ihtiyacı olup olmadığını sormak yerine insaniyetsiz tavırlar sergiler, gülmekten konuşamıyormuş gibi yapar
kendisini cezalandırabileceğini, o anda canını alabileceğini düşünmediği için böyle büyük bir basitlik yapar
(Zuhruf Suresi, 57-59) Böyle çirkin konuşmalar yapan insanlar her dönemde var olmuştur.
Ne yaparsa yapsın kalbinde ve zihninde Allah vardır, vicdanı ve dikkati son derece açıktır.
Aynı eğlence ortamını paylaşan iki kişiden biri basit bir kültürü yaşarken, diğeri aynı şeyleri yapmasına
Şüphesiz, bir kötülük karşısında sabrederek alttan almak, kötülük yapan kimseyi affederek intikam hırsına
Allah (c.c), iyilik yapanları sever.
konusu kimseler tüm söz, tavır ve davranışlarında kendini belli eden bir yüzeysellik içerisinde yaşarlar
olduğunu ortaya koyabilmek adına dinleyenlerin hiçbir şekilde işine yaramayacak pek çok gereksiz konuşma yapar
yapan Darwinist öğretilerin gençlere sistematik olarak telkin edilmesidir.
Aliye Ebû Turab , bir başka Sahabisine Ebû Hüreyre gibi lâkaplar vermişti.
Musa, Firavun ve kavmini terk ettikten sonra, Medyene doğru yönelmişti.
Şüphesiz, Allah herşeyin hesabını tam olarak yapandır.
(Ölüm-Kıyamet-Ahiret ve Ahirzaman Alametleri, s. 470) Kişinin yalnız tanıdıklarına selam vermesi kıyamet
Ancak göz ardı edilen bir gerçek vardır ki, iman edenler yalnızca ahirette değil dünyada da güzel bir
Cinayet işleyen, insanları yaralayan, kavga çıkaran, taşkınlık yapan, hırsızlığa eğilimi olan ahlaksız
Toplumlardaki ahlaki dejenerasyonların, sosyal problemlerin ve suçların engellenmesinin tek çözümü Kuran
Kurandaki emrini yerine getirerek güzel bir söz söyler, kalbi ferahlar: Allahın rızasını umarak cömertlik yapar
Birbirlerini beğenmedikleri ve pek çok noktada birbirleriyle çeliştikleri için de zor bir hayat yaşarlar
Müslümanları pasifize etmeye yönelik hal ve tavırlara sahip kişiler, müminlerle birlikte yaşar, iman
Müslümanların bu ahlak özelliğni şöyle bildirmiştir: İnsanlardan öylesi vardır ki, Allahın rızasını ara
Tek Vekil Allahtır İnananların Allaha karşı güçlü ve kararlı bir teslimiyet gösterebilmelerini ve her
Bu ayetin işareti doğrultusunda müminler hayatlarının sonuna kadar her an daha da artan bir şevke sahip
olan her şeyin ahirette sonsuza dek kendilerine vaat edilmiş olduğunu bilmenin hiç bitmeyen şevkini yaşarlar
müminlerin dünyada ve ahirette kavuşacakları refah ve huzuru ayetlerinde şu şekilde bildirmektedir: Artık
Kuran ahlakını, ancak gerçek iman sahipleri gereği gibi yaşar ve bu güzel hayatı yaşamaktan büyük haz
İnsanın dünyada ve ahirette rahat etmesi için tek yol, Allahın insanlar için seçip beğendiği İslam ahlakını
Artık sizden böyle yapanların dünya hayatındaki cezası aşağılık olmaktan başka değildir; kıyamet gününde
İman edenler Kuran ahlakını yaşadıkları için dünyada güzel bir hayat yaşarlar, dengeli bir ruh hali içinde
İstisna oluşturabilecek tek bir anı dahi yoktur.
Bunun sonucunda da sürekli olarak huzursuz, mutsuz ve sıkıntılı bir hayat yaşarlar.
İman edenler Kuran ahlakını yaşadıkları için dünyada güzel bir hayat yaşarlar, dengeli bir ruh hali içinde
İstisna oluşturabilecek tek bir anı dahi yoktur.
Bunun sonucunda da sürekli olarak huzursuz, mutsuz ve sıkıntılı bir hayat yaşarlar.
Basit karakterli insanlar, kendi küçük dünyalarında yaşarlar.
konular, tanımadığı insanlar, karşılaşmadığı durumlar hakkında da zan ve tahminlere dayalı yorumlar yapar
Oysa Allah Kuranda zan ve tahminlere dayalı, doğru olmayan açıklamalar yapan insanların gafil insanlar
(Cuma Suresi, 11) Bu ayette din ahlakını yaşamak ile, kendi dünyevi menfaatleri arasında tercih yapan
Çünkü bir insana fayda veya yarar verme gücüne sahip olan tek güç, mülkün gerçek sahibi olan Allahtır
Vicdana uygun olan tek hayat modeli ise Kuranda tarif edilen modeldir.
Biz kime dilersek rahmetimizi nasib ederiz ve iyilik yapanların ecrini kayba uğratmayız.
ELBETTE, YERYÜZÜNDE VE ONUN ÜZERİNDEKİLERE BİZ VARİS OLACAĞIZ ve onlar bize döndürülecekler.
(Meryem Suresi, 40) ELBETTE, YERYÜZÜNDE VE ONUN ÜZERİNDEKİLERE BİZ VARİS OLACAĞIZ Miladi: 1992 (şeddeli
Artık insanlar yaşadıkları mutsuzlukların neden kaynaklandığını merak dahi etmez ve bu sıkıntılı hayatı
Hırsızlık yapan kişi eşyasını çaldığı kişiye nasıl bir sıkıntı verdiğini düşünmez.
Bunlardan kurtulmanın tek yolu ise din ahlakının yaşanmasıdır.