Adnan Oktar A9 TV; 11 Nisan 2018

Deccaliyet insanların hepsine birden saldırarak ve saldırmanın boyutunu gittikçe artırarak insanları Allah’a yönelmeye mecbur eder. Ledün yönüyle Deccaliyet de Allah’a hizmet eder. Ama biz Hak taraftarı olarak, Mehdiyet öncüsü olarak ledün yönüne göre değil zahiri yönüne göre hareket etmekle ve Deccaliyetle var gücümüzle ilmen mücadele etmekle yükümlüyüz.

Mehdiyet tevazudur. Allah Mehdiyeti tevazu sahibi olduğu için başarılı kılıyor.

Hz. Yusuf’u kardeşlerinin kuyuya atmasının tek sebebi kıskançlıktır. Vezir’in karısının Hz. Yusuf’a iftirasının sebebi de haset ve kıskançlıktır. Mehdi de bu yönüyle Hz. Yusuf’a benzer. Akıl almaz gayri hukuki engellemelerle, iftiralarla, oyunlarla karşılaşır.

Başsızlık İslam aleminin can çekişmesine sebep oluyor. Beyni olmayan bir toplum yaşamaz. İslam alemi de bu yüzden mahvoluyor. Yakın bir zamanda zamanın sahibi Mehdi zahir olacak ve felaket ortadan kalkacak inşaAllah.

Allah için sevgiyi dünyaya hakim etmek çok kolay. Önümüzdeki yıllarda dünya bu güzelliğe şahit olacak inşaAllah.

Benzemekle Mehdi olunmaz. Zanla Mehdilik iddiası olmaz. Sevdiklerinin hüznü zannıyla Mehdilik olmaz. İslam ahlakı dünyaya hakim olduğunda, İslam Birliği oluştuğunda, İsa Mesih’in namazda öne geçirdiği kişi için “Allahualem bu şahıs Mehdi” diyeceğiz. Bunun dışında Mehdilik iddia etmek İslam’a ve Kuran’a uygun değildir.

Dünya metafizik bir ortam. Dünyanın en başından en sonuna kadar şeytanla müminlerin ilmi mücadelesi var ve devam edecek. Bu mücadelede şeytan takımının batıl peygamberi olur, müminlerin de hak peygamberi olur. Deccal, şeytan takımının sahte peygamberidir. Müminler sevgiyle, barışla, ilimle, irfanla din ahlakının güzelliğini dünyaya hakim eder. Deccaliyet ise kan dökerek zulmü hakim kılmak için uğraşır. Deccaliyet zahiren müminlere oranla daha büyük ve güçlü gibi görünmesine rağmen kaderde yenilmiş olarak yaratılmıştır.

Allah yeryüzünde fitne kalmayıncaya ve dinin hepsi Allah’ın oluncaya ilmen kadar mücadele edin diye bildiriyor (Enfal Suresi, 39). Homoseksüellik, Darwinizm, materyalizm, komünizm, PKK ve diğer terör örgütleri, her türlü sapıklık… Bunların hepsi fitnedir. Eğer bu fitnelerle ilimle, irfanla var gücümüzle mücadele edersek Allah onun bereketini getirir, İslam’ı hakim kılar.

Allah Kuran’da İslam ahlakının Hz. Süleyman döneminde olduğu gibi hakim olacağını bildiriyor. Hz. Süleyman döneminin nasıl olduğuna baktığımızda müthiş bir zenginlik, ihtişam, güzellik olduğunu görüyoruz. İslam’ı tebliğde ihtişamın ve güzelliğin kullanılmasının bir tebliğ yöntemi olduğunu görüyoruz.

Deccaliyetin bu yüzyılda kullandığı en etkili silahlardan biri zenginlik ve güçtür. Müslümanların da buna Hz. Süleyman gibi zenginlik ve ihtişamla karşılık vermesi gerekir. İnsanların bir kısmı zayıf, güçsüz, ezilmeye müsait gördüğü kişiyi dinlemez. Ama karşısındaki kişinin aklını, gücünü, dirayetini, kalitesini, sanat anlayışını, temizliğini, sevgisini, zenginliğini gördüğünde o kişi doğal olarak karşısındakine saygı duyar ve sözünü dinlemesi gerektiğine kanaat getirir.

