logo HARUN YAHYA
logo HARUN YAHYA
Ayasofya açılacak ama Hz. Mehdi (as) devrinde. Ayasofya'nın açılışı, Hz. Mehdi (as)'ın Resullullah (sav)'in kılıcını kuşanması, hırkasını giymesi; hepsi aynı andadır. Ondan evvel öyle bir şey yok, inşaAllah. Alıntı
Ayasofya açılacak ama Hz. Mehdi (as) devrinde. Ayasofya'nın açılışı, Hz. Mehdi (as)'ın Resullullah (sav)'in kılıcını kuşanması, hırkasını giymesi; hepsi aynı andadır. Ondan evvel öyle bir şey yok, inşaAllah. Adnan Oktar
Ayasofya’da ilk namazı kıldıracak olan Mehdi (as)’dır. Kiminle kıldıracak? Hz. İsa (as) ile. İstanbul İsa (as)’ın geleceği yerlerden birisi. Kudüs-ü Şerif iki, Mekke-i Mükerreme üç. Alıntı
Ayasofya’da ilk namazı kıldıracak olan Mehdi (as)’dır. Kiminle kıldıracak? Hz. İsa (as) ile. İstanbul İsa (as)’ın geleceği yerlerden birisi. Kudüs-ü Şerif iki, Mekke-i Mükerreme üç. Adnan Oktar
AYASOFYA’YI İBADETE AÇACAK OLAN HZ. MEHDİ (AS)’DIR. İlk namazı Hz. Mehdi (as) kılacaktır, inşaAllah. Alıntı
AYASOFYA’YI İBADETE AÇACAK OLAN HZ. MEHDİ (AS)’DIR. İlk namazı Hz. Mehdi (as) kılacaktır, inşaAllah. Adnan Oktar
Ayette Allah Hz. Musa (as) için “Onu esaslı bir denemeden geçirdik” (Taha Suresi, 40) diyor. İmtihandan geçirdik. Ondan sonra ulu'l azim peygamber oluyor. Alelade olaylar olsa herhangi bir insan olurdu o zaman. Ama olağanüstü imtihan edilince olağanüstü insan olmuş oluyor. Alıntı
Ayette Allah Hz. Musa (as) için “Onu esaslı bir denemeden geçirdik” (Taha Suresi, 40) diyor. İmtihandan geçirdik. Ondan sonra ulu'l azim peygamber oluyor. Alelade olaylar olsa herhangi bir insan olurdu o zaman. Ama olağanüstü imtihan edilince olağanüstü insan olmuş oluyor. Adnan Oktar
Ayette de var ya “şeytan bana bunu unutturdu” diyor. Deccal de şeytana hükmeden bir varlık. Ama Hz. Mehdi (as) geldiğinde, İsa Mesih geldiğinde konu bitmiş oluyor inşaAllah. Alıntı
Ayette de var ya “şeytan bana bunu unutturdu” diyor. Deccal de şeytana hükmeden bir varlık. Ama Hz. Mehdi (as) geldiğinde, İsa Mesih geldiğinde konu bitmiş oluyor inşaAllah. Adnan Oktar
Azerbaycan bizim canımız. İki devlet bir milletiz. Bizim Rize'miz, bizim Konya'mız gibi. Ama bizden ayrılmış şu an. Suni bir ayrılık. Bunu kaldıracağız. Dışişleri Bakanımız yoğun gayret ediyor ama Hz. Mehdi (a.s)'a nasip olacak. Alıntı
Azerbaycan bizim canımız. İki devlet bir milletiz. Bizim Rize'miz, bizim Konya'mız gibi. Ama bizden ayrılmış şu an. Suni bir ayrılık. Bunu kaldıracağız. Dışişleri Bakanımız yoğun gayret ediyor ama Hz. Mehdi (a.s)'a nasip olacak. Adnan Oktar
Bas bas bağırıyorlar “Kahrolsun İsrail” diye. İsrail peygamber ismidir. Kuran’da ayet, Hz. Yakup’un ismidir. Öyle söz söylenir mi? Sen gaddarlara, zalimlere lanet et. Hz. İsrail’e neden lanet ediyorsun? O isme lanet edilmez. Alıntı
Bas bas bağırıyorlar “Kahrolsun İsrail” diye. İsrail peygamber ismidir. Kuran’da ayet, Hz. Yakup’un ismidir. Öyle söz söylenir mi? Sen gaddarlara, zalimlere lanet et. Hz. İsrail’e neden lanet ediyorsun? O isme lanet edilmez. Adnan Oktar
