logo HARUN YAHYA
logo HARUN YAHYA

Alıntılar

Bir insan Allah'tan bağını koparıp kendi kendini idare etmeye başlarsa kendiyle bir türlü baş edemez. Beyni onu oradan oraya savurur. Allah'a bağlanan bir beyin ise hiç sarsılmadan dümdüz yoluna devam eder. Alıntı
Bir insan Allah'tan bağını koparıp kendi kendini idare etmeye başlarsa kendiyle bir türlü baş edemez. Beyni onu oradan oraya savurur. Allah'a bağlanan bir beyin ise hiç sarsılmadan dümdüz yoluna devam eder. Adnan Oktar
Bir insan Allah’ın farkına vardığı andan itibaren diğer konuların hepsi önemini yitirir. Okul, iş, hayatın her alanı zarureten ilgilendiği konular haline gelir. Sonsuz güç sahibi varlık seni alıyor buraya getiriyor, yemeni içmeni konuşmanı nefes almanı sağlıyor. O zaman asıl konu ne olur? Seni buraya getiren olur. Yemek yer ama aklı hep kendisini buraya getirende olur. Allah’ı unutan insanın ise aklı gider, nuru kalmaz, şuuru kapanır. İnsanları anormal hale getiren Allah’ı unutmalarıdır. O zaman saldırgan, kavgacı, sevgisiz oluyorlar. Alıntı
Bir insan Allah’ın farkına vardığı andan itibaren diğer konuların hepsi önemini yitirir. Okul, iş, hayatın her alanı zarureten ilgilendiği konular haline gelir. Sonsuz güç sahibi varlık seni alıyor buraya getiriyor, yemeni içmeni konuşmanı nefes almanı sağlıyor. O zaman asıl konu ne olur? Seni buraya getiren olur. Yemek yer ama aklı hep kendisini buraya getirende olur. Allah’ı unutan insanın ise aklı gider, nuru kalmaz, şuuru kapanır. İnsanları anormal hale getiren Allah’ı unutmalarıdır. O zaman saldırgan, kavgacı, sevgisiz oluyorlar. Adnan Oktar
Bir insan Allah’ın büyüklüğünü kavradığında bu güzelliğin sevincini yaşamıyorsa, beyni eski hayatının baskısı altında demektir. Beyni çocukluğundan kalma belalı sistemin içinde boğuluyor demektir. “Ben böyle büyük bir nimeti gördüğüm halde neden bu sevinci yaşayamıyorum” diye bununla mücadele etmesi lazım. Israrla mücadele ederse o kasvetten kurtulur, neşe ve sevinç bulur. Alıntı
Bir insan Allah’ın büyüklüğünü kavradığında bu güzelliğin sevincini yaşamıyorsa, beyni eski hayatının baskısı altında demektir. Beyni çocukluğundan kalma belalı sistemin içinde boğuluyor demektir. “Ben böyle büyük bir nimeti gördüğüm halde neden bu sevinci yaşayamıyorum” diye bununla mücadele etmesi lazım. Israrla mücadele ederse o kasvetten kurtulur, neşe ve sevinç bulur. Adnan Oktar
Bir insan Allah’ı çok sever, Kuran’a çok sıkı sarılırsa Allah ona sevilecek insan olarak mutlaka tecelli eder. O kişinin etrafında sevilecek gerçek dostlar yaratır. Benim yanımda güzel, sevilmeye layık güvenilir insanlar yaratması Allah’ın bir lütfudur. Biz Allah yolunda samimiyetle gayret ettikçe, Allah nimetini arttırarak bir güzellik lütfediyor. Alıntı
Bir insan Allah’ı çok sever, Kuran’a çok sıkı sarılırsa Allah ona sevilecek insan olarak mutlaka tecelli eder. O kişinin etrafında sevilecek gerçek dostlar yaratır. Benim yanımda güzel, sevilmeye layık güvenilir insanlar yaratması Allah’ın bir lütfudur. Biz Allah yolunda samimiyetle gayret ettikçe, Allah nimetini arttırarak bir güzellik lütfediyor. Adnan Oktar
Bir insan Allah’a laf edildiğinde etkilenmiyorsa, Kuran’a laf edildiğinde etkilenmiyorsa ama Mevlana’ya laf edildi diye yeri-göğü birbirine katıyorsa, o zaman bu bir putlaştırma olur. Alıntı
Bir insan Allah’a laf edildiğinde etkilenmiyorsa, Kuran’a laf edildiğinde etkilenmiyorsa ama Mevlana’ya laf edildi diye yeri-göğü birbirine katıyorsa, o zaman bu bir putlaştırma olur. Adnan Oktar
Bir insan Allah’a inanmıyorsa insanın ruhunda ona karşı güven olmaz. Allah’ı göremeyecek bir akla sahipse onu nasıl görsün? Allah’a şükredemeyecek bir durumdaysa insana nasıl teşekkür edecek? Allah’a vefa göstermeyen kula nasıl vefa göstersin? Sevginin enerjisini sağlayan, asaletini sağlayan imandır. Alıntı
Bir insan Allah’a inanmıyorsa insanın ruhunda ona karşı güven olmaz. Allah’ı göremeyecek bir akla sahipse onu nasıl görsün? Allah’a şükredemeyecek bir durumdaysa insana nasıl teşekkür edecek? Allah’a vefa göstermeyen kula nasıl vefa göstersin? Sevginin enerjisini sağlayan, asaletini sağlayan imandır. Adnan Oktar
Bir insan Allah yolunda olursa Allah ona bereket, bolluk, güzellik veriyor. Ama çilesini de kabul edeceksin. Hep nimetini değil. Olmaz. Sabrını da kabul edeceksin, çilesini de kabul edeceksin. O zaman Allah nimetini yağmur gibi yağdırır üzerine. Alıntı
Bir insan Allah yolunda olursa Allah ona bereket, bolluk, güzellik veriyor. Ama çilesini de kabul edeceksin. Hep nimetini değil. Olmaz. Sabrını da kabul edeceksin, çilesini de kabul edeceksin. O zaman Allah nimetini yağmur gibi yağdırır üzerine. Adnan Oktar
Bir insan Allah Katına giden, cennete giden bir insan için dövünüyorsa, ağlıyorsa, yerlere yatıyorsa Allah’ın yarattığını beğenmiyor demektir, Allah’a isyan ediyor demektir haşa. Ama Allah’a şükrediyorsa hamd ediyorsa, sevinç içinde bu vuslatı, bu Allah’la birleşmeyi güzel görüyorsa, cennete intikali güzel görüyorsa bu mümin vasfıdır. Öbürü müşrik vasfıdır. Alıntı
Bir insan Allah Katına giden, cennete giden bir insan için dövünüyorsa, ağlıyorsa, yerlere yatıyorsa Allah’ın yarattığını beğenmiyor demektir, Allah’a isyan ediyor demektir haşa. Ama Allah’a şükrediyorsa hamd ediyorsa, sevinç içinde bu vuslatı, bu Allah’la birleşmeyi güzel görüyorsa, cennete intikali güzel görüyorsa bu mümin vasfıdır. Öbürü müşrik vasfıdır. Adnan Oktar
Bir iman zafiyeti, bir ağır hastalık ahir zamanda mevcut. Bir numaralı konu, ana konu iman zafiyeti. Bu sebeple sürekli iman takviyesi gerekiyor, iman hakikatleriyle. Alıntı
Bir iman zafiyeti, bir ağır hastalık ahir zamanda mevcut. Bir numaralı konu, ana konu iman zafiyeti. Bu sebeple sürekli iman takviyesi gerekiyor, iman hakikatleriyle. Adnan Oktar
Bir ilim Kuran'a dayanmıyorsa ilim değildir o, hiçbir şey değildir. Kuran tasdik etmiyorsa onu, o ilim değildir. Alıntı
Bir ilim Kuran'a dayanmıyorsa ilim değildir o, hiçbir şey değildir. Kuran tasdik etmiyorsa onu, o ilim değildir. Adnan Oktar
Bir ilaç fabrikası ilacın üzerine nasıl kullanılacağını yazıyor. Yoksa insan o ilacı yanlış kullanır, hastalanır. Bizleri dünyayla birlikte yaratan Allah dünyayı nasıl kullanacağımızı bize hazır bilgi olarak gönderiyor. İşte bu Kutsal Kitaplar; Zebur, Tevrat, İncil, Kuran, daha önceki suhuflar. Alıntı
Bir ilaç fabrikası ilacın üzerine nasıl kullanılacağını yazıyor. Yoksa insan o ilacı yanlış kullanır, hastalanır. Bizleri dünyayla birlikte yaratan Allah dünyayı nasıl kullanacağımızı bize hazır bilgi olarak gönderiyor. İşte bu Kutsal Kitaplar; Zebur, Tevrat, İncil, Kuran, daha önceki suhuflar. Adnan Oktar
Bir iktidarın güçlü olması için aydınının çok olması, sevgiyi, sanatı, kaliteyi hayat felsefesi haline getirmesi lazım. Aksi uzun vadede ülkeye zarar verir. Bazı yerlerde sağ hükümetler sadece ekonomik kalkınmaya öncelik veriyor oysa hayatın özü sevgi, sanat ve kalitedir. Kalite anlayışı geliştiğinde darbe ve kalkışma zihniyeti gelişemiyor. Alıntı
Bir iktidarın güçlü olması için aydınının çok olması, sevgiyi, sanatı, kaliteyi hayat felsefesi haline getirmesi lazım. Aksi uzun vadede ülkeye zarar verir. Bazı yerlerde sağ hükümetler sadece ekonomik kalkınmaya öncelik veriyor oysa hayatın özü sevgi, sanat ve kalitedir. Kalite anlayışı geliştiğinde darbe ve kalkışma zihniyeti gelişemiyor. Adnan Oktar
Bir iktidarın güçlü olması için aydınının çok olması, sevgiyi, sanatı, kaliteyi hayat felsefesi haline getirmesi lazım. Aksi uzun vaadede ülkeye zarar verir. Bazı yerlerde sağ hükümetler sadece ekonomik kalkınmaya öncelik veriyor oysa hayatın özü sevgi, sanat ve kalitedir. Kalite anlayışı geliştiğinde darbe ve kalkışma zihniyeti gelişemiyor. Alıntı
Bir iktidarın güçlü olması için aydınının çok olması, sevgiyi, sanatı, kaliteyi hayat felsefesi haline getirmesi lazım. Aksi uzun vaadede ülkeye zarar verir. Bazı yerlerde sağ hükümetler sadece ekonomik kalkınmaya öncelik veriyor oysa hayatın özü sevgi, sanat ve kalitedir. Kalite anlayışı geliştiğinde darbe ve kalkışma zihniyeti gelişemiyor. Adnan Oktar
Bir iki kişinin fakirlere yardım etmesi çözüm olmaz. Allah’ın Kuran’da bildirdiği velayet sisteminin tam yaşanması gerekir. Velayet sisteminde her insan, her insandan kendi öz kardeşi, annesi, babası gibi sorumludur. İstanbul’daki bir kişi Van’daki bir kişiden kendi ailesi gibi sorumludur. O zaman ne fakirlik ne yokluk kalır. Alıntı
Bir iki kişinin fakirlere yardım etmesi çözüm olmaz. Allah’ın Kuran’da bildirdiği velayet sisteminin tam yaşanması gerekir. Velayet sisteminde her insan, her insandan kendi öz kardeşi, annesi, babası gibi sorumludur. İstanbul’daki bir kişi Van’daki bir kişiden kendi ailesi gibi sorumludur. O zaman ne fakirlik ne yokluk kalır. Adnan Oktar
Bir Hristiyan Allah'ı Bir'liyorsa, Peygamberimiz (sav)'i kabul ediyorsa, İncil'i samimi olarak değerlendiriyorsa cennete gitmeyi umabilir. Alıntı
Bir Hristiyan Allah'ı Bir'liyorsa, Peygamberimiz (sav)'i kabul ediyorsa, İncil'i samimi olarak değerlendiriyorsa cennete gitmeyi umabilir. Adnan Oktar
