Küfrün çoğunluk olması Müslümanları şaşırtmamalı. Ormanda dolaşan insan da çok sayıda hayvanla karşılaşır ama ormanın hakimi bir aslandır.
Dünyaya gönlünü bağlamış, Allah'ı unutmuş insanlar için Allah dünyayı felakete çevirir. Tipleri de berbat hale gelir, o felaket içinde kıvranırlar.
Allah Kendisi’nden uzak olanların ruhlarını, yüzlerini karartır. O karartıdan bir türlü kurtulamazlar.
Müminler hep başarılıdır. Münafığın kini ve nefreti ise sadece kendini yakar. Diliyle zarar vermek ister ama o dil kendisini yakar.
Küfrün veya münafıkların sayıca çok olması önemli değildir. Allah hep az sayıda mümine zafer ve başarı vermiştir.
Beyne ulaşan çok düşük amperli elektriği insan konuşma, müzik, ses olarak duyuyor. Ses beyinde doğrudan Allah tarafından dinletiliyor.
Münafıklık konusu İslam ahlakı hakim olana kadar gündemde tutacağımız bir konu, çünkü münafıklık İslam aleminin üzerindeki en büyük beladır.
Münafıklık çok derin bir delilik şeklidir. Münafığın ruhu adeta katran olmuştur. Bu ruh halini normal bir Müslümanın anlaması mümkün değildir.
Allah'ın Hayy ismi Hz. İsa’da çok tecelli eder. Çamurdan kuş benzeri bir şey yapıyor Allah'ın dilemesiyle canlı kuş haline geliyor.
Bir kere var olan bir şey sonsuza kadar yok olmaz. Yapılan bir konuşma, mimik ve her şey Allah'ın Hıfzında sonsuza kadar kalır.
İnsanları dürüstlüğe davet etmek gerekir. Çünkü münafık İslam alemi için büyük tehlike. Şu an İslam aleminde dökülen kandan münafıklar sorumlu.
Ateist olana baskı yapmak çok yanlıştır. Açıkça dürüst bir şekilde inanamadığını söylüyor. Baskı olduğunda insanlar münafıklığa yönelir Allah korusun.
Münafık en yüksek nitelikte negatif güç olduğu için münafıkla ilmi mücadele müminin sevabını en yüksek noktaya çıkarır.
Küfür açıktır, tavrını dürüstçe ortaya koyar, namaz kılmıyorsa açık açık söyler. Münafık ise inanmadığı halde ömrü boyunca sahtekarca yaşar.
Münafık çok yalancıdır. Müslümanlarla temiz yaşamak istemez, dine, imana haşa hakaret edenlerle bağlantı içinde yaşar.
Münafıkların kaderde sayısı bellidir. Kuran'da şeytanın samimi kullara etki edemeyeceği, sayısı belirlenmiş kişileri saptıracağı bildirilir.
Mümin hata yapabilir ama hatasında ısrar etmez.
Dürüst olmak vicdanın rahat etmesini sağlar. Münafık ise sürekli sahtekarlık, yalancılık yapar bu yüzden de sürekli gerilim içindedir.
Huzurlu, rahat yaşamak varken münafık sürekli gerilim içinde ahlaksızlık yaparak yaşar.
Münafığın şeytana teslim olması ve şeytanın etkisine girmesi mucizevi bir olay. Aslında şeytanın etkisi zayıftır ama münafık şeytana teslim olur.
Mümin bedenini güçlendirmek ister ama amacı Allah rızasıdır, Allah için hizmettir. Münafık ise dünya hırsıyla bedenini güçlendirmeye çalışır.