logo HARUN YAHYA
logo HARUN YAHYA

Alıntılar

Şia'nın güzelliği, Mehdi (as) ile ilgili hadisleri çok titiz muhafaza etmiş olmalarıdır. Alıntı
Şia'nın güzelliği, Mehdi (as) ile ilgili hadisleri çok titiz muhafaza etmiş olmalarıdır. Adnan Oktar
Shangai Birliğine girmek ancak İttihad-ı İslam’a geçişte bir kapı olursa güzel olur. Yoksa acımasız, katı ve soğuk bir Asya ekibinin içinde olmak istemeyiz. Alıntı
Shangai Birliğine girmek ancak İttihad-ı İslam’a geçişte bir kapı olursa güzel olur. Yoksa acımasız, katı ve soğuk bir Asya ekibinin içinde olmak istemeyiz. Adnan Oktar
Sezdirmeden küfrü ezmek, sezdirmeden Müslüman’ı desteklemek çok zordur. Bu da muazzam bir sanattır, Allah’ın gizli sanatlarındandır. Bilinmeyen bir sanattır. İyi düşünülürse müthiş bir olaydır. Alıntı
Sezdirmeden küfrü ezmek, sezdirmeden Müslüman’ı desteklemek çok zordur. Bu da muazzam bir sanattır, Allah’ın gizli sanatlarındandır. Bilinmeyen bir sanattır. İyi düşünülürse müthiş bir olaydır. Adnan Oktar
Seyyid Salih Özcan Ağabey Bediüzzaman Hazretlerinin mutlak vekillerinden biriydi. Kendisine hürmetsizlik edilmesini asla kabul etmeyiz. Alıntı
Seyyid Salih Özcan Ağabey Bediüzzaman Hazretlerinin mutlak vekillerinden biriydi. Kendisine hürmetsizlik edilmesini asla kabul etmeyiz. Adnan Oktar
Seyyar satıcılara karşı daha anlayışlı, şefkatli olunması önemlidir. Aksi milletimizin vicdanını rahatsız eder. Alıntı
Seyyar satıcılara karşı daha anlayışlı, şefkatli olunması önemlidir. Aksi milletimizin vicdanını rahatsız eder. Adnan Oktar
Seyyar satıcılara kaba davranılması, tezgahlarının dağıtılması halkın vicdanını rahatsız ediyor. Onlara rahat çalışacak imkan sağlanmalı. Alıntı
Seyyar satıcılara kaba davranılması, tezgahlarının dağıtılması halkın vicdanını rahatsız ediyor. Onlara rahat çalışacak imkan sağlanmalı. Adnan Oktar
Şeytanlar münafıklara gizli çağrılarda bulunarak onları Müslümanlar aleyhinde yönlendirmek isterler. (“…Gerçekten şeytanlar, sizinle mücadele etmeleri için kendi dostlarına gizli-çağrılarda bulunurlar. Onlarla itaat ederseniz şüphesiz siz de müşriklersiniz.” Enam Suresi, 121) Alıntı
Şeytanlar münafıklara gizli çağrılarda bulunarak onları Müslümanlar aleyhinde yönlendirmek isterler. (“…Gerçekten şeytanlar, sizinle mücadele etmeleri için kendi dostlarına gizli-çağrılarda bulunurlar. Onlarla itaat ederseniz şüphesiz siz de müşriklersiniz.” Enam Suresi, 121) Adnan Oktar
Şeytanla savaş iman ehli için çok kolaydır. Çünkü iman ehli metafizik bir varlıktır. Gerçek iman edenler, hakkıyla iman edenler metafiziktirler. Şeytanın en korktuğu, en yıldığı adamlardır. Gerçekten imanlı insanlar melek gibidirler. Alıntı
Şeytanla savaş iman ehli için çok kolaydır. Çünkü iman ehli metafizik bir varlıktır. Gerçek iman edenler, hakkıyla iman edenler metafiziktirler. Şeytanın en korktuğu, en yıldığı adamlardır. Gerçekten imanlı insanlar melek gibidirler. Adnan Oktar
Şeytanla karşılaştığında onunla ilmen mücadele etmemek uygun olmaz. Şeytan ayağına gelmişse onunla mücadele etme ibadetinin vakti gelmiştir. Bu müminin mücadelesi akılla, ilimle, irfanla, hukukla olur. Münafık, şeytanın üzerine çöktüğü bir varlıktır. Bu yüzden münafığın her cümlesini, her tavrını çok iyi takip etmek gerekir. Bunların hepsi şeytanın vahyidir. Mümin bunların hepsini tek tek tespit edip inceler. Alıntı
