logo HARUN YAHYA
logo HARUN YAHYA

Alıntılar

Münafık çok küstah ama aynı zamanda çok cahildir. Cahilliğini yaygara yaparak kapatmaya çalışır. Alıntı
Münafık çok küstah ama aynı zamanda çok cahildir. Cahilliğini yaygara yaparak kapatmaya çalışır. Adnan Oktar
Münafık çok kıskançtır. İslam’a ve Müslümanlara karşı delice bir öfke besler. Müslümanların dağılmasını İslam’ın durmasını ister. Kuran’ın emrettiği konuların anlatılmasını kesinlikle istemez. Münafığı izleyerek şeytanın hangi konulara takıntılı olduğu anlaşılır. Münafık hangi konuda rahatsızlık duyuyorsa o rahatsızlık duyduğu konuyu misliyle yapmak gerekir. Alıntı
Münafık çok kıskançtır. İslam’a ve Müslümanlara karşı delice bir öfke besler. Müslümanların dağılmasını İslam’ın durmasını ister. Kuran’ın emrettiği konuların anlatılmasını kesinlikle istemez. Münafığı izleyerek şeytanın hangi konulara takıntılı olduğu anlaşılır. Münafık hangi konuda rahatsızlık duyuyorsa o rahatsızlık duyduğu konuyu misliyle yapmak gerekir. Adnan Oktar
Münafık çok kinlidir. Münafığı ayakta tutmak böyle külü alıp ayakta tutmak gibi zordur. Her an devrilir münafık, dengede tutmak çok güçtür. Çünkü kalbi şeytanla ittifak halinde olduğu için ahlaksızlık, pislik yapmamak için kendini zor tutar ve en ufak fırsatta da pisliğini yapmaya gayret eder. Alıntı
Münafık çok kinlidir. Münafığı ayakta tutmak böyle külü alıp ayakta tutmak gibi zordur. Her an devrilir münafık, dengede tutmak çok güçtür. Çünkü kalbi şeytanla ittifak halinde olduğu için ahlaksızlık, pislik yapmamak için kendini zor tutar ve en ufak fırsatta da pisliğini yapmaya gayret eder. Adnan Oktar
Münafık çok karaktersizdir. Çıkarı neredeyse orada olur. Müslümanları kendince güçsüz görürse küfürle iş birliği yapıp Müslümanları dağıtabileceğini zanneder. Gücü hep küfürde arar. Gücün tek sahibinin Allah olduğunu anlamazlar. Alıntı
Münafık çok karaktersizdir. Çıkarı neredeyse orada olur. Müslümanları kendince güçsüz görürse küfürle iş birliği yapıp Müslümanları dağıtabileceğini zanneder. Gücü hep küfürde arar. Gücün tek sahibinin Allah olduğunu anlamazlar. Adnan Oktar
Münafık çok kahpedir, kendince ehli namus, vicdanlı, masum ve dindar gibi görünmeye çalışır ama aslında yılan gibidir, çok alçaktır. Alıntı
Münafık çok kahpedir, kendince ehli namus, vicdanlı, masum ve dindar gibi görünmeye çalışır ama aslında yılan gibidir, çok alçaktır. Adnan Oktar
Münafık çok kahpedir. Ahlaksız ve haysiyetsiz olduğu halde Müslümanları “bize gelin” diye sürekli çağırır. Müslümanlar ise münafıkların her atağında Peygambere daha candan bir sevgi, ölümüne sadakat ve güçlü bir vefayla bağlanırlar. Alıntı
Münafık çok kahpedir. Ahlaksız ve haysiyetsiz olduğu halde Müslümanları “bize gelin” diye sürekli çağırır. Müslümanlar ise münafıkların her atağında Peygambere daha candan bir sevgi, ölümüne sadakat ve güçlü bir vefayla bağlanırlar. Adnan Oktar
Münafık çok isabetli, güzel, faydalı konuştuğuna inanır. Yani her şeyi lafı yerli yerinde konuştuğunu zanneder. Hâlbuki dışarıdan bakan hayretler içinde kalır. Yani dengesizliğine şaşar. Ama onu göremez münafık. Mesela akılsızlığını göremez. Yani akıl dengesinin yerinde olmadığını göremez. Alıntı