Hz. Süleyman münafık ahmakları kullanıyor ve onlara müthiş hizmet yaptırıyordu. Münafık şeytanın insan haline girmiş halidir. Hz. Süleyman bu insani şeytan olan münafıklara evler yaptırıyor, bahçeler yaptırıyor, Müslümanların zenginliği için çalıştırıyordu. Hz. Süleyman münafıkları eşek gibi çalıştırarak Müslümanların muazzam bir güç ve zenginlik kazanmasını sağlıyordu. Eşek gibi Hz. Süleyman’a, İslam’a ve Müslümanlara hizmet edip sonra it gibi dışlanıp aşağılanmışlardır. Hz. Süleyman devrinin münafıkları da Peygamberimiz devri münafıkları da enayiliklerine doymasınlar.

Hz. Süleyman sanattan çok zevk alan, sanatı çok güzel icra eden bir insandır. Neşeli, candan, tevazuludur. En güzel heykeller, duvar süslemeleri, binalar onun devrinde yapılmıştır.

Kehf kıssasında baştan sona Mehdiyet anlatılır. Bir avuç gencin iman etmesi, devrin derin devletine karşı olmaları, sabırlı ve kararlı olmaları, bir yere sığınarak hayatın tüm yönlerinden kendilerini çekmeleri gibi çok fazla detayla ahir zaman anlatılmaktadır.

Mehdiyet en berrak en net şekliyle Kuran’da açıklanmıştır. Nur Suresi’nin 55. ayetinde İslam ahlakının dünya hakimiyeti bildirilir. Bu hakimiyet olduğunda Müslümanların lideri Mehdi olacaktır.

Nur Suresi'nin 55. ayetinde Mehdiyet açıkça anlatılmıştır. Kehf suresi ise baştan sona Mehdiyeti anlatır.

Suriye sınırına yapılan duvar bir Seddi Zülkarneyn hükmündedir ve ahir zamanın mühim alametlerinden biridir. Zülkarneyn de dönemin anarşistlerine, teröristlerine karşı set inşa etmiştir. Bazı insanlar konunun önemini tam anlayamıyorlar ama dünyanın gözünün önünde bir ahir zaman alameti daha gerçekleşiyor.

Dünyada iki görüş sürekli mücadele halinde. Gazeteye bakın, basını takip edin, televizyonda seyredin, HER GÜN DECCALİYET İLE MEHDİYET’İN KIRAN KIRANA BİR MÜCADELESİ VARDIR. 150 yıldan beri tırmanışa geçmiştir DECCALİYET, EN AZGIN DEVRİNE GİRMİŞTİR. Şu azgın devrinde de, mağlubiyete doğru gidiyor.

HZ. MEHDİ (a.s)’IN TALEBELERİ ÖNCEKİLERDEN VE SONRAKİLERDEN ÜSTÜNDÜR. Mehdi talebelerinin gecesi ve gündüzü yoktur.

Nur Suresi 55. ayette İslam'ın tüm dünyaya hakim olacağı müjdelenir. Bu müjde, Mehdiyeti anlatan ayettir. Mehdiyet Kuran'da vardır. İslam hakim olmayacak diyenler, Nur Suresi 55. ayetini inkar etmiş, Allah'ın Kuran'daki hükmüne karşı çıkmış oluyorlar.

Nur Suresi'nin 55. ayetine göre İslam ahlakı dünyaya hakim olacaktır. Bu ayete göre Müslüman bu yolda ilmen gayret etmekle sorumludur.

"Zü" sahip ve malik anlamları taşır. "Karn" ise, asır (yüzyıl) anlamlarına da gelir. Zülkarneyn sahibüzzaman anlamına da gelmektedir.

Zülkarneyn hem iki boyutlu (maddi manevi) anlamına hem de iki çağa hükmedebilen anlamına gelir.

Zülkarneyn o kıssada anlatılan zatın vasfıdır, adı değildir. Zülkarneyn iki cihetli. iki yönlü demektir. Bu kıssada Mehdiyet anlatılır.

Türkiye’nin Avrupai yönünün ağır basması lazım. Mecliste, bakanlıklarda ve hayatın her yerinde kadınların olması gerekir. Kadının özgür ve huzurlu yaşaması medeniyetin göstergesidir.

Yaşlı insanları sevindirmek, onlara bakmak, moral vermek çok zevklidir. Yaşlıya değer verilmeyen bir ortamda insan rahat bulamaz. Yaşlandığı için bir insanı yalnızlığa terk etmek dehşet verici bir vicdansızlıktır.