logo HARUN YAHYA
logo HARUN YAHYA
Münafıklar derin devlete karşı akılalmaz bir saygı duyarlar. Hz. Musa döneminde de Firavun'un üstünlüğüne inandıkları için onun yanında köle olmayı kabul ediyorlardı. Alıntı
Münafıklar derin devlete karşı akılalmaz bir saygı duyarlar. Hz. Musa döneminde de Firavun'un üstünlüğüne inandıkları için onun yanında köle olmayı kabul ediyorlardı. Adnan Oktar
Samiri, Hz. Musa ve müminlere ihanet ettikten sonra çölde tek başına sürünerek yaşadı. Tek başına çölde sürünürken de “özgürüm ben” diye ahmakça sürünmeyi özgürlük sanıyordu. Münafık böyle ahmak ve akılsızdır. Müthiş keriz ve enayidir, ama kendini özgür zanneder. Alıntı
Samiri, Hz. Musa ve müminlere ihanet ettikten sonra çölde tek başına sürünerek yaşadı. Tek başına çölde sürünürken de “özgürüm ben” diye ahmakça sürünmeyi özgürlük sanıyordu. Münafık böyle ahmak ve akılsızdır. Müthiş keriz ve enayidir, ama kendini özgür zanneder. Adnan Oktar
Sevginin oluşması için Allah çok hassas bir denge ve akıl ölçüsü, özel bir ruh yapılanması meydana getirmiş. İnsan eti kemiği sevemez. İnsanın sevgiyi yaşaması için özel bir ruhi eğitimden geçmesi lazım. Bunun için de mutlaka acılar, korkular, hastalıklar, nefsin istemediği şeylerle karşılaşması gerekiyor. O zaman insan kendini geliştirebiliyor. Karşılaştığı her zorluk insanın gerçek sevgiyi öğrenmesini sağlıyor. Acıyı ve çileyi gören sevmeyi anlıyor. Hz. Musa'yı, Hz. Yusuf'u, Peygamberimiz'i niye bu kadar seviyoruz, ahlakları muhteşem olduğu için. Alıntı
Sevginin oluşması için Allah çok hassas bir denge ve akıl ölçüsü, özel bir ruh yapılanması meydana getirmiş. İnsan eti kemiği sevemez. İnsanın sevgiyi yaşaması için özel bir ruhi eğitimden geçmesi lazım. Bunun için de mutlaka acılar, korkular, hastalıklar, nefsin istemediği şeylerle karşılaşması gerekiyor. O zaman insan kendini geliştirebiliyor. Karşılaştığı her zorluk insanın gerçek sevgiyi öğrenmesini sağlıyor. Acıyı ve çileyi gören sevmeyi anlıyor. Hz. Musa'yı, Hz. Yusuf'u, Peygamberimiz'i niye bu kadar seviyoruz, ahlakları muhteşem olduğu için. Adnan Oktar
Hz. Yusuf’un akıl kalitesi çok yüksekti. Çok keskin ve akıllı bakıyordu. Kadınları etkileyen de güzelliğinden ziyade çok yüksek akıl sahibi olması ve kişiliğinin kalitesiydi. Alıntı
Hz. Yusuf’un akıl kalitesi çok yüksekti. Çok keskin ve akıllı bakıyordu. Kadınları etkileyen de güzelliğinden ziyade çok yüksek akıl sahibi olması ve kişiliğinin kalitesiydi. Adnan Oktar
Hz. Süleyman sanattan çok zevk alan, sanatı çok güzel icra eden bir insandır. Neşeli, candan, tevazuludur. En güzel heykeller, duvar süslemeleri, binalar onun devrinde yapılmıştır. Alıntı
Hz. Süleyman sanattan çok zevk alan, sanatı çok güzel icra eden bir insandır. Neşeli, candan, tevazuludur. En güzel heykeller, duvar süslemeleri, binalar onun devrinde yapılmıştır. Adnan Oktar
Her doğan çocuk zer aleminden gelir. Hz. Adem de tüm insanlar da zer aleminde vardır. Oradan dünyaya geliyorlar. İnsanın aşama aşama oluşması diye bir şey yoktur. Alıntı
Her doğan çocuk zer aleminden gelir. Hz. Adem de tüm insanlar da zer aleminde vardır. Oradan dünyaya geliyorlar. İnsanın aşama aşama oluşması diye bir şey yoktur. Adnan Oktar
Hz. Davut da dans ediyordu, Tevrat’ta var. Hatta haset etmişler o devirde. Bir kadın da onun dansına haset etmiş. Dans da, müzik de cennette olan güzelliklerdir. Alıntı
Hz. Davut da dans ediyordu, Tevrat’ta var. Hatta haset etmişler o devirde. Bir kadın da onun dansına haset etmiş. Dans da, müzik de cennette olan güzelliklerdir. Adnan Oktar
Münafıklar tarihin her döneminde aynı yöntemleri uygularlar. Ahir zaman münafıkları Peygamberimiz (sav) dönemindeki münafıklarla aynıdırlar. Ahir zaman münafıkları Hz Musa (as) devri münafıklarıyla da benzerlik gösterirler. Sahabenin münafıkları bu kadar kapsamlı anlatmasının hikmetlerinden biri de ahir zaman münafıklarıyla kıyaslama yapılmasıdır. Ahir zamanda imkanlar daha gelişmiş olduğu için münafıklar hakkında daha kapsamlı bir anlatım yapılacaktır. Gelecek nesillere de bilgi aktarmak için münafıkların her tavrı çok detaylı deşifre edilip anlatılacaktır. Her devrin münafıkları gibi ahir zaman münafıkları da tarihe geçeceklerdir. Alıntı
Münafıklar tarihin her döneminde aynı yöntemleri uygularlar. Ahir zaman münafıkları Peygamberimiz (sav) dönemindeki münafıklarla aynıdırlar. Ahir zaman münafıkları Hz Musa (as) devri münafıklarıyla da benzerlik gösterirler. Sahabenin münafıkları bu kadar kapsamlı anlatmasının hikmetlerinden biri de ahir zaman münafıklarıyla kıyaslama yapılmasıdır. Ahir zamanda imkanlar daha gelişmiş olduğu için münafıklar hakkında daha kapsamlı bir anlatım yapılacaktır. Gelecek nesillere de bilgi aktarmak için münafıkların her tavrı çok detaylı deşifre edilip anlatılacaktır. Her devrin münafıkları gibi ahir zaman münafıkları da tarihe geçeceklerdir. Adnan Oktar
İnsan acılar ve zorluklarla olgunlaşır. Bu kadar hastalık olmasına, ölümün yakınlığına, acizlikler olmasına rağmen insanların çoğu olgunlaşmıyor. İnsanın gelişmesinin tek yolu bu. Kalite, güzellik, sevgi, tutku çekilen çileyle ortaya çıkıyor. Herkes Resulullah’ı çok seviyor, neden? Çektiği çileleri biliyoruz. Hz. Yusuf denilince akla hep kuyuya atılması, zindana konulması geliyor. Hz. İbrahim’i hep ateşe atılmasıyla hatırlıyoruz. Çekilen her acı ve çile sevgiye vesile olur. Alıntı
İnsan acılar ve zorluklarla olgunlaşır. Bu kadar hastalık olmasına, ölümün yakınlığına, acizlikler olmasına rağmen insanların çoğu olgunlaşmıyor. İnsanın gelişmesinin tek yolu bu. Kalite, güzellik, sevgi, tutku çekilen çileyle ortaya çıkıyor. Herkes Resulullah’ı çok seviyor, neden? Çektiği çileleri biliyoruz. Hz. Yusuf denilince akla hep kuyuya atılması, zindana konulması geliyor. Hz. İbrahim’i hep ateşe atılmasıyla hatırlıyoruz. Çekilen her acı ve çile sevgiye vesile olur. Adnan Oktar
