Adnan Oktar A9 TV; 23 Ekim 2016

İngiliz derin devleti münafıkları yoğun kullanıyor. Çoğunlukla kilit noktalarda da bulundukları için derin devlet için avantaj oluyorlar.

Münafık için övülmek çok önemlidir. O yüzden münafıkları besleyenler ahırda hayvan besler gibi sürekli övgüyle bunları beslerler.

Münafıkları besleyenler "çok zekisin, çok bilgilisin, çok önemlisin" gibi suni övgülerle hayvan besler gibi münafıkları yıllarca beslerler.

Münafıkların derin yapılara karşı şeytani bir sadakati vardır. Bir gün gelecek İngiliz derin devletine tam hizmet edecekler diye beklerler.

Münafık literatüründe uzun sadakat sözleri vardır. Şeytani eylemini yapmak için 10, 20, 30 yıl dahi beklerler.

Münafık Müslümanların içinde yaşar ve öğrendiği her bilgiyi en küçük detayına kadar İngiliz derin devletine aktarır. İngiliz derin devleti münafıkları beslemek için çok büyük paralar harcamaz, çok az bir yemle bu tipleri hayvan gibi beslerler.

Münafığın konuştuğu her kelimeyi, yazdığı her cümleyi Allah yaratır. Akılsız olduğu için bu gerçeğin farkında değildir.

Münafıklar için entel görünmek çok önemli oluyor. Kuran'dan, İslam'dan, Peygamberimiz'den hiç bahsetmezler ama sapkın kitapları önerirler.

İbadette huzur ve akıl vardır. Eğer insan namazda, abdestte, Kuran okurken, hayır yaparken yoruluyorsa şeytan onunla oyun oynuyor demektir. Allah ibadetlerin hepsini zevk alacağımız ve kolaylık içinde olacak şekilde yaratmıştır.

Şeytanı tanımak için her mümin topluluğunun münafığa ihtiyacı vardır. Münafığın yaptığı pislikleri takip ederek şeytanın kirli mesleği görülür.

Derin devlet ruhunun merkezinde insanlara rahatsızlık vermek, acı çektirmek, zulmetmek vardır. Şeytani bir ruhtur bu.

Münafık Müslümanların şeytanı teşhis etmekte kullandığı bir avcı köpeği gibidir. Onun kanalıyla tüm münafıkları ve zaaflarını öğrenmek mümkün.

Münafık demek şeytanın ve derin devletinin manevi askeri demektir. Dünyada şeytanın güçlerini şu anda İngiliz derin devleti yönetiyor.

Münafıklar bir nevi insi şeytandır. Münafık şeytani bir zekayla hareket edip derin devletin gücüne dayandığı için kendisini çok güçlü zanneder. Oysa münafıklar Müslümanlar karşısında baştan yenilgiye uğramış, aşağılık ve fikren ezilmiş, mağlup olmuş tiplerdir.

Şeytanlar münafıklara gizli çağrılarda bulunarak onları Müslümanlar aleyhinde yönlendirmek isterler. (“…Gerçekten şeytanlar, sizinle mücadele etmeleri için kendi dostlarına gizli-çağrılarda bulunurlar. Onlarla itaat ederseniz şüphesiz siz de müşriklersiniz.” Enam Suresi, 121)

Münafıklar İngiliz derin devletini, deccaliyeti kendisine veli ediniyor. Münafık sonsuzluğa inanmaz ama derin devletinin sonsuzluk vereceğine inanır. (“Kimine hidayet verdi, kimi de sapıklığı hak etti. Çünkü bunlar, Allah'ı bırakıp şeytanları veli edinmişlerdi. Ve gerçekten onları doğru yolda saymaktadırlar. Araf Suresi, 30)

Zeki ve bilgili olmak illa akıllı olmak değildir. Akıl imanla gelen bir nimettir.

Budizm hak dinin bozulmuş halidir. Budizmin içinde de namaz, oruç, zekat gibi ibadetler değişmiş halde vardır.

İnsanlarda akıl eksik olup zeka çok olabiliyor. Kültür bilgi çok oluyor, çevresi, imkanları geniş oluyor. Ama Allah’ı anlama ve Allah’a saygı duyma, Allah’ı sevme gücü yüksek vicdanlılarda olabiliyor.

Münafıklar Peygamber (sav)’e karşı hep zekayla yaklaşmaya çalıştılar. Peygamberimiz (sav) aklıyla üstün gelerek onları her seferinde rezil rüsva etti.

Sen fakire mal dağıtıyorsun, kiloyla niye veriyorsun? Gücünün yetebildiği kadar ver, gönder. Elbise, yiyecek kişiye taşıyabildiği kadar ver. Niye tartıyorsun? Niye grama vuruyorsun? Dağıtırken grama vurmak, teraziye götürmek İslam ahlakına yakışmaz. Avuç avuç dağıtacaksın. Bol bol dağıtacaksın.

Mal dağıtırken hesaba vurmak, grama ölçüye vurmak mümine yakışmaz. Mümin malını hesapsızca güzellikle verir, sözünü etmez.

Malı dağıtmak insana sağlık sıhhat getirir. Malı dağıtanın malı artar, yiyeceği dağıtanın sağlığı sıhhati artar.

Gençlerin arasında imalı sözlerle birbirini küçük düşürmeye çalışmak yaygın. Alaycılığı zeka gösterisi sanıyorlar. Asıl alaycılık küçük düşürücüdür. Gerçek akıl ve zeka insanların birbirine saygı göstermesi, birinin diğerini yüceltmesidir.

İran da Şiiler de Vahabiler de bizim canımız. Hepsi bizim tertemiz Müslüman kardeşimiz.