Başbakanımız çok değerli bir insan. Kendisi adeta Hz. Ali gibi, çok mütevazi, çok mazlum bir insan. Üslubu çok dürüst, çok sakin, çok candan ve neşeli. Hiçbir dünya hırsı yok. Halktan bir insan gibi çok samimi. Aynı şekilde Tayyip Hocamız da çok güzel ahlaklı, çok mütevazi bir insan. Tayyip Hocamız'ın üslubunda Cumhurbaşkanı olduktan sonra da hiç değişiklik olmadı, tavrı hiç değişmedi. Eskiden nasılsa, şimdi de aynı mazlumlukta, aynı mütevazilikte, aynı candanlıkta. Dedelerin ninelerin ellerini öpüp başına koyuyor, halkımızla diz çöküp yerde yemek yiyor. Tayyip Hocam'ın vatana, millete, davaya bir zarar ihtimali olduğunda Allah için buğz etmesi de çok doğal hakkı. Alıntı
Başbakanımız çok değerli bir insan. Kendisi adeta Hz. Ali gibi, çok mütevazi, çok mazlum bir insan. Üslubu çok dürüst, çok sakin, çok candan ve neşeli. Hiçbir dünya hırsı yok. Halktan bir insan gibi çok samimi. Aynı şekilde Tayyip Hocamız da çok güzel ahlaklı, çok mütevazi bir insan. Tayyip Hocamız'ın üslubunda Cumhurbaşkanı olduktan sonra da hiç değişiklik olmadı, tavrı hiç değişmedi. Eskiden nasılsa, şimdi de aynı mazlumlukta, aynı mütevazilikte, aynı candanlıkta. Dedelerin ninelerin ellerini öpüp başına koyuyor, halkımızla diz çöküp yerde yemek yiyor. Tayyip Hocam'ın vatana, millete, davaya bir zarar ihtimali olduğunda Allah için buğz etmesi de çok doğal hakkı. Adnan Oktar
Bazı Hıristiyanların Hz. İsa (as)’a Allah demeleri (Allah’ı tenzih ederiz), onların beyinlerini kavurdu. Avrupa’da Amerika’da bu yüzden pek çok kişi terk ediyor Hıristiyanlığı şu anda. Alıntı
Bazı Hıristiyanların Hz. İsa (as)’a Allah demeleri (Allah’ı tenzih ederiz), onların beyinlerini kavurdu. Avrupa’da Amerika’da bu yüzden pek çok kişi terk ediyor Hıristiyanlığı şu anda. Adnan Oktar
Bazı insanlar deccalin kendilerini yuttuğunu çok geç anladılar. Hz. Mehdi (as) çıktı şu anda, ama anlayamıyorlar. Ve Mehdiyet bu ortamda göğsünü gere gere yayılıyor, durduramazlar, durduramayacaklar da. Alıntı
Bazı insanlar deccalin kendilerini yuttuğunu çok geç anladılar. Hz. Mehdi (as) çıktı şu anda, ama anlayamıyorlar. Ve Mehdiyet bu ortamda göğsünü gere gere yayılıyor, durduramazlar, durduramayacaklar da. Adnan Oktar
Bazı insanların bilinç altında din için acı çekmek gerekir, gülmemek, eğlenmemek gerekir, yoksa cennete gidemezsin mantığı vardır. Buna göre “din içinden çıkılmayacak şekilde zor olmalı ki dinde iyi yol alabilesin” mantığı hakimdir. Bu binlerce yıllık eski bir düşüncedir. Oysa İslam dinleri hep cennet özgürlüğünü getirir. Hz. İbrahim’in getirdiği din de Hz. Süleyman’ın getirdiği din de Peygamberimiz (sav)’in getirdiği din de hep cennet ruhu, cennet özgürlüğü, cennet güzelliği, cennet kalitesi, cennet neşesi getirir. Münafık sistemler de cehennem açmazı, cehennem nimetsizliği, cehennem azabı getirir. Peygamberimiz (sav) Kuran ile birlikte alabildiğine özgürlüğü tanıdı ve insanlara anlattı. Allah, insanların kalbinde istedikleri özgürlüğü Kuran ile helal kıldı. İnsanların üzerindeki baskıları kaldırdı. Kuran ile birlikte peş peşe özgürlük emirleri geliyor. Allah insanların üzerindeki ağır zincirleri kaldırıyor. Özgürlük arttıkça münafıklar hem bu özgürlüğü çok kıskanıyorlar hem de halka karşı kendilerinin avantaj elde ettiklerini düşünüyorlar. “Biz daha muhafazakarız, onlar (Peygamber ve sahabe) ise dini daha kolay yaşıyor, dinimizi değiştiriyorlar” diye insanları etkilemeye çalışıyorlar. Münafıkların tüm konuları Peygamber’in dini nasıl yaşadığına dair kendilerince eleştiriler oluyor. Peygamber’e haşa güvenmediklerini her sözleriyle belirtiyorlar. Allah’ın Peygambere bildirdiği her özgürlük hükmünü şüpheyle karşılıyorlar. Bu alçak ve hain zihniyette olanlar Peygamberimiz (sav)’in vefatından sonra güçlendiler ve Ortodoks İslam anlayışının temelini oluşturdular. Kadının aşağılanması, kadının şeytan gibi olduğu, kadının dövülmesi gerektiği gibi dehşet verici yorumları İslam gibi dine eklediler. Sonra gelen Müslümanlar da bilmeden bunları sanki Allah’ın hükmüymüş gibi sahiplendiler. O günden bu vakte kadar gelen bu yanlışı Kuran’da anlatılan gerçek Müslümanlığı anlatarak düzelteceğiz inşaAllah. Alıntı
Bazı insanların bilinç altında din için acı çekmek gerekir, gülmemek, eğlenmemek gerekir, yoksa cennete gidemezsin mantığı vardır. Buna göre “din içinden çıkılmayacak şekilde zor olmalı ki dinde iyi yol alabilesin” mantığı hakimdir. Bu binlerce yıllık eski bir düşüncedir. Oysa İslam dinleri hep cennet özgürlüğünü getirir. Hz. İbrahim’in getirdiği din de Hz. Süleyman’ın getirdiği din de Peygamberimiz (sav)’in getirdiği din de hep cennet ruhu, cennet özgürlüğü, cennet güzelliği, cennet kalitesi, cennet neşesi getirir. Münafık sistemler de cehennem açmazı, cehennem nimetsizliği, cehennem azabı getirir. Peygamberimiz (sav) Kuran ile birlikte alabildiğine özgürlüğü tanıdı ve insanlara anlattı. Allah, insanların kalbinde istedikleri özgürlüğü Kuran ile helal kıldı. İnsanların üzerindeki baskıları kaldırdı. Kuran ile birlikte peş peşe özgürlük emirleri geliyor. Allah insanların üzerindeki ağır zincirleri kaldırıyor. Özgürlük arttıkça münafıklar hem bu özgürlüğü çok kıskanıyorlar hem de halka karşı kendilerinin avantaj elde ettiklerini düşünüyorlar. “Biz daha muhafazakarız, onlar (Peygamber ve sahabe) ise dini daha kolay yaşıyor, dinimizi değiştiriyorlar” diye insanları etkilemeye çalışıyorlar. Münafıkların tüm konuları Peygamber’in dini nasıl yaşadığına dair kendilerince eleştiriler oluyor. Peygamber’e haşa güvenmediklerini her sözleriyle belirtiyorlar. Allah’ın Peygambere bildirdiği her özgürlük hükmünü şüpheyle karşılıyorlar. Bu alçak ve hain zihniyette olanlar Peygamberimiz (sav)’in vefatından sonra güçlendiler ve Ortodoks İslam anlayışının temelini oluşturdular. Kadının aşağılanması, kadının şeytan gibi olduğu, kadının dövülmesi gerektiği gibi dehşet verici yorumları İslam gibi dine eklediler. Sonra gelen Müslümanlar da bilmeden bunları sanki Allah’ın hükmüymüş gibi sahiplendiler. O günden bu vakte kadar gelen bu yanlışı Kuran’da anlatılan gerçek Müslümanlığı anlatarak düzelteceğiz inşaAllah. Adnan Oktar