On iki İmam’a coşkulu sevgi güzeldir. Bazılarının On iki İmam’dan bahsetmeleri ayda yılda bir oluyor. Bu hiç iç açıcı bir şey değil, bereketlerinden istifade edemezler. On iki İmam’ı sevmeyen Peygamber (sav)’i de sevmiyordur. Hz. Ali (ra)’ı sevmeyen Peygamber (sav)’i de sevmez. Alıntı
On iki İmam’a coşkulu sevgi güzeldir. Bazılarının On iki İmam’dan bahsetmeleri ayda yılda bir oluyor. Bu hiç iç açıcı bir şey değil, bereketlerinden istifade edemezler. On iki İmam’ı sevmeyen Peygamber (sav)’i de sevmiyordur. Hz. Ali (ra)’ı sevmeyen Peygamber (sav)’i de sevmez. Adnan Oktar
Bazı insanların bilinç altında din için acı çekmek gerekir, gülmemek, eğlenmemek gerekir, yoksa cennete gidemezsin mantığı vardır. Buna göre “din içinden çıkılmayacak şekilde zor olmalı ki dinde iyi yol alabilesin” mantığı hakimdir. Bu binlerce yıllık eski bir düşüncedir. Oysa İslam dinleri hep cennet özgürlüğünü getirir. Hz. İbrahim’in getirdiği din de Hz. Süleyman’ın getirdiği din de Peygamberimiz (sav)’in getirdiği din de hep cennet ruhu, cennet özgürlüğü, cennet güzelliği, cennet kalitesi, cennet neşesi getirir. Münafık sistemler de cehennem açmazı, cehennem nimetsizliği, cehennem azabı getirir. Peygamberimiz (sav) Kuran ile birlikte alabildiğine özgürlüğü tanıdı ve insanlara anlattı. Allah, insanların kalbinde istedikleri özgürlüğü Kuran ile helal kıldı. İnsanların üzerindeki baskıları kaldırdı. Kuran ile birlikte peş peşe özgürlük emirleri geliyor. Allah insanların üzerindeki ağır zincirleri kaldırıyor. Özgürlük arttıkça münafıklar hem bu özgürlüğü çok kıskanıyorlar hem de halka karşı kendilerinin avantaj elde ettiklerini düşünüyorlar. “Biz daha muhafazakarız, onlar (Peygamber ve sahabe) ise dini daha kolay yaşıyor, dinimizi değiştiriyorlar” diye insanları etkilemeye çalışıyorlar. Münafıkların tüm konuları Peygamber’in dini nasıl yaşadığına dair kendilerince eleştiriler oluyor. Peygamber’e haşa güvenmediklerini her sözleriyle belirtiyorlar. Allah’ın Peygambere bildirdiği her özgürlük hükmünü şüpheyle karşılıyorlar. Bu alçak ve hain zihniyette olanlar Peygamberimiz (sav)’in vefatından sonra güçlendiler ve Ortodoks İslam anlayışının temelini oluşturdular. Kadının aşağılanması, kadının şeytan gibi olduğu, kadının dövülmesi gerektiği gibi dehşet verici yorumları İslam gibi dine eklediler. Sonra gelen Müslümanlar da bilmeden bunları sanki Allah’ın hükmüymüş gibi sahiplendiler. O günden bu vakte kadar gelen bu yanlışı Kuran’da anlatılan gerçek Müslümanlığı anlatarak düzelteceğiz inşaAllah. Alıntı