Şeytanla karşılaştığında onunla ilmen mücadele etmemek uygun olmaz. Şeytan ayağına gelmişse onunla mücadele etme ibadetinin vakti gelmiştir. Bu müminin mücadelesi akılla, ilimle, irfanla, hukukla olur. Münafık, şeytanın üzerine çöktüğü bir varlıktır. Bu yüzden münafığın her cümlesini, her tavrını çok iyi takip etmek gerekir. Bunların hepsi şeytanın vahyidir. Mümin bunların hepsini tek tek tespit edip inceler. Adnan Oktar
Şeytanın zeki olması Müslümanların azminin güçlü olmasına ve bereketine vesile olur. Karşı tarafta şeytanın zekası olmasa Müslümanın ufku, aklı, azmi, tedbir alma gücü zayıf kalır. O zaman da imtihanın kalitesi düşer. Şeytan ve münafıkların her atağı Müslümanların canlanması, kenetlenmesi, tedbir gücünün artması için çok hayatidir. Alıntı
Şeytanın zeki olması Müslümanların azminin güçlü olmasına ve bereketine vesile olur. Karşı tarafta şeytanın zekası olmasa Müslümanın ufku, aklı, azmi, tedbir alma gücü zayıf kalır. O zaman da imtihanın kalitesi düşer. Şeytan ve münafıkların her atağı Müslümanların canlanması, kenetlenmesi, tedbir gücünün artması için çok hayatidir. Adnan Oktar
ŞEYTANIN VE MÜNAFIKLARIN, ŞERİRLERİN KÖTÜLÜKLERİNDEN VE FESADINDAN, FİTNESİNDEN ALLAH BÜTÜN MÜMİNLERİ, MUTTAKİLERİ KORUSUN. Allah bütün münafıkların kalbine dehşetli bir ıstırap ve acı salsın. Basiretlerini ve ferasetlerini bağlasın, dillerini bağlasın. Akıllarını ellerinden alsın. Alıntı
ŞEYTANIN VE MÜNAFIKLARIN, ŞERİRLERİN KÖTÜLÜKLERİNDEN VE FESADINDAN, FİTNESİNDEN ALLAH BÜTÜN MÜMİNLERİ, MUTTAKİLERİ KORUSUN. Allah bütün münafıkların kalbine dehşetli bir ıstırap ve acı salsın. Basiretlerini ve ferasetlerini bağlasın, dillerini bağlasın. Akıllarını ellerinden alsın. Adnan Oktar
Şeytanın ve küfrün olması mümin için enerji vesilesidir. Sevginin kökeninde de şeytana karşı verilen imani, manevi mücadele vardır. Alıntı
Şeytanın ve küfrün olması mümin için enerji vesilesidir. Sevginin kökeninde de şeytana karşı verilen imani, manevi mücadele vardır. Adnan Oktar
Şeytanın üslubu züppe ve ahmakça. “Ben secde etmem” diyor, ağırına gittiği için. İTAAT İNSANLARIN EN AĞIRINA GİDEN ŞEYDİR. SECDE ETMEK ÇOK AĞIRLARINA GİDER. Ayakta durmayı kabul eder, rukü yarı yarıya, fakat secde çok ağırlarına gider. Şeytanın çok ağırına gitmiştir. Alıntı
Şeytanın üslubu züppe ve ahmakça. “Ben secde etmem” diyor, ağırına gittiği için. İTAAT İNSANLARIN EN AĞIRINA GİDEN ŞEYDİR. SECDE ETMEK ÇOK AĞIRLARINA GİDER. Ayakta durmayı kabul eder, rukü yarı yarıya, fakat secde çok ağırlarına gider. Şeytanın çok ağırına gitmiştir. Adnan Oktar
Şeytanın tuzakları çok zayıftır. Akılsız, zayıf karakterli olanlar üzerinde etkisi olur. Müminlerin üzerinde etkisi olmaz. Münafıkları ise tamamen kontrolü altına alır. Alıntı
Şeytanın tuzakları çok zayıftır. Akılsız, zayıf karakterli olanlar üzerinde etkisi olur. Müminlerin üzerinde etkisi olmaz. Münafıkları ise tamamen kontrolü altına alır. Adnan Oktar
Şeytanın temel vasfı kibir ve inatçılıktır. Kendi enaniyetini her şeyden önemli görür. Küfür ehlinde de aynı kibir vardır. Küfür cehenneme gittiği halde pişmanlık duymaz, enaniyetini korumayı mesele olarak görür. Bu ahlaksızlığın en ileri hali münafıkta görülür. Alıntı
Şeytanın temel vasfı kibir ve inatçılıktır. Kendi enaniyetini her şeyden önemli görür. Küfür ehlinde de aynı kibir vardır. Küfür cehenneme gittiği halde pişmanlık duymaz, enaniyetini korumayı mesele olarak görür. Bu ahlaksızlığın en ileri hali münafıkta görülür. Adnan Oktar
Şeytanın sesi her zaman duyulur, ama Müslüman tedirgin olmaz. Sonunda galibiyet Mehdiyetindir. Alıntı
Şeytanın sesi her zaman duyulur, ama Müslüman tedirgin olmaz. Sonunda galibiyet Mehdiyetindir. Adnan Oktar
Şeytanın müthiş bir kandırma gücü vardır. Münafıkta da bu kandırma gücü görülür. Münafık ruhu ve aklı zayıf olanları etki altına alır. Alıntı
Şeytanın müthiş bir kandırma gücü vardır. Münafıkta da bu kandırma gücü görülür. Münafık ruhu ve aklı zayıf olanları etki altına alır. Adnan Oktar
Şeytanın korkunç bir genel kültürü vardır. Münafıklar da bayağı kültürlü olurlar. Ama onu şeytanlık için, ahlaksızlık için, sükse için, büyüklük için, enaniyet için kullanırlar. Alıntı
Şeytanın korkunç bir genel kültürü vardır. Münafıklar da bayağı kültürlü olurlar. Ama onu şeytanlık için, ahlaksızlık için, sükse için, büyüklük için, enaniyet için kullanırlar. Adnan Oktar
Şeytanın kendisi homoseksüeldir. En başından itibaren hep homoseksüel kişilik göstermiştir. Kuran’da üslubuna da baktığımızda homoseksüel üslubudur üslubu. Cinayete yatkın, sapıklığa yatkın, asi, isyankâr, tartışmacı, kavgacı, manyak bir karakterdir. Alıntı
Şeytanın kendisi homoseksüeldir. En başından itibaren hep homoseksüel kişilik göstermiştir. Kuran’da üslubuna da baktığımızda homoseksüel üslubudur üslubu. Cinayete yatkın, sapıklığa yatkın, asi, isyankâr, tartışmacı, kavgacı, manyak bir karakterdir. Adnan Oktar
Şeytanın kadınlara kinli olmasının sebebi istemediği her şeyin kadında olmasıdır. Şefkat sabır tutku aşk sanat. Şeytan bunların hepsine şiddetle karşıdır. Bu yüzden kadını baskısı altına almak için elinden geleni yapar. Sol ideoloji içinde de sağ düşünce içinde de kadının haşa ikinci sınıf varlık olarak görülmesi şeytanın organize bir hareketidir. Sol rejimlerde kadın mekanikleşmiştir, ruhunu kaybetmiştir. Kadın erkekleştirilerek çökertilir. Bağnaz yapıda ise kadın tamamen ezilerek, aşağılanarak, insan yerine konulmayarak tamamen felç edilir. Alıntı
Şeytanın kadınlara kinli olmasının sebebi istemediği her şeyin kadında olmasıdır. Şefkat sabır tutku aşk sanat. Şeytan bunların hepsine şiddetle karşıdır. Bu yüzden kadını baskısı altına almak için elinden geleni yapar. Sol ideoloji içinde de sağ düşünce içinde de kadının haşa ikinci sınıf varlık olarak görülmesi şeytanın organize bir hareketidir. Sol rejimlerde kadın mekanikleşmiştir, ruhunu kaybetmiştir. Kadın erkekleştirilerek çökertilir. Bağnaz yapıda ise kadın tamamen ezilerek, aşağılanarak, insan yerine konulmayarak tamamen felç edilir. Adnan Oktar
17031
/ 852
Telif Hakkı © 2026 Gizlilik Politikası Kullanım Koşulları İletişim