Bir Hıristiyan da bir Musevi de namaz kılmakla yükümlüdür. Alıntı
Bir Hıristiyan da bir Musevi de namaz kılmakla yükümlüdür. Adnan Oktar
Bir hata yapıyor, bir günaha giriyor, yerlere yatıyor. Izdırap çekiyor. Allah öyle bir şey istemiyor ki senden. Sadece tövbe et diyor, normal hayatına devam et diyor. Kendini kahret, perişan et demiyor. Anormal, müşrik hareketleri bunlar. Sana O hatayı yaptıran da nihayetinde Allah. Bir hayır vardır. Bir daha yapmayacaksın, o kadar. Karar vereceksin, yapmayacaksın. Alıntı
Bir hata yapıyor, bir günaha giriyor, yerlere yatıyor. Izdırap çekiyor. Allah öyle bir şey istemiyor ki senden. Sadece tövbe et diyor, normal hayatına devam et diyor. Kendini kahret, perişan et demiyor. Anormal, müşrik hareketleri bunlar. Sana O hatayı yaptıran da nihayetinde Allah. Bir hayır vardır. Bir daha yapmayacaksın, o kadar. Karar vereceksin, yapmayacaksın. Adnan Oktar
Bir hadisin doğru olup olmadığını anlamanın iki yöntemi vardır. Birincisi Kuran’a bakarız ve söylenen hadis Kuran’a uygunsa o hadis geçerlidir. İkincisi, bir olaya dair haber verilen hadislerdir. Örneğin ahir zamana dair verilen haberler birebir gerçekleşiyorsa, o zaman o hadis doğru haberdir. Sahih olmaktan da öte bir kesinlik kazanmıştır. Alıntı
Bir hadisin doğru olup olmadığını anlamanın iki yöntemi vardır. Birincisi Kuran’a bakarız ve söylenen hadis Kuran’a uygunsa o hadis geçerlidir. İkincisi, bir olaya dair haber verilen hadislerdir. Örneğin ahir zamana dair verilen haberler birebir gerçekleşiyorsa, o zaman o hadis doğru haberdir. Sahih olmaktan da öte bir kesinlik kazanmıştır. Adnan Oktar
Bir hadisin doğru olması için Kuran'a mutabık olması veya hadiste bildirilen olayın gerçekleşmesi gerekir. O zaman bu hadise güvenebiliriz. Alıntı
Bir hadisin doğru olması için Kuran'a mutabık olması veya hadiste bildirilen olayın gerçekleşmesi gerekir. O zaman bu hadise güvenebiliriz. Adnan Oktar
Bir hadisi değerlendirirken Kuran’ın ve hadislerin bütününe bakarız. Ağaçlar, taşlar ardına saklanan Musevi’yi gösterecek, o Museviler de öldürülecek diye bir hadis Kuran’a da Peygamberimiz (sav)’in güzel üstün ahlakına da uygun değildir. Taş, kaya söyledi diye insan öldürmek putperest bir inançtır. İslam’da böyle bir inanç yoktur. Kuran’a baktığımızda Kiliselerin, Sinagogların korunması gerektiğini, Ehli Kitap’la en güzel sözle konuşmayı, onlara şefkat ve merhametle yaklaşmak gerektiğini görüyoruz. Alıntı
Bir hadisi değerlendirirken Kuran’ın ve hadislerin bütününe bakarız. Ağaçlar, taşlar ardına saklanan Musevi’yi gösterecek, o Museviler de öldürülecek diye bir hadis Kuran’a da Peygamberimiz (sav)’in güzel üstün ahlakına da uygun değildir. Taş, kaya söyledi diye insan öldürmek putperest bir inançtır. İslam’da böyle bir inanç yoktur. Kuran’a baktığımızda Kiliselerin, Sinagogların korunması gerektiğini, Ehli Kitap’la en güzel sözle konuşmayı, onlara şefkat ve merhametle yaklaşmak gerektiğini görüyoruz. Adnan Oktar
17031
/ 852
Telif Hakkı © 2026 Gizlilik Politikası Kullanım Koşulları İletişim