(İnsan Suresi, 27) ayetinde buyrulduğu gibi ahireti göz ardı eder.

Siz dünyanın geçici yararını istiyorsunuz. Oysa Allah (size) ahireti istemektedir...

İnsan bir tabak yemekle doymakta, tek bir gömleği yıllarca giyebilmektedir.

Güvenin oluşması için ise tek şart Allaha iman eden bir insan olmaktır.

Bu yüzden inkar edenler hayatlarını gizlilik içinde yaşarlar ve kendilerini korumak için sürekli tetikte

Dünyada insanın yaptıklarından tek geriye kalan Allah rızası için yaptığı salih amelleridir.

Bak Darwinistlerin hiç ummadıkları bir şey bu konu. Hiç üstünde durmadıkları bir konu.

Darwinistlerin Kuranda evrim var sözünü kökten yıkan açıklama bu Kuran ayeti.

Allahın Katındakine ümitlerini bağlayıp bunları terk ederler.

Mesela televizyona çıkar çirkef bir konuşma yapar, süper azgındır ama dikkat edin bu tipler, münafıklar

küfre tek kelime etmezler, küfre karşı saygılarından anlaşılır münafıkların üslubu.

Mesela kendisi açık saçık normal hayatı yaşarken veyahut yaşatırken mümin kadınlara tesettür iddiasıyla

Samimi olduğumuzda artık İslamiyet’i yaşayacak ruh haline girmiş oluyoruz.

Şimdi bu durumda, Allah’ın bizden ne istediğini düşündüğümüzde tek amacının

Tek bir şeye çıkıyor; sevgiye çıkıyor. Yani her şeyin bir sonu var değil mi?

ADNAN OKTAR: Çok okumak adamı miyop yapar veyahut hipermetrop yapar

Ne yaparsan yap düzelmez. Ne yaparsan yap dengeye getiremezsin.

Onlar için tek bir insanın dahi doğruyu görebilmesi son derece önemlidir.

Aynı şekilde yine tek bir insanın ahireti için tüm maddi imkanlarını da büyük bir şevk ve istekle ortaya

Doğrusu Allahın rahmeti iyilik yapanlara pek yakındır.

Hayır, kim (güzel davranış ve) iyilikte bulunarak kendisini Allaha teslim ederse, artık onun Rabbi Katında

Ayette bildirildiği gibi iyilik yapanlara her zaman çok güzel bir karşılık vardır.

Çünkü Allah, iyilik yapanları sever (Al-i İmran Suresi, 134). Allah, sonsuz sevilmeye layıktır.

(Kamer Suresi, 49) Kader, Allahın geçmiş ve gelecek tüm olayları tek bir an içinde yaratmış olmasıdır

Bu kişilerin yanlış inanışlarına göre insanlar bir kader üzerine yaşarken, diğer varlıklar bu kaderin

Çünkü her insanın, daha tek bir hücre olduğu halinden ilk okuma yazma öğrendiği ana, üniversite sınavında

Allah elçilerini bu kavimlere aralarındaki ihtilafı çözmesi, onları alternatifsiz tek doğru olan hak

İsa Havarilerin bu isteğine şöyle cevap vermişti: O da: Eğer inanmışlarsanız Allahtan korkup-sakının

Artık Allahtan korkup bana itaat edin. Gerçekten Allah, benim de Rabbim, sizin de Rabbinizdir.

Oysa gerçekte zan, haktan yana hiç bir yarar sağlamaz.

bunların karşılığını en güzel şekliyle alacağını bilen bir Müslüman, bu umut ve müjde ile huzur içinde yaşar

Her kim Allaha, meleklerine, elçilerine, Cibrile ve Mikaile düşman ise, artık şüphesiz Allah da kafirlerin

En güçlü sinir ilacının yapamayacağı etkiyi tevekkül yapar.

En güçlü anti-depresanların yapamayacağı etkiyi tevekkül yapar.

Hakaret eder, iftira eder, komplo yapar, oyun hazırlar. Ne yaparsa yapsın.

Darwinist ve ateist bir insan da burada sesini duyurmakta, yalnızca Allahın rızası için yaşayan iman

Bir kişi, sadece tek bir konuda bilgi edinmek için girdiği bir internet sayfasında, rahatlıkla amacından

İşte internette bir faaliyet yaparken de aynı şekilde, bu şuur açıklığı içinde olmalıdır.

İnsanı insan yapan ahlaki değerler geçerliliğini yitirdiği ve yok olduğu takdirde, toplumun her kesimi

Mutluluğun tek bir sırrı vardır; o da coşkulu bir Allah sevgisi ve Allaha tevekküldür.

Bu yoğun telkin karşısında birçok insan olumsuz etkilenmekte, adeta uyuşmakta ve bu uyuşukluk hali söz

Çünkü canlılar, Darwinist’lerin iddia ettikleri gibi tesadüfen var olmamışlardır.

Sonsuz bir hayata karşılık dünyanın tükenecek yararının peşinde koşmanın akılcı bir tavır olmadığı da

Günlük işlerine dalarak ölümü düşünmeyen bazı insanlar, beraberinde çok önemli bir gerçeği daha göz ardı

Artık o (ülkelerin halkı), yaptığı kötülüğü taddı ve işinin sonucu bir hüsran oldu.

Ama bunu yaparken de Müslümanlara zarar vermek ister.

Küfre tek kelime söz etmez. Küfürle hiç muhatap olmaz.

Tek hedefi mümin ve muttakilerdir. Bunu yapmaktaki amacı nedir?