.jpg)
Berkerim madem bu kapıyı açtın dedim sana değil mi? ALTUĞ BERKER: İnşaAllah.
ALTUĞ BERKER: Hz. İsa (a.s.) geliyor inşaAllah. ADNAN OKTAR: İkinci olarak düşün.
Bakın Hz. Musa (a.s.) ın annesi üzülecek demek ki. Bunu durduk yere söylemez Allah.
İnsana hem akıl lazım, yani pusula lazım, hem de harita lazım.
Kaldı ki Müslümanlık dininde zaten ilim dinin bir parçasıdır.
Sayın Erbakan Hocamıza Allah'tan rahmet dileriz.
Asıl özgürlük, Allahın insanın ruhuna ve kalbine hissettirdiği genişlik, ferahlık, güven ve huzur duygularının
Dolayısıyla asıl özgürlük ve mutluluk, insanın canı ne isterse onu yapmasında değil; Allahın rızasına
Bu ahlakın kazandıracağı manevi özgürlük, insanın düşünmeden yaşadığı sınırsız bir fiziksel özgürlük
Müslümanların zenginliğine olduğu gibi, sahip oldukları her türlü manevi
İman edenler hayatlarının her anını insanlara Allah'ın büyüklüğünü, İslam
" (Nisa Suresi, 141) ayetiyle haber verildiği gibi, Allah m
nin 5-10 Mart 1984 tarihleri arasında Avusturya nın Pölten Şehri nde gerçekleştirdikleri konferansta Hz
Muhammed in (s.a.v) Hak Peygamber olduğunu ve Kuran ın Allah Kelamı olduğunu kabul ve tasdik ettikleri
Müminlerin yaşadığı, şartlara bağlı bir mutluluk değil, Allah ve ahirete iman etmenin getirdiği manevi
Allah, iman etmeyenlerin üstüne işte böyle pislik çökertir.
Bu sevinç ve mutluluk, insanların -iman etmedikleri takdirde- asla ulaşamayacakları ve taklit edemeyecekleri
Manevi olarak bütünleşme çabası içinde olan Türk-İslam dünyasının dağılıp ayrılmaması için, söz konusu
iman, Hz.
Manevi olarak bütünleşme çabası içinde olan Türk-İslam dünyasının dağılıp ayrılmaması için, söz konusu
Hepimiz Hz.
Halbuki Hz. Ademin evladı, Hz. Nuhun evlatları onlar.
Yani her insanda zenci geni vardır. Ama Allah onları zenci olarak yaratmış. Hz.
, peygamberlerin Allaha olan yakin ve candan sevgilerinin pekişmesi, ahirette güzelliklerinin kat kat
Aynı zamanda bu, Allaha yürekten iman eden, Allahın yardımına tüm kalbi ile güvenen, Allaha dayanıp sarılan
Fakat kuşkusuz ki her şey Allahın dilemesiyledir. Hz.
Hadislerde Hz.
Öyle ki orada taşları kan gölü içinde bırakacak kadar kan akar.
Öyle ki ayaklar kan gölü içinde kalır...
Hadislerde Hz.
Öyle ki orada taşları kan gölü içinde bırakacak kadar kan akar.
Öyle ki ayaklar kan gölü içinde kalır...
(Yusuf Suresi, 53) ayetiyle bildirildiği gibi nefis, insanın benliğinde var olan her türlü kötü düşünceyi
Büyük İslam alimi Abdülkadir Geylani, insanın nefsine karşı nasıl bir tavır içerisinde olması gerektiğini
Diğer bir tabirle, insanları Allaha ancak Allahı bilen kimseler çevirebilir.
Allaha iman etmeyen, Onu gereği gibi takdir etmeyip kulluk görevini yerine getirmeyen her insan, sonsuz
Kuşkusuz bunun Allah Katındaki karşılığı da çok şiddetli olacaktır.
Allahın üstün yaratışını inkar eden (Yüce Allahı tenzih ederiz) ve evrenin, dünyanın ve insanın varoluşu
KOYUNLARIN ÇOBANLARINDAN KAÇMASI GİBİ İNSANLAR ONDAN (HZ. MEHDİ (A.S.) DEN)KAÇACAKLARDIR...
Hz.
Ancak sonrasında Hz.
Ancak karşı taraftaki insanların ahlak yapıları samimi iman eden bir insanı asla etkilememelidir.
Samimi Allahtan korkup, iman eden insanın üzerine düşen, tavizsiz olarak Allahın razı olacağı davranışlarda
Allah Katında neyin küçük neyin büyük olduğunu insan bilemez.
Bu yönüyle Bediüzzaman toplumda büyük bir manevi uyanış başlatan büyük ve öncü bir İslam alimidir.
Çünkü bir hanede maddeten ve manen ve ruhen ve kalben ve vazifeten ve fikren ve muaveneten (yardımlaşma
Ancak tüm bu girişimler sonuçsuz kalmış, halkın gözünde Bediüzzamanın gerek manevi önderliği gerekse
Oysa yanılmaktadır.
İnsanın ölüm korkusuyla, Allah a sarıldığı, dine sığındığı şeklindeki yorumuna kaynak gösterdiği Quinte-Curce
Oysa gerçekte rasyonalizm, yani akılcılık, insanı Allah ın varlığını fark etmeye götürür.
