Adnan Oktar A9 TV; 24 Eylül 2012

İslam aleminde asla şahsı manevi tarzında bir birleşme olmaz. Başı olmayanın bedeni olmaz. Başsız beden ölüdür. Başı kopmuş bedenle bir şey yapmaya çalışıyor. Şahsı manevi ile hiçbir şey yapamazsın. İslam aleminin başına manevi bir lider gerekir. O da tüm Müslümanların kabul edeceği Muhammed Mehdi (as)’dır.

İslam tarihinde her zaman şahsı manevi zamanı olmuştur. Peygamberimiz (sav) döneminde de şahsı manevi vardı. Şahsı manevi olması sadece ahir zamana ait bir durum değil.

Mehdi (as) vardır, talebeleri vardır ve bunların tamamından oluşan bir şahsı manevi vardır.

Şahs-ı manevici gittikçe boğuluyor, gittikçe bozuluyor, gittikçe çözülüyor. Gittikçe bir bereketsizliğe ve uğursuzluğa doğru gidiyor. O zaman Allah bir iç huzursuzluğu, şevksizlik, yeis ve gayretsizlik meydana getiriyor ve mağlubiyete doğru, ezilmeye doğru onları çekiyor.

Şahs-ı manevici gittikçe boğuluyor, gittikçe bozuluyor, gittikçe çözülüyor. Gittikçe bir bereketsizliğe ve uğursuzluğa doğru gidiyor. O zaman Allah bir iç huzursuzluğu, şevksizlik, yeis ve gayretsizlik meydana getiriyor ve mağlubiyete doğru, ezilmeye doğru onları çekiyor.

"ŞAHS-I MANEVİ" DEDİN Mİ, HER BEYİN KENDİ BAŞINA DEVLET GİBİ OLUR, HER KAFA AYRI BİR ŞEY OLUR. O, ona muhalif düşünce geliştirir; o, ona muhalif düşünce geliştirir. TEK BİR BEYİN, TEK BİR ŞAHIS, YANİ HZ. MEHDİ (AS) OLMASI LAZIM.

Peygamberimiz (sav)'in açıkça 'şahıs' olarak bildirdiği Hz. Mehdi (as)'ı, bazı alimlerin 'şahs-ı manevi' diyerek gizlemesi müslümanları çıkmaz sokağa götürüyor. Fitneye, ızdıraba, açmaza götürüyor. Ama Mehdiyet ve İttihad-ı İslam inancı berekete, bolluğa, güzelliğe götürüyor.

Mehdiyet şahsı manevi değildir. Mehdi şahıstır, talebeleri vardır. Ama şahıs ve talebeleri tabii ki bir şahsı manevi meydana getirirler.

Başı olmayan bir topluluk düşünün; herkes bir tarafa doğru gider, kuvvet dağılır. Ama Mehdi (as) baş olduğunda bütün kuvvet o tarafa doğru gittiği için Mehdi (as) çekti mi her şey birlikte gelir. Ama bir şeyi iki taraf birden çekiyorsa iki taraf da sadece zorlanır, kuvvet kaybeder sonunda bir kopma meydana gelir. İslam âleminde meydana gelen şuan o.

Peygamberimiz (sav)’in soyu Adnan’la başlıyor. Yani Peygamberimiz (sav)’in soyadı nedir diye sorulduğunda Adnan’dır.

Komünist hareket bir anda buhar olmuyor. Sadece zemin bulamayınca durur. Zemin bulduğunda yine gelişir.

Hadiste bildirildiğine göre; Hz. Mehdi (as)’a itaat etmek farzdır.

Mesela “Ya Rabbi üniversite imtihanını kazandır.” Zaten kazanıp kazanmadığı bitmiş. Okulu bitmiş, mezun da olmuş zaten. Veyahut okuyamamış, gitmemiş. Hayır var. Dua ediyorsun, sabaha kadar dua ediyor ama neticeyi değiştirmez. Çünkü dua namaz gibi ibadettir. Neticeye vesile kılar Allah o kadar.

Dua tabii müminin ibadeti fakat kaderde o zaten iyileşmiş oluyor. Duayı Allah sebep kılıyor. Yoksa kader değişmez. O zaten iyileşecek, kaderi öyle. Allah duayı vesile kılıyor.

Her uyuyan ölür. Komada olur, canı alınmış olur. Uyumadan önce “Ya Rabbi canımı güzellikle al, güzellikle ver.” diyeceksin.

Şehitlik düğündür, bayramdır. Bir güzelliktir, nimettir. Allah nimet olarak veriyor. Allah’tan gece gündüz her duamızda her niyazımızda istirham ediyoruz bizi şehitlikle yanına almasını. Müslüman için en güzel netice şehitliktir.

Bazılarının “Çok gayret edersen Mehdi olursun” gibi böyle cahilce ve akılsızca ifadeleri oluyor. Böyle bir olay yok. Hz. Mehdi (as), Mehdi olarak yaratılıyor. Allah onu kaderde haliyle, şekliyle, tipiyle, bedeniyle, tarihiyle, geldiği şehir itibariyle, küfrü yenmesiyle Mehdi olarak yaratıyor.

Türkiye’de de yer yerinden oynuyor, bütün İslam âleminde de yer yerinden (as)’ın zuhuru müthiş sancılı oluyor. Allah bir zuhur meydana getiriyor ama bütün dünyayı da sallıyor Cenab-ı Allah. Yer gök sallanmaya devam edecek Mehdi (as) çıkıncaya kadar.

PKK’ya karşı Seddi Zülkarneyn oluşturuluyor. Seddi Zülkarneyn iki yönlüdür. ‘Zülkarneyn’ zaten iki yönlü demektir. İlimle, fenle ayrıca da tabii teknik teçhizatla koruma olacak. Ama asıl bilim ve fendir.

Şuan Türkiye’deki bu olağanüstü gerilim, görülmemiş gerilim Mehdi (as)’ın çıkış alametidir.

Hz. Mehdi (as) da ilk çıktığı vakit kendisinin Mehdi (as) olduğunu bilmiyor. Belki şüphe edebilir. Ama bilmez.

Hz. Musa (as)’ı çektiği çilelerden, Hz. Yusuf (as)’ı çektiği çilelerden seviyoruz. Hz. Yusuf (as) sırf sarayda yaşasaydı bu kadar sevilmeyebilirdi. Bu kadar sevilmesinin nedeni çektiği çilelerdir, zorluklardır, sabrıdır, güzel ahlakıdır. Özetle dünya mutlaka imtihan için gerekli.

İnsanın mutlaka imtihandan geçmesi lazım. İmtihan sonucunda şahane insanlar oluşuyor.

Cenab-ı Allah’ın asıl istediği cennettir. Dünya cehennemi andırır. Cennetle cehennem arasıdır. Dünyada cennet alametleri vardıınların güzelliği, çiçeklerin güzelliği; fakat insanların aczi işte havanın sıcak olması, soğuk olması, hastalıklar, dertler, ağrılar, ölümler, sıkıntıları insanların, onlar cehennem alametidir.

Türkiye ile İran'ın, iş birliği için gizli, özel sohbetleri olması lazım. Hayır için gizli görüşmeler yapmak Hz. Nuh (as)'ın yöntemidir.