Bazı insanların Kürtlere karşı bakış açısı çok çirkin oluyor. “Kürdüm” diyen bir insana, “estağfurullah, haşa” diyenler oluyor. Böyle nefret dolu tiplere kimsenin itibar etmemesi gerekir. Irkçı, kindar kafayla bakanlar ahlakı bozuk dengesiz insanlardır. Türk, Kürt, Çerkez, Arap hepimiz Hz. Adem’in evlatlarıyız, her insan çok değerli ve güzeldir. Alıntı
Bazı insanların Kürtlere karşı bakış açısı çok çirkin oluyor. “Kürdüm” diyen bir insana, “estağfurullah, haşa” diyenler oluyor. Böyle nefret dolu tiplere kimsenin itibar etmemesi gerekir. Irkçı, kindar kafayla bakanlar ahlakı bozuk dengesiz insanlardır. Türk, Kürt, Çerkez, Arap hepimiz Hz. Adem’in evlatlarıyız, her insan çok değerli ve güzeldir. Adnan Oktar
Bazı kişiler Mehdi’yi beklemek tembelliktir diyor. Oysa bu çok yanlış bir inanç. Mehdi’yi bekleyen, onu desteklemek, ona talebe etmek için müthiş bir gayret içine girer, bütün gücünü kullanır. Çok şevkli olur. Peygamberimiz “Hz. Mehdi ile müjdelenin. O Kureyş’ten ve Ehl-i Beytimden bir kişidir.” (Kitab-ul Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 13) diye Mehdi’nin geleceği müjdesini veriyor insanlara. Bediüzzaman ise “O ileride gelecek acib bir şahsın (Mehdi’nin) (şaşılan ve hayret uyandıran şahsın) bir hizmetkarı ve ona yer hazır edecek bir dümdarı (önceden gelen takipçisi) ve o büyük kumandanın pişdar bir neferi (öncü bir askeri) olduğumu zannediyorum.” dedi ve tüm ömrü boyunca Allah yolunda, Mehdi’ye hizmet etmek için mücadele etti. Abdülkadir Geylani, İmam Rabbani aynı şeklide Mehdi’yi beklediler ve Allah yolunda, Mehdi’ye hizmet etmek için mücadele ettiler. Biz de Mehdi’yi bekliyoruz, talebe olmak istiyoruz, o nedenle var gücümüzle mücadele ediyoruz. Alıntı
Bazı kişiler Mehdi’yi beklemek tembelliktir diyor. Oysa bu çok yanlış bir inanç. Mehdi’yi bekleyen, onu desteklemek, ona talebe etmek için müthiş bir gayret içine girer, bütün gücünü kullanır. Çok şevkli olur. Peygamberimiz “Hz. Mehdi ile müjdelenin. O Kureyş’ten ve Ehl-i Beytimden bir kişidir.” (Kitab-ul Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 13) diye Mehdi’nin geleceği müjdesini veriyor insanlara. Bediüzzaman ise “O ileride gelecek acib bir şahsın (Mehdi’nin) (şaşılan ve hayret uyandıran şahsın) bir hizmetkarı ve ona yer hazır edecek bir dümdarı (önceden gelen takipçisi) ve o büyük kumandanın pişdar bir neferi (öncü bir askeri) olduğumu zannediyorum.” dedi ve tüm ömrü boyunca Allah yolunda, Mehdi’ye hizmet etmek için mücadele etti. Abdülkadir Geylani, İmam Rabbani aynı şeklide Mehdi’yi beklediler ve Allah yolunda, Mehdi’ye hizmet etmek için mücadele ettiler. Biz de Mehdi’yi bekliyoruz, talebe olmak istiyoruz, o nedenle var gücümüzle mücadele ediyoruz. Adnan Oktar
Bazılarının “Çok gayret edersen Mehdi olursun” gibi böyle cahilce ve akılsızca ifadeleri oluyor. Böyle bir olay yok. Hz. Mehdi (as), Mehdi olarak yaratılıyor. Allah onu kaderde haliyle, şekliyle, tipiyle, bedeniyle, tarihiyle, geldiği şehir itibariyle, küfrü yenmesiyle Mehdi olarak yaratıyor. Alıntı
Bazılarının “Çok gayret edersen Mehdi olursun” gibi böyle cahilce ve akılsızca ifadeleri oluyor. Böyle bir olay yok. Hz. Mehdi (as), Mehdi olarak yaratılıyor. Allah onu kaderde haliyle, şekliyle, tipiyle, bedeniyle, tarihiyle, geldiği şehir itibariyle, küfrü yenmesiyle Mehdi olarak yaratıyor. Adnan Oktar
Bazılarının "Mehdi gelmeyecek" diye ısrar etmeleri Hz. Mehdi'nin çıkacağını açıkça gösteren delillerdendir. Alıntı
Bazılarının "Mehdi gelmeyecek" diye ısrar etmeleri Hz. Mehdi'nin çıkacağını açıkça gösteren delillerdendir. Adnan Oktar
Bediüzaman, “Mehdiyet halledecek” diyor. “Hz. İsa Mesih () ve Hz. Mehdi (as)” Terörün çözümü bunun dışında mümkün değil. Ne bir hükümetin yapabileceği bir iş ne başka bir devletin. Alıntı
Bediüzaman, “Mehdiyet halledecek” diyor. “Hz. İsa Mesih () ve Hz. Mehdi (as)” Terörün çözümü bunun dışında mümkün değil. Ne bir hükümetin yapabileceği bir iş ne başka bir devletin. Adnan Oktar
Bediüzzaman Ahir Zaman'ı Anlatıyor - kitapçık - Kitap
Bediüzzaman Ahir Zaman'ı Anlatıyor - kitapçık -

… bu dönemin alametlerini ve önemli şahıslarını sayfalarca ve çok detaylı olarak açıklamıştır. …

… Ahir Zaman’ın önemli şahıslarından olan Hz. …

… Bediüzzaman eserlerinin pek çok yerinde sadece Hz. …

Bediüzzaman Hazretleri kendisinden sonra Hz. Mehdi’nin geleceğinden gayet emin ve bu konuda müthiş çok detay vermiştir. Hz. Mehdi’nin Hicri 1400’de geleceğini net olarak söylemiştir. Üstadımız yüzlerce sayfa Mehdiyeti anlatmıştır. Alıntı
Bediüzzaman Hazretleri kendisinden sonra Hz. Mehdi’nin geleceğinden gayet emin ve bu konuda müthiş çok detay vermiştir. Hz. Mehdi’nin Hicri 1400’de geleceğini net olarak söylemiştir. Üstadımız yüzlerce sayfa Mehdiyeti anlatmıştır. Adnan Oktar
Bediüzzaman Hazretleri, Darwinizm’i ilmen ve fikren yıkmayı Hz. Mehdi (as)’a bırakmış, Hz. Mehdi (as)’ın her şeyden evvel Darwinizm’i yıkarak tam susturacağını söylemiştir. Alıntı
Bediüzzaman Hazretleri, Darwinizm’i ilmen ve fikren yıkmayı Hz. Mehdi (as)’a bırakmış, Hz. Mehdi (as)’ın her şeyden evvel Darwinizm’i yıkarak tam susturacağını söylemiştir. Adnan Oktar
Bediüzzaman Hz. Mehdi'yi coşkuyla beklemiştir. Mehdiyete karşı tavır alanlarda ise bitkinlik ve yeis oluşuyor. Hz. Mehdi'yi bekleyenler Mehdiyet bereketiyle müthiş şevkli ve azimli oluyorlar. Mehdiyete karşı olanlarda ise bir bıkkınlık ve bitkinlik oluyor. Alıntı
Bediüzzaman Hz. Mehdi'yi coşkuyla beklemiştir. Mehdiyete karşı tavır alanlarda ise bitkinlik ve yeis oluşuyor. Hz. Mehdi'yi bekleyenler Mehdiyet bereketiyle müthiş şevkli ve azimli oluyorlar. Mehdiyete karşı olanlarda ise bir bıkkınlık ve bitkinlik oluyor. Adnan Oktar
1231
/ 62
Telif Hakkı © 2026 Gizlilik Politikası Kullanım Koşulları İletişim