Bazı insanların bilinç altında din için acı çekmek gerekir, gülmemek, eğlenmemek gerekir, yoksa cennete gidemezsin mantığı vardır. Buna göre “din içinden çıkılmayacak şekilde zor olmalı ki dinde iyi yol alabilesin” mantığı hakimdir. Bu binlerce yıllık eski bir düşüncedir. Oysa İslam dinleri hep cennet özgürlüğünü getirir. Hz. İbrahim’in getirdiği din de Hz. Süleyman’ın getirdiği din de Peygamberimiz (sav)’in getirdiği din de hep cennet ruhu, cennet özgürlüğü, cennet güzelliği, cennet kalitesi, cennet neşesi getirir. Münafık sistemler de cehennem açmazı, cehennem nimetsizliği, cehennem azabı getirir. Peygamberimiz (sav) Kuran ile birlikte alabildiğine özgürlüğü tanıdı ve insanlara anlattı. Allah, insanların kalbinde istedikleri özgürlüğü Kuran ile helal kıldı. İnsanların üzerindeki baskıları kaldırdı. Kuran ile birlikte peş peşe özgürlük emirleri geliyor. Allah insanların üzerindeki ağır zincirleri kaldırıyor. Özgürlük arttıkça münafıklar hem bu özgürlüğü çok kıskanıyorlar hem de halka karşı kendilerinin avantaj elde ettiklerini düşünüyorlar. “Biz daha muhafazakarız, onlar (Peygamber ve sahabe) ise dini daha kolay yaşıyor, dinimizi değiştiriyorlar” diye insanları etkilemeye çalışıyorlar. Münafıkların tüm konuları Peygamber’in dini nasıl yaşadığına dair kendilerince eleştiriler oluyor. Peygamber’e haşa güvenmediklerini her sözleriyle belirtiyorlar. Allah’ın Peygambere bildirdiği her özgürlük hükmünü şüpheyle karşılıyorlar. Bu alçak ve hain zihniyette olanlar Peygamberimiz (sav)’in vefatından sonra güçlendiler ve Ortodoks İslam anlayışının temelini oluşturdular. Kadının aşağılanması, kadının şeytan gibi olduğu, kadının dövülmesi gerektiği gibi dehşet verici yorumları İslam gibi dine eklediler. Sonra gelen Müslümanlar da bilmeden bunları sanki Allah’ın hükmüymüş gibi sahiplendiler. O günden bu vakte kadar gelen bu yanlışı Kuran’da anlatılan gerçek Müslümanlığı anlatarak düzelteceğiz inşaAllah. Adnan Oktar
Kuran'dan İşaretler Kitap
Kuran'dan İşaretler

… Evrende, ayette bildirilen bu kusursuz düzen ve ölçüye dair sayısız işaret vardır. …

… Bunlar yeryüzündeki işaretlerin çok kısıtlı bir bölümüdür. …

… etmeye bile güç yetiremediğimiz özellikler Allah’ın yaratma sanatının işaretlerindendir. …

Suriye’de muazzam bir katliam var şu an. Çok fazla hadis vardır, Hz. Mehdi (a.s) devrinde Şam’da deccaliyetin kuduracağına dair. BU REZİLLİĞE KARŞI MEHDİYET’İN YANINDA TAVIR ALMAK GEREKİYOR. Alıntı
Suriye’de muazzam bir katliam var şu an. Çok fazla hadis vardır, Hz. Mehdi (a.s) devrinde Şam’da deccaliyetin kuduracağına dair. BU REZİLLİĞE KARŞI MEHDİYET’İN YANINDA TAVIR ALMAK GEREKİYOR. Adnan Oktar
Bir insanın samimi olduğu üslubundaki candanlıktan hemen anlaşılır. Samimi insanın yanında insanda bir huzur, sekinet olur. Samimi olmayanın ise negatif elektriği hemen hissedilir. Peygamberimiz (sav) çok samimiydi, yanına gelen her insan huzur ve güvenlik buluyordu. Hz. Hamza üstü silahla donanmış yanına gelmişti Peygamberimiz’in, O’nun pozitif elektriğini görünce hemen sakinlik buldu. Alıntı
