Bediüzzaman Said Nursi, Kulaktaki zar, imanın nuru ile ışıklandığı zaman, kainattan gelen manevi nidaları

Lisan-ı hal ile yapılan zikirleri, tesbihatları fehmeder (anlayıp kavrar)...

Gerçekten de insan iman gözüyle görüp, iman kulağıyla işittiği zaman yaşadığı her an onun için çok büyük

Kan damarı yoktur insanda. Kan yok, vücut salgısı yok. Ama isterse olur.

Yerçekimi kanunu yok mesela, o anlamda yerçekimi kanunu yok.

Mehdi (as)'da da tabii Cenab-ı Allah bizim bilmediğimiz zorluklarla karşılaşacak.

Ona tüm bu tespitleri yaptıranın, insanların hayırlarına ve sile olmasını sağlayanın yalnızca Allah olduğunu

Allahın, Kendisine boyun eğmiş, her an hayatını Rabbimize ne kadar muhtaç olduğunun şuuruyla yaşayan,

Ve Allahtan korkarak hayatının sonuna kadar Allahın beğendiği ahlakı yaşamakta samimiyetle irade gösterir

) talebesi olmak mı daha zor yoksa Hızır (as)’ın talebesi olmak mı?

Hızır (as) o makamı nasıl kaldırıyor o da tabii çok şaşırtıcı Allah’ın hikmeti tarifi m&

Yani 12 bin yıllık kaya resimlerinin tamamında var.

ADNAN OKTAR: Allah'ın bir tane sevgiyi var, o da sevgi.

Allah sevgiyi sever. Samimiyet sevgi içindir.

Allah'a sevgiyi ifade eden her şey Kuran'ın bütünüdür.

İmandan sonra fasıklık ne kötü bir isimdir.

(Hucurat Suresi, 11) Allah bu ayetiyle, insanların yaşamlarının her anında alaycılığı yasaklamıştır.

Oysa Allah Katında üstünlük ölçüsü insanların sahip oldukları Allah korkusu ve takvadır.

Böyle olunca da insanın Allahın sınırlarını gereği gibi koruyabilmesi tehlikeye girmektedir.

rızasını talep etmek için yuttuğu bir öfke yudumundan Allah Katında sevap bakımından daha büyük bir

, olayların tamamen Allahın kontrolünde olması gibi temel imani konuları gerektiği gibi kavrayamamışlardır

Kibir ve büyüklenme bir insanı zulüm ve sıkıntıya sürükleyen kötü ahlak özelliklerindendir.

(İbn Mace İhyau Ulumid-Din Huccetül-İslam, İmam Gazali, cilt. 4, s.655) Sana Allah korkusunu, doğru sözlülüğü

(Tirmizi, Taberani; Huccetül İslam İmam Gazali, İhyau Ulumid-din, 2. cilt, Çeviri: Dr.

Allah (cc) a iman eden, ahirete kesin bilgiyle inanan insanlar, Allah (cc) ı hoşnut edebilmeyi istedikleri

Allah (cc) ın menettiği kötü hal, tavır ve davranışlardan, olumsuz ahlak özelliklerinden kaçınırlar.

İnsanı da ona en uygun hayat modelini de yaratan Allah (cc) tır.

Çekicilikten de kastım, o insanla görüşme, o insanla konuşma, o insanla dost olma duygusu vermesi.

Hucurat Suresi 12'de Cenab-ı Allah: “Ey iman edenler, zandan çok kaçının çünkü zannın