Münafık çok isabetli, güzel, faydalı konuştuğuna inanır. Yani her şeyi lafı yerli yerinde konuştuğunu zanneder. Hâlbuki dışarıdan bakan hayretler içinde kalır. Yani dengesizliğine şaşar. Ama onu göremez münafık. Mesela akılsızlığını göremez. Yani akıl dengesinin yerinde olmadığını göremez. Adnan Oktar
Münafık çok haysiyetsizdir, gaddar, nefret dolu, lağımda yaşayan şişmiş domuz gibidir. Lağım onu nereye sürüklerse oraya gider. Alıntı
Münafık çok haysiyetsizdir, gaddar, nefret dolu, lağımda yaşayan şişmiş domuz gibidir. Lağım onu nereye sürüklerse oraya gider. Adnan Oktar
Münafık çok hayasızdır. En aşağılık insanda bile haya olur ama münafıkta olmaz. İslam durduğu müddetçe münafık aşağılık konumda olduğu için delirmiş gibi İslam’a saldırır. Bunu yaparken de kendini dindar gibi göstermeye özen gösterir. Şeytani ve kurnazca yöntemlerle dinin ana yapısını durağanlaştırmak ve kendi içinde boğmak ister. Müslümanların birlik olmasına gerek olmadığını iddia eder, velayet sistemini kabul etmez, İslam Birliğini istemez… Alıntı
Münafık çok hayasızdır. En aşağılık insanda bile haya olur ama münafıkta olmaz. İslam durduğu müddetçe münafık aşağılık konumda olduğu için delirmiş gibi İslam’a saldırır. Bunu yaparken de kendini dindar gibi göstermeye özen gösterir. Şeytani ve kurnazca yöntemlerle dinin ana yapısını durağanlaştırmak ve kendi içinde boğmak ister. Müslümanların birlik olmasına gerek olmadığını iddia eder, velayet sistemini kabul etmez, İslam Birliğini istemez… Adnan Oktar
Münafık çok geveze, küstah, münasebetsiz ama şeytani bir yetenekle hazır cevaptır, çok seri yalan söyler. Peygamberimiz de münafıkların dilbaz olduklarına dikkat çekmiştir. Alıntı
Münafık çok geveze, küstah, münasebetsiz ama şeytani bir yetenekle hazır cevaptır, çok seri yalan söyler. Peygamberimiz de münafıkların dilbaz olduklarına dikkat çekmiştir. Adnan Oktar
Münafık çok garip bir mahluktur. Çıkarına göre sürekli değişen bir din anlayışı vardır, her saat başı menfaatine göre değişiklik yapar. Alıntı
Münafık çok garip bir mahluktur. Çıkarına göre sürekli değişen bir din anlayışı vardır, her saat başı menfaatine göre değişiklik yapar. Adnan Oktar
Münafık çok arsız olur. Yalancı ve sahtekar olduğunu herkes bilir, kendisi de kendisinin adi olduğunu bilir. Buna rağmen dürüstlük iddia eder. Alıntı
Münafık çok arsız olur. Yalancı ve sahtekar olduğunu herkes bilir, kendisi de kendisinin adi olduğunu bilir. Buna rağmen dürüstlük iddia eder. Adnan Oktar
Münafık çok arsız, hayasız bir varlıktır. Münafık nasihatten anlamaz. Münafığın halini gören Müslüman ibret alır. Alıntı
Münafık çok arsız, hayasız bir varlıktır. Münafık nasihatten anlamaz. Münafığın halini gören Müslüman ibret alır. Adnan Oktar
Münafık çok akılsız olduğu için Allah'a haşa oyun oynayacağını zanneder. Oysa Allah'ın tuzağı daha çetindir. Alıntı
Münafık çok akılsız olduğu için Allah'a haşa oyun oynayacağını zanneder. Oysa Allah'ın tuzağı daha çetindir. Adnan Oktar
Münafık çok akıllı ve bilgi sahibi olduğu iddiasındadır, oysa çok patavatsız, akılsız ve kabadır. Alıntı
Münafık çok akıllı ve bilgi sahibi olduğu iddiasındadır, oysa çok patavatsız, akılsız ve kabadır. Adnan Oktar