Bir insanın samimi olduğu üslubundaki candanlıktan hemen anlaşılır. Samimi insanın yanında insanda bir huzur, sekinet olur. Samimi olmayanın ise negatif elektriği hemen hissedilir. Peygamberimiz (sav) çok samimiydi, yanına gelen her insan huzur ve güvenlik buluyordu. Hz. Hamza üstü silahla donanmış yanına gelmişti Peygamberimiz’in, O’nun pozitif elektriğini görünce hemen sakinlik buldu. Adnan Oktar
Ehli Beyt düşmanlığı Deccaliyet taraftarlarının oyunudur. Münafıklar Ehli Beyt düşmanıdır. Şiiler nur gibi Müslümanlar. Onların Hz. Ali’ye olan sevgisi tüm İslam alemi için güzelliktir. Şii Sünni düşmanlığı diye bir şeyi kabullenmiyoruz, biz kardeşiz. Alıntı
Ehli Beyt düşmanlığı Deccaliyet taraftarlarının oyunudur. Münafıklar Ehli Beyt düşmanıdır. Şiiler nur gibi Müslümanlar. Onların Hz. Ali’ye olan sevgisi tüm İslam alemi için güzelliktir. Şii Sünni düşmanlığı diye bir şeyi kabullenmiyoruz, biz kardeşiz. Adnan Oktar
Müslüman’ın iradesini görüyor musun? Köşk ev, muhteşem yiyecekler, muhteşem ortam ve kadın da çok çekici ve cazibeli. Ve diğer kadınlar da çekici ve cazibeliler. Hz. Yusuf, “Ben hapishaneyi istiyorum, harama girmek istemiyorum Ya Rabbi” diyor. Alıntı
Müslüman’ın iradesini görüyor musun? Köşk ev, muhteşem yiyecekler, muhteşem ortam ve kadın da çok çekici ve cazibeli. Ve diğer kadınlar da çekici ve cazibeliler. Hz. Yusuf, “Ben hapishaneyi istiyorum, harama girmek istemiyorum Ya Rabbi” diyor. Adnan Oktar
Hz. Musa döneminde yaşayan Samiri devrinin köprü altı çakallarından biridir. Musa’nın yerine geçip onun imkanlarına sahip olmaya çalışan bir ahmaktır. Menfaat umuduyla Musa’ya çok fazla yardımı olmuştur, ama tüm bunları sahtekarca sadece menfaati için yapmıştır. Hayretlik derecesinde akılsız olduğu için kendince Musa’nın yolundan başka bir yol oluşturup Müslümanları o yola çekmeye çalışmıştır. Ama haysiyetsizliği ve sahtekarlığı herkes tarafından bilindiği için tek başına, izbe bir hayat içinde yok olup gitmiştir. Alıntı
Hz. Musa döneminde yaşayan Samiri devrinin köprü altı çakallarından biridir. Musa’nın yerine geçip onun imkanlarına sahip olmaya çalışan bir ahmaktır. Menfaat umuduyla Musa’ya çok fazla yardımı olmuştur, ama tüm bunları sahtekarca sadece menfaati için yapmıştır. Hayretlik derecesinde akılsız olduğu için kendince Musa’nın yolundan başka bir yol oluşturup Müslümanları o yola çekmeye çalışmıştır. Ama haysiyetsizliği ve sahtekarlığı herkes tarafından bilindiği için tek başına, izbe bir hayat içinde yok olup gitmiştir. Adnan Oktar
Münafık pis boğazdır. Hz. Musa devrindeki münafıklar pis mideleri için Firavun'un yanındaki köleliğe dönmeyi istiyorlardı. (Bakara Suresi, 61: Siz (ise şöyle) demiştiniz: "Ey Musa, biz bir çeşit yemeğe katlanmayacağız, Rabbine yalvar da, bize yerin bitirdiklerinden bakla, acur, sarmısak, mercimek ve soğan çıkarsın." (O zaman Musa:) "Hayırlı olanı, şu değersiz şeyle mi değiştirmek istiyorsunuz? (Öyleyse) Mısır'a inin, çünkü (orada) kendiniz için istediğiniz vardır" demişti. Onların üzerine horluk ve yoksulluk (damgası) vuruldu ve Allah'tan bir gazaba uğradılar. Bu, kuşkusuz, Allah'ın ayetlerini tanımazlıkları ve peygamberleri haksız yere öldürmelerindendi. (Yine) bu, isyan etmelerinden ve sınırı çiğnemelerindendi.) Alıntı
Münafık pis boğazdır. Hz. Musa devrindeki münafıklar pis mideleri için Firavun'un yanındaki köleliğe dönmeyi istiyorlardı. (Bakara Suresi, 61: Siz (ise şöyle) demiştiniz: "Ey Musa, biz bir çeşit yemeğe katlanmayacağız, Rabbine yalvar da, bize yerin bitirdiklerinden bakla, acur, sarmısak, mercimek ve soğan çıkarsın." (O zaman Musa:) "Hayırlı olanı, şu değersiz şeyle mi değiştirmek istiyorsunuz? (Öyleyse) Mısır'a inin, çünkü (orada) kendiniz için istediğiniz vardır" demişti. Onların üzerine horluk ve yoksulluk (damgası) vuruldu ve Allah'tan bir gazaba uğradılar. Bu, kuşkusuz, Allah'ın ayetlerini tanımazlıkları ve peygamberleri haksız yere öldürmelerindendi. (Yine) bu, isyan etmelerinden ve sınırı çiğnemelerindendi.) Adnan Oktar
Peygamberimiz ve Mehdi’nin fiziksel görünümünde çok benzerlikler vardır. Peygamberimiz orta boyluydu. Pehlivan yapılıydı, geniş omuzluydu. Dişleri bembeyazdı, başı büyüktü. Hz. İbrahim’in de başı büyüktü. Peygamber heybetinin alametlerinden biridir bu. Bakışları çok etkileyiciydi, çok güvenilir, çok efendi, çok saygı duyulacak bir yüz ifadesi vardı. Çok seri hareket ederdi. Alıntı
Peygamberimiz ve Mehdi’nin fiziksel görünümünde çok benzerlikler vardır. Peygamberimiz orta boyluydu. Pehlivan yapılıydı, geniş omuzluydu. Dişleri bembeyazdı, başı büyüktü. Hz. İbrahim’in de başı büyüktü. Peygamber heybetinin alametlerinden biridir bu. Bakışları çok etkileyiciydi, çok güvenilir, çok efendi, çok saygı duyulacak bir yüz ifadesi vardı. Çok seri hareket ederdi. Adnan Oktar
Özgürlük anlayışı toplum tarafından kabul edilirse gerçek özgürlük oluşur. Güzel olan eğitimle, İslam ahlakının hakimiyetiyle put inançları ortadan kaldırmaktır. İslam, Hz. Musa’nın asası gibidir nerede çiyan, yılan varsa hepsini yutar. İnsanlara acı veren her türlü baskıyı, yanlış geleneği, yasağı yutar kaldırır. Onun için gerçek özgürlük ancak İslam’la sağlanır. Alıntı
Özgürlük anlayışı toplum tarafından kabul edilirse gerçek özgürlük oluşur. Güzel olan eğitimle, İslam ahlakının hakimiyetiyle put inançları ortadan kaldırmaktır. İslam, Hz. Musa’nın asası gibidir nerede çiyan, yılan varsa hepsini yutar. İnsanlara acı veren her türlü baskıyı, yanlış geleneği, yasağı yutar kaldırır. Onun için gerçek özgürlük ancak İslam’la sağlanır. Adnan Oktar
354
/ 18
Telif Hakkı © 2026 Gizlilik Politikası Kullanım Koşulları İletişim