logo HARUN YAHYA
Allah, her insanın duasını kabul eder

Veya içinde bir tür korku ya da endişe duyan bir insan, Allahın kalbine ferahlık vermesi ve onu tüm korkularından

Çünkü daha önce de belirtildiği gibi, Allah tüm evrenin tek hakimi ve tek sahibidir ve eğer dilerse,

Artık bana Kendi Katından bir yardımcı armağan et. Bana mirasçı olsun.

Allah Her İnsanın Duasını Kabul Eder

11.0pt; Calibri , sans-serif ;mso-fareast- Times New Roman ;mso-bidi- Times New Roman ; Mısırdan yayın yapan

Allah Her Olayı Hayırla Yaratır

Bu tepkilerin tek nedeni ise, Allaha ve Onun yaratmış olduğu kaderin kusursuzluğuna iman etmemeleri,

Zaman zaman meydana gelen olaylarda insan artık bir çıkış yolunun kalmadığını, herşeyin bittiğini, bunun

Birincisi; hayırlı, güzel bir davranışı engellemek için elinden geleni yapar ve insanları yegane amaç

Allah her olayı İslam ahlakını dünyaya hakim etmek için özel olarak yaratır

Çünkü pek çok Müslüman, Müslüman olmayan veya Müslüman olduğunu söylediği halde aldığı Darwinist materyalist

(Saff Suresi, 4) ayetinde haber verildiği gibi Allah, Kuranda Müslümanları tek bir millet, tek bir topluluk

fikrini telkin eder.

Allah her yerdedir

Bakın tek bir an vardır. Tek bir an ne demektir? Sonsuz kısa zamandır.

Fakat yine de kıyıda köşede bu tip inançlı insanlar çıkıyor, böyle izahlar yapan.

Var olan, yaşanmış olan bir şeyi bir daha yaparsın, yapmış olursun bu kadar.

Allah her yerdedir

Allah, tek mutlak varlık olarak, tüm kainatı, tüm insanları, yerleri, gökleri, her yeri sarıp kuşatmıştır

Allah Herşey İçin Bir Kader Belirlemiştir

Bundan kurtulmanın tek yolu ise kadere tam anlamıyla teslim olmak, her olaydaki hikmetli yönleri görebilmeye

Allah Herşey İçin Bir Kader Belirlemiştir

(Kamer Suresi, 49) Kader, Allahın geçmiş ve gelecek tüm olayları tek bir an içinde yaratmış olmasıdır

Bu kişilerin yanlış inanışlarına göre insanlar bir kader üzerine yaşarken, diğer varlıklar bu kaderin

Çünkü her insanın, daha tek bir hücre olduğu halinden ilk okuma yazma öğrendiği ana, üniversite sınavında

Allah herşeyi an an yaratmaktadır

Artık bugün görüş-gücün keskindir.

(Bunları) Yapanlar biz idik.

Allah, kimi saptırırsa, artık onun için bir yol gösterici yoktur.

"...Allah, hiçbir nefse ona verdiğinden başkasıyla yükümlülük koymaz. Allah, bir güçlüğün ardından bir kolaylığı kılıp-verecektir." (Talak Suresi, 7)

ahlak gösterirler ve başlarına gelen her şeyin bir kader üzere gerçekleştiğini bilmenin rahatlığını yaşarlar

sayesinde Müslümanlar, dünya hayatında her an canlı, şevkli, imanın getirdiği güzel bir coşku içinde yaşarlar

ALLAH HZ. MEHDİ (AS)’A HZ. HIZIR AS’I DOST VE DESTEKÇİ KILMIŞTIR

Arafatta vakfe yapar, müminlerle beraber dua eder.

İ M İ M İ Z MEHD İ N İ N GAYBET İ N İN DÖNEM İ NDEK İ yalnızlık çekti ğ i zor günlerinde ARKADA Ş YAPAR

Allah Hz. Mehdi (a.s.)’in Rahat Faaliyet Yapması İçin Mehdiyet’i Perdelemiştir

hakimiyetiyle ilgili ayetlerde ve huruf-u mukattaada (Sûre başlarında kesik kesik, ikisi üçü birleşik veya tek

Allah rızası için muazzam faaliyet yapan, tüm imkanlarını İslam ahlakını hakim etmek için seferber eden

çalışmalarda Allahın vesile etmesiyle son derece etkili olan, Müslüman aleminin birlik olması için çalışma yapan

Allah Hz. Mehdi (a.s.)’ın Rahat Faaliyet Yapması İçin Mehdiyet’i Perdelemiştir

hakimiyetiyle ilgili ayetlerde ve huruf-u mukattaada (Sûre başlarında kesik kesik, ikisi üçü birleşik veya tek

Allah rızası için muazzam faaliyet yapan, tüm imkanlarını İslam ahlakını hakim etmek için seferber eden

çalışmalarda Allahın vesile etmesiyle son derece etkili olan, Müslüman aleminin birlik olması için çalışma yapan

Allah İçimizde Hep Cennete Özlem Meydana Getirir

istedikleri, fakat dünya şartlarında mümkün olmayan şeyleri kimi zaman filmlere, romanlara konu yaparlar

) bir hadisinde müminlere, kendilerini bekleyen cennet nimetleri hakkında şu ayeti hatırlatmıştır: Artık

Artık son zamanlara doğru insanlarda acayip bir susamışlık oluyor cennete karşı.

Allah için sevmek

Allah için yaşar, Allah için çalışır ve Allah için sever.

Müminlerin Allah'ı bir ve tek olarak tanımalarından doğan bu büyük fark, onların sevgi anlayışını diğer

Kuran'da ortak koşanların ise Allah'ın bir ve tek olarak anılmasına dayanamadıkları anlatılır.

22531
/ 1127