Münafık çok ahmaktır ama o ahmaklığıyla Müslümanları kandırabildiğini zanneder. Bu alçakların oyunlarına gelmemek çok önemlidir. Alıntı
Münafık çok ahmaktır ama o ahmaklığıyla Müslümanları kandırabildiğini zanneder. Bu alçakların oyunlarına gelmemek çok önemlidir. Adnan Oktar
Münafık çok ahmaktır ama kendini çok akıllı zanneder. Münafık kendi ahmaklığını fark edemeyecek kadar akılsızdır. Alıntı
Münafık çok ahmaktır ama kendini çok akıllı zanneder. Münafık kendi ahmaklığını fark edemeyecek kadar akılsızdır. Adnan Oktar
Münafık çok ahmaktır, Allah’ı eleştirirken Allah’ı inkar ettiğini dahi bilmez. Peygamberimiz döneminde münafıklar “Muhammed fakir, yetim bir insan. Kuran’ın iki şehrin zenginlerinden birine indirilmesi gerekmez miydi?” diyorlar. Burada bir çok zengin adam varken Allah niye ona elçilik veriyor ki, zengin biri İslam’ı daha iyi yayar” diyorlar. Bunu söylerken Allah’ı eleştirip Allah’ı inkar ettiğini dahi kavrayamıyorlar. (Zuhruf Suresi, 31-32: Ve dediler ki: "Bu Kur'an, iki şehirden birinin büyük bir adamına indirilmeli değil miydi?" Senin Rabbinin rahmetini onlar mı paylaştırıyorlar? Dünya hayatında maişetlerini aralarında Biz paylaştırdık ve onlardan bir bölümü (diğer) bir bölümünü 'teshir etmesi için, bir bölümünü bir bölümü üzerinde derecelerle yükselttik. Rabbinin rahmeti; toplayıp-yığdıklarından daha hayırlıdır.) Alıntı
Münafık çok ahmaktır, Allah’ı eleştirirken Allah’ı inkar ettiğini dahi bilmez. Peygamberimiz döneminde münafıklar “Muhammed fakir, yetim bir insan. Kuran’ın iki şehrin zenginlerinden birine indirilmesi gerekmez miydi?” diyorlar. Burada bir çok zengin adam varken Allah niye ona elçilik veriyor ki, zengin biri İslam’ı daha iyi yayar” diyorlar. Bunu söylerken Allah’ı eleştirip Allah’ı inkar ettiğini dahi kavrayamıyorlar. (Zuhruf Suresi, 31-32: Ve dediler ki: "Bu Kur'an, iki şehirden birinin büyük bir adamına indirilmeli değil miydi?" Senin Rabbinin rahmetini onlar mı paylaştırıyorlar? Dünya hayatında maişetlerini aralarında Biz paylaştırdık ve onlardan bir bölümü (diğer) bir bölümünü 'teshir etmesi için, bir bölümünü bir bölümü üzerinde derecelerle yükselttik. Rabbinin rahmeti; toplayıp-yığdıklarından daha hayırlıdır.) Adnan Oktar
Münafık çirkin bir özgürlük anlayışına sahiptir. Din olmayacak, ibadet olmayacak, küfürle rahat bağlantıda olacak, züppelik yapacak. İmam tanımayacak, itaat tanımayacak, saygı tanımayacak. Münafık bunlardan rahatsız olur. Alıntı
Münafık çirkin bir özgürlük anlayışına sahiptir. Din olmayacak, ibadet olmayacak, küfürle rahat bağlantıda olacak, züppelik yapacak. İmam tanımayacak, itaat tanımayacak, saygı tanımayacak. Münafık bunlardan rahatsız olur. Adnan Oktar
Münafık çirkeflik yapmak için bahane arayacağı için münafıkla çok zekice ve akıllı konuşmak lazım. Yani bahane bulamayacağı, ahlaksızlık yapamayacağı, saldıramayacağı gibi konuşmak lazım. Alıntı
Münafık çirkeflik yapmak için bahane arayacağı için münafıkla çok zekice ve akıllı konuşmak lazım. Yani bahane bulamayacağı, ahlaksızlık yapamayacağı, saldıramayacağı gibi konuşmak lazım. Adnan Oktar
17031
/ 852
Telif Hakkı © 2026 Gizlilik Politikası Kullanım Koşulları İletişim