o sevgi göstersin, önce o selam versin, önce o benimle konuşsun gibi kibirden kaynaklanan hesaplar içine
(Kasas Suresi, 38) sözleriyle Mısır halkına ilahlığını ilan eden (Allahı tenzih ederim) Firavun bunun
(Yunus Suresi, 83) sözüyle Firavunun bu ahlakına dikkat çekmiştir.
Tevazu böylece sevgiyi hem içten hem de kalıcı hale getirir. Fedakârlık olmadan sevgi olamaz.
Seyda Hazretleri olarak da tanınan değerli İslam alimi Muhammed Raşid Erol da sohbetlerinde tevbe konusu
Bakınız, İslamda tevbe vardır. Kul, veli de olsa kusursuz olmaz. Yalnız, tevbe, kalben olmalıdır.
Sıfatın değişmesi demek, haram fiilleri, çirkin sıfatları terk ederek, İslamın meşru dairesine girmek
zamanında davranışlarımızda temel hareket noktamızın, şerleri (kötülükleri) def etmek ve günahları terk
Yani gerçek ve içten bir tevbe yapmasıdır.
Böylece insan fasid (bozuk) bir daire içine düşer.
Yani gerçek ve içten bir tevbe yapmasıdır.
Niyetine ve sözüne sadık kalıp, ölüm gelinceye kadar da doğru istikamet içinde olup tevbe etmesidir.
Böylece insan fasid (bozuk) bir daire içine düşer.
Allah'tