Münafıklar halkın anlayamadığı şifrelerle konuşmaya çok meraklıdırlar. Bunu kendilerince bir sükse ve üstünlük olarak görürler.
Münafık Mehdiyeti kabul etmez ama Mehdiliği kendi menfaatine uygun şekilde kullanmak ister.
Münafık kendinin en temiz, en dürüst, en çalışkan, en mükemmel Müslüman olduğu iddiasındadır ama en azılı din düşmanından daha azgındır.
Münafık sanatla ahlaksızlık yapmaya çalışır. Homoseksüel tabloları beğenir, ateist kitapları over, öne çıkarır.
Münafık sürekli muhalefet ruhundadır. Peygamberimiz ne dese kendi düşük aklıyla haşa Resulullah'a muhalefet eder.
Münafık nadir yıkanır ve kimsenin fark edemeyeceğini düşündüğü zaman abdest almaz, namaz kılmaz.
Münafık şeytanın ilkasıyla boş konuşur. Boş konuşmalarla Müslümanların güzel hizmetlerini sekteye uğratmak ister.
Münafık Müslüman olduğu için kendince bunun bedelini Müslümanlara ödetmek ister. Münafıklar Müslüman olmalarını minnet konusu edinirler. “Müslüman oldular diye sana minnet etmektedirler. De ki: "Müslümanlığınızı bana karşı minnet (konusu) etmeyin. Tam tersine, sizi imana yönelttiği için Allah size minnet etmektedir. Eğer doğru sözlüler iseniz (bunu böyle kabullenmeniz gerekir.)" Hucurat Suresi, 17
Münafık gözlerini Müslümanlara eziyet etmek için kullanır. İstediğinde ağlar, istediğinde ahmak görünümü verir, istediğinde nefret bakışı olur.
Münafıkları çok pistir. Adeta hayvani pislikle mescitlere gelirler. Bu yüzden Allah ayet indirip mescidin temiz tutulmasına dikkat çekmiştir. Münafık pis olup Müslümanların yaşadığı yerleri de kirletmekten şeytani bir zevk alır. Münafığın bu şeytani zevki ahirette azaba dönüşecek.
Münafıklarda ağlamak çok önemli bir silahtır. Hazreti Yusuf'un kardeşleri Yusuf'u şehit etmeye çalışıp ağlayarak bunu örtbas etmek istemişlerdir.
Münafık kendi düşük aklınca Peygamberin zaafını bulup kullanmaya çalışır. Samiri de haince Hz Musa'nın dinini unuttuğunu iddia etmiştir.
Münafık doğrudan Peygambere sorsa hemen cevabı verilecek konuları Peygamberin gıyabında konuşur ki çevresindeki insanlara şüphe verebilsin.
Münafığın aceleci olmasının sebebi yaşadığı iç sıkıntısının şiddetindendir. Mümin aceleye karşı sabırlıdır. Münafık sabırsızdır, hep acı çeker.
Münafıkta kesintisiz bir iç sıkıntısı vardır, sürekli dolaşıp gezmesinin sebebi de yaşadığı iç sıkıntısıdır. Ateş gibi sıkıntı azabı vardır. Münafık sıkıntıyı geride bırakmak için sürekli gezer, dolaşır ama sıkıntı onu bırakmaz. Nereye gitse Allah onu sıkıntıyla boğar.
Peygamberimiz döneminde münafık kadınlar Peygamberimiz'e eziyet vermek ve ayrılırken yüksek mehir almak için onunla evlenmek istiyorlardı. Münafık maddi imkan sağlamak için evlilik ister. Zengin birini bulur, onunla evlenir sonra nafaka adı altında o kişiyi soymak ister. Münafıkların evliliklerinde amaç karşıdaki kişinin malını gasp edebilmektir. Bu gaspın her detayını ince ince hesaplarlar.
Münafık ısrarlı olarak hayret edilecek şekilde asi, kontrol edilemez ve psikopattır. Ailesinin başına da bela olur, sürekli sorun çıkarır.
Münafıklar aralarındaki konuşmalarında sonsuz sadakatten bahsederler ama sonsuzluğa inanmazlar. Bu yüzden 10, 20, 30 yıl diye tarih de verirler.
Münafık haşa Allah'a din öğretmeye yeltenir. Allah'ın Kuran'da bildirdiği dini değil kendi kafasındaki dini uygular. Bu devirde içinde homoseksüellik, Darwinizm, küfür olan Rumiliği din gibi sunmaları da münafıkların ahlaksızlıklarından biridir.
Münafık hep suratını asar, çünkü Müslüman olmaktan rahatsızdır. Sürekli eğlendirilmek, gezdirilmek ister, böylece Müslümanların vaktini alır.
Tüm Ermeni halkını birden suçlayan üslup kullanmak doğru değil. Ermeni kardeşlerimizle aramızı açacak konuşmalardan kaçınmak lazım. Ermenilerle Türklerin arasını açmak için uğraşan koronun şefi İngiliz derin devletidir. Bu oyuna düşmek çok yanlış olur.
_11.jpg)
_09.jpg)
