Bu sebepledir ki Peygamberimiz (sav) onu vasfederken Benim izimi takip edecek, hataya düşmeyecek demiştir

Mehdinin Kutsal Emanetlerle Çıkması Mehdi, Peygamberimiz (sav) in sancağı, gömleği, kılıcı, işaretleri

, nuru ve güzel ifadesiyle yatsı vaktinde çıkar.

en güzel şekilde karşılaması gerekmektedir.

Peygamberimiz (sav) in sahih hadislerinde Hz. İsa ve Hz.

İsa ile Hz.

Mehdi (a.s.) ın hadislerde bildirildiği gibi seyyid , yani Peygamberimiz (sav) in soyundan gelen bir

HALBUKİ ÂHİR ZAMANIN O BÜYÜK ŞAHSI, ÂL-İ BEYTTEN (Peygamberimiz (sav) in soyundan) OLACAKTIR.

Peygamberimiz (sav) in soyundan olduğunu ifade etmekten büyük bir onur duyardı.

İnsanların sosyal hayatları ve aralarındaki ilişkiler de son derece samimi, saygılı ve kaliteli olacaktır

Mehdi (a.s.) ın bu güzel ortama vesile oluşu şöyle anlatılmıştır: Ebu Said Peygamberin (s.a.a) şöyle

(A9 TV; 28 Mart 2014) Mehdi (a.s.) güzel olan ama şiddetli güzel olan, çok çok güzel olan her şeyin icrasını

Kuranı, Kuran ahlakını Peygamberimizin (sav) sünnetini icra uygulamak ve tatbik etmektir.

İsa (a.s.) için de diyor. Çünkü birçoğu diyor ki; Hz. İsa (a.s.) öldü diyor.

İsa (a.s.) yı diyor.

Aksinde ise, insanın yanıbaşında duran en güzel bir nimet bile, o kişi için hiçbir anlam ifade etmeyen

Allah (cc) bu gerçeği Kuranda Sana iyilikten her ne gelirse Allahtandır, kötülükten de sana ne gelirse

(Nisa Suresi, 79) ayetiyle insanlara bildirmektedir.

Depremler, kasırgalar, yıldırımlar ve seller gibi doğal afetlerin artmasının, Peygamberimiz (sav) den

Peygamber Efendimiz (Sav) in Habercisi Olduğu Ahir Zaman Bütün bu gelişmeler göstermektedir ki içinde

Bu müjde aynı zamanda, Peygamberimiz (sav) in hadislerinde Altınçağ olarak haber verdiği döneme karşılık

İsanın tekrar yeryüzüne gelişi ve Hz.

Dolayısıyla, ahir zamanı bir bütün olarak düşünmek, Peygamber Efendimiz (sav) in müjdesi olarak, öncesinde

(sav) in müjde ve haberlerini bulacaksınız.

İsanın tekrar yeryüzüne gelişi ve Hz.

Dolayısıyla, ahir zamanı bir bütün olarak düşünmek, Peygamber Efendimiz (sav) in müjdesi olarak, öncesinde

(sav) in müjde ve haberlerini bulacaksınız.

İsa (as.) nın çıkışını ve Hz.

Peygamberimiz (sav) in vefatından sonra Ehli Beyte saldıran, Hz. Osman, Hz. Ömer, Hz. Ali ve Hz.

Samimi dindarlara karşı küstah ve saldırgandırlar.

Peygamber Efendimiz (sav) in pek çok hadisinde Hz.

Nitekim Peygamberimiz (sav),Hz.

Peygamber Efendimiz(sav), Hz.

</u></p><p>Allah şöyle diyecek: "Ey Meryem oğlu İsa, sana ve annene olan nimetimi hatırla.

"</u></p><p>Allah şöyle diyecek: "Ey Meryem oğlu İsa, sana ve annene olan nimetimi hatırla.

İsa'nın ömrünü tamamlayıp yaşlılık döneminde insanlarla konuşabilmesi için gökten ineceğine işaret etmektedir

Abdurresul Berzenci (1103), el-İşaet-u Li Eşrat-is Sae 13- Muhammed b.

Seyyid Muhammed Sıddık Hasan Kanuci Buhari (1304), el-İzaet-u Lima Kane ve Ma Yekunu Beyn Yedey-is Sae

Abdulhalim Neccar, Sad Muhammed Hasan Mısrinin El-Mehdiyyu Fi-l İslam adlı eserinin önsözünde

Güzel vasıfları sonsuzdur Cenab-ı Allahın. En zayıftan en büyüğü yaratır Allah.

Peygamberimiz (sav) bildiriyor; bir kişi, tek bir kişi, etrafına dokuz kişi topluyor önce.

Bir toplumda dedikodu hastalığını önlemenin tek geçerli yolu, insanların Allahtan korkmalarını ve İslam

Allahtan korkup-sakının. Şüphesiz Allah, tevbeleri kabul edendir, çok esirgeyendir.

olan tek bir söz duyduğunda dahi ondan en güzel bir tarzda uzak durur.

Peygamber Efendimiz (sav) ahir zamanda zuhur edecek ve Hazreti İsa (a.s.) nın ikinci kez yeryüzüne gelmesiyle

İncilin bazı bölümlerinde de, Peygamberimiz (sav) in bildirdiği haberlerle mutabık pek çok anlatım bulunmakta

Biharül Envar, c. 52, s.326 Peygamber Efendimiz (sav), Hazreti Mehdi (a.s.) ye Arslan denileneceğini

Peygamber Efendimiz (sav) ahir zamanda zuhur edecek ve Hazreti İsa (a.s.) nın ikinci kez yeryüzüne gelmesiyle

İncilin bazı bölümlerinde de, Peygamberimiz (sav) in bildirdiği haberlerle mutabık pek çok anlatım bulunmakta

Biharül Envar, c. 52, s.326 Peygamber Efendimiz (sav), Hazreti Mehdi (a.s.) ye Arslan denileneceğini

(Kehf Suresi, 9-10) Bu ayetlerde Kehf ve Rakim Ehlinin olağanüstü durumlarına dikkat çekilmektedir.

Peygamber Efendimiz (sav) in hadislerinde Ahir Zamanla bağlantısına dikkat çekilen Kehf Ehlinin Kuranda

İnsanın her an Allahın yardımına, desteğine ve rahmetine ihtiyacı vardır.

Bu nedenle samimi bir Müslüman kendini hiçbir konuda yeterli görmez.

gibi üstün ahlaklı insanlarla birarada geçirmeyi umarak hazırlık yapar.

Bir insanı dünyada ve ahirette asıl olarak mutlu edecek yegane kurtuluş yolu budur.