Adnan Oktar A9 TV; 2 Haziran 2014

Akıl ve Kuran iç içedir. Akıllı olmak için Kuran’a vakıf olmak gerekiyor. Onun için Kuran’a göre düşünmek gerekiyor.

Kuran’ı hayata geçirmek bir sanattır. Akıllı insan Kuran’ı çok iyi anlar ve hayatına çok güzel geçirir onu. Mesela tevazu nasıl yapılacak? Büyüklük hissi nasıl kaldırılır? Sevgi nasıl yaşanır?

Kuran’ın bütün hükümleri cankurtaran hükümündedir. Yoksa insan boğulur, hayat onu boğar. İnsan suyun içinde yaşıyor zaten. Bu güzellikler olduğu için insan boğulmadan yaşıyor. Bu nimetler olmadığında boğuluyor insanlar. Suyun dibine batar adam.

Namaz kıldığında, abdest aldığında, tevekkül ettiğinde, Allah’ı andığında, Kuran okuduğunda mutlu olursun, kafan açılır, çünkü zayıf varlıksın. Buna ihtiyaç duyacak şekilde Allah seni yaratmış. Bu güzellikleri yaşamazsan boğulursun. Bunlar suda boğulmayı önleyen nimetler, can kurtaran nimetlerdir.

Kuran’dan uzak olunca insanın aklı gidiyor, tavırları bozuluyor, helale harama dikkat etmiyor, dengesizleşiyor. Ama Kuran’a uyarsa akıl tam oturuyor, işleri rastgidiyor, bereket geliyor, üzerine bir rahmet, bir hoşluk geliyor, nuraniyet geliyor. Onun için Kuran’a sıkı sıkıya sarılmak çok önemli.

Mehdi (as) devrinde mezhepler kalkıyor, herkes Kuran’a göre hareket ediyor. Kuran’ın sade, güzel, temiz dinine, hanif dinine yani İslam dinine bütün insanlık girmiş oluyor. Ve onu huzurla, güvenle, bereketle yaşamış oluyorlar.

Şu an şirk dini bütün dünyayı sardığı için gerçek İslam dini, Kuran’a dayalı İslam çok nadir yerde yaşanıyor. Hakim olan şirk dini.

Uydurma hadisten yeni bir din yapmışlar, ona İslam diyorlar. Halbuki Kuran’ın anlattığı dine İslam denilir. Uydurma hadisle oluşan dine İslam denmez. O şirk dinidir.

Din, dünyanın ruhu. Allah dini dünyaya bir nimet olarak veriyor. Dünyayı yaratırken Allah dünyanın nasıl kullanılacağını da yanında prospektüs gibi, Kitap’la bize bildirmiş. Allah'ın dediği gibi kullanırsan dünya cennet gibi oluyor.

Kuran'da ayetlerde bir liderden bahsediyor Allah. Ve Müslümanların başına bir lider seçilmesinden bahsediyor. Müslümanlar zaten başsız olamaz.

Vicdanını kullanan bir insan, Kuran’a tabi olan bir insan berrak İslam yolunu, sahabe yolunu, mehdiyet yolunu görür.

Hem Darwinizm hem Kuran bu şekilde olmaz. Birinden birini seçmek gerekir ki Kuran olmalı seçilen. Darwinizmle Kuran arasında kalan, hasta bir zihniyeti savunmuş oluyor.

Kuran’da, İttihad-ı İslam’ın kapitalizme şiddetle karşı olduğunun vurgulandığını görüyoruz. Malı yığıp biriktirmenin yanlışlığından bahsediyor Allah. Malı bol bol dağıtmak, fakirlere destek olmak Kuran'da çok yoğun vurgulanan bir gerçektir.

Peygamberimiz (sav) sadece Kuran'ın hükmünü bildirip din konusunda fazla detaya girmiyordu.

Kuran saf vahiydir. O yüzden Tevrat’ı okuyan mutlaka Kuran ile birlikte okuyacak. İncil’i okuyan Kuran’la okuyacak. Yoksa aklı karışır. Yanlış bilgi edinir, Allah vermesin.

Peygamberimiz (sav)’in mucizelerini saklamak imani-Kurani çok büyük bir suçtur, en büyük fenalıklardan biridir.

Allah, Kuran'a ilave uydurma hüküm getirmeyin diyor.

Allah’a teslimiyet, Kuran Müslümanlığı, bağnazlığa karşı bir tavır, bütün bölgeyi huzura kavuşturacaktır. Yani Mehdiyet. İnşaAllah.

Kuran'da hiçbir çarpıklık, eksiklik, çelişki yok. Bilimle çatışmıyor, ayetler birbiriyle çelişmiyor, tarihi olaylarla çatışmıyor. Verdiği bütün bilgiler sonradan tasdik olunuyor. Bu Kuran'ın mucizesi, elhamdülillah.

Bağnazlar Kuran'a ilaveler yaparak Kuran'ın hükmünü değiştiremeyecekler. İslam Allah'ın istediği gibi, yine sahabe dönemindeki gibi hakim olacak.

Kuran’ın gösterdiği; merhamet, şefkat ve akıldır, sevgidir. Sevginin hâkim olmadığı her yere dehşet hâkim olur.

Kuran okuyan insanlar bilecekler ki her okudukları ayette aklın derinliğini biraz daha anlamış olurlar. Bu Tevrat’ta da vardır. Onun için Museviler Tevrat’ı geceli gündüzlü okurlar. Dolayısıyla hem ahlakı hem kişiliği gelişir.

Kuran çok sadedir. Kuran'ın neredeyse yarıdan çoğu tekrardır. O, iyi kavranması içindir. Dolayısıyla aklın derli toplu, sade kurallarını Allah bize anlatır. Onu uyguladığımızda bayağı akıllı oluruz, tutarlı oluruz.

Kuran aynı zamanda akıllı olmanın kitabıdır.

Radikalle sen konuşabilmen, tartışabilmen için radikalin bütün izahlarına Kuran ile cevap verebilmen lazım ve Kuran’ı tavizsiz savunuyor olman lazım.