenilmesi gerekiyor. Sabır, şefkat yoksa dümdüz oluyor kainat, alem dümdüz oluyor.

Allah bizim özgür olmamızı istiyor. Cennetteki gibi yaşamamızı istiyor. “Allah size eza etsin de ne yapsın?” diyor Cenab-ı Allah ayette. Ama Budist inancında da, eski inançlarda da eza etme, kendine acı çektirme Allah’a yaklaşmanın bir yolu gibi görülür.

HZ. MEHDİ (AS)’IN ON SANİYESİ İNSANLARI ÇOK PERİŞAN EDEBİLİR. BİR SAATİNE DAYANAMAZ İNSANLAR. Allah zer aleminde Hz. Mehdi (as)’a “çok sıkıntı çekeceksin, acı çekeceksin, kabul ediyor musun?” diyor. “İftiharla kabul ediyorum Ya Rabbi” diyor.

Adem ile Havva ve tüm insanlar önce nefs sahibi olarak zer aleminde yaratıldı, sonra dünyaya gönderildi.

Tüm insanlar zer aleminde vardı. Evrimle dünyada yaratılma diye bir şey yoktur. Hz. Adem de zer aleminden cennete, oradan dünyaya gelmiştir.

Hz Adem zer aleminde var, oradan cennete, oradan dünyaya geliyor. Evrimle yaratılış diye bir şey söz konusu değildir.

Allah kainat yaratılmadan önce tüm insanlardan zer aleminde söz alıyor. Yani kainattan önce insanların tamamı var, evrimle yaratılış yok.