(Nisa Suresi, 159)Ayette bildirilen, "kable mevtihi" yani "ölmeden önce" ifadesinde yer alan "o" zamiri

İsa (as)'ı işaret etmesini 'da Kitap Ehli ile ilgili tüm ayetlerde, çoğulluğu ifade eden "hum" eki kullanılmıştır

Suresi'nin 159. ayetinin Hz.

(Nisa Suresi, 159) Ayette bildirilen, "kable mevtihi" yani "ölmeden önce" ifadesinde yer alan "o" zamiri

İsa (as)'ı işaret etmesini 'da Kitap Ehli ile ilgili tüm ayetlerde, çoğulluğu ifade eden "hum" eki kullanılmıştır

Suresi'nin 159. ayetinin Hz.

(Nisa Suresi, 159)Yukarıdaki ayette yer alan "ölmeden önce ona inanmayacak kimse yoktur" ifadesi oldukça

İsa'ya iman etmemiş milyonlarca Ehli Kitap Yahudi yaşamış ve Hz. İsa'ya iman etmeden ölmüştür.

Dolayısıyla ayette söz konusu olan Kitap Ehlinin değil, Hz. İsa'nın ölümüdür.

Bir Musevi can çekişiyor hastanede, birden Hz. İsa (as) kafasında beliriyor, “Hz.

Bir de neden son anda Hz. İsa (as)’a iman etmesi gerekiyor?

Hz. İsa (as)’a iman etmesi hiçbirşey değiştirmez. Çünkü Hz.

Şeytandan Allah’a sığınırım; “Ey Kitap Ehli, dininiz konusunda taşkınlık etmeyin.”

Bu ayet de Hz. İsa Mesih (a.s)’ın ölmediğinin, Allah Katı’nda olduğunun bir başka delilidir.

İsa (a.s) vefat etmiş olsa ibadetle mükellef değil ama vefat etmediği için ibadetine devam ediyor.

Kitap Ehli'nden bir topluluk vardır ki, gece vaktinde ayakta durup Allah'ın ayetlerini okuyarak secdeye

(Nisa Suresi, 162)     Kitap Ehli'nin Yemeğinin Müslümanlara Helal Olması Bugün size temiz olan şeyler

(Bakara Suresi, 137)   Müslümanların Kitap Ehli'ne Daveti De ki: "Ey Kitap Ehli, bizimle sizin aranızda

İsa Ölümsüz DeğildirBazı kimseler, Enbiya Suresinin 34. ve 35. ayetlerinde bildirilen "… hiçbir beşere

İsa yeniden dünyaya geldiğinde, Kitap Ehli'nin sapkın inançlarını ortadan kaldıracak, insanları Allah

, vefat eder.`` (Kitab ul Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy il Ahir Zaman, s. 92)Hz.

Kuran'ın bir çok ayetinde Müslümanların Kitap Ehli'ne karşı nasıl bir tutum içinde olmaları gerektiği

Hz. Musa (as) ve Hz.

İsa (as) indirdiği hak dinler, zaman içinde bozulmalara uğramış ve ne Hz. Musa (as)'ın ne de Hz.

İsa (as)'ı önce vefat ettirip sonra Kendi Katı'na aldığını iddia etmektedirler.

İsa (as)'ı uykuda iken göğe kaldırmıştıı Hak, Hz.

İsa (as)'ın ölmediğini açıklar ve şöyle der:“O halde Hz.

(Nisa Suresi, 159)Yukarıdaki ayette yer alan "ölmeden önce ona inanmayacak kimse yoktur" ifadesi oldukça

İsa'ya iman etmemiş milyonlarca Ehli Kitap Yahudi yaşamış ve Hz. İsa'ya iman etmeden ölmüştür.

Dolayısıyla ayette söz konusu olan Kitap Ehlinin değil, Hz. İsa'nın ölümüdür.

İsa (as)'ı önce vefat ettirip sonra Kendi Katı'na aldığını iddia etmektedirler.

İsa (as)'ı uykuda iken göğe kaldırmıştıı Hak, Hz.

İsa (as)'ın ölmediğini açıklar ve şöyle der: O halde Hz.

159. ayeti hakkında şunları söylemiştir; "Bu ayet, Meryem oğlu İsa'nın ortaya çıkışına ütün Ehl-i Kitap

), Nisa Suresi'nin 159. ayetini şu şekilde açıklamıştır: "...

Hasan Basri Nisa Suresi'nin 159. ayetini açıklarken ise şöyle demiştir: "Allah Hz.

İsa Ölümsüz DeğildirBazı kimseler, Enbiya Suresinin 34. ve 35. ayetlerinde bildirilen “… hiçbir beşere

İsa yeniden dünyaya geldiğinde, Kitap Ehli'nin sapkın inançlarını ortadan kaldıracak, insanları Allah

(Kitab ul Burhan Fi Alamet-il Hz.

İsa (as) aleyhine bir tuzak kurmuşlardır. Tuzağın amacı, Hz. İsa (as)'ın ölmesidir. Oysa Allah, Hz.

AYETİNDE DE ALLAH HZ. İSA (AS)'I İNKAR EDENLERDEN TEMİZLEYECEĞİNİ HABER VERMİŞTİR.

(Nisa Suresi, 157- 158)Ayetlerde dikkat çekilen bir başka husus da, ayetin (Nisa Suresi, 158) son kısmında

Bu durum Hz. Mehdi (a.s) ve Hz. İsa (a.s) zamanında olacaktır."

İsa (a.s)'nın gelişinin kıyamet alameti olduğunu Ayet-i Kerime açıkça ifade ediyor."

(Nisa Suresi, 159)Hz.

(Zuhruf Suresi, 61) Hz. İsa (a.s)'nın gelişi ve Hz.

(Nisa Suresi, 159) Hz.

İsa (a.s) geldiğinde kitap ehlinden herkes ona iman edecektir ve ona iman etmiş olarak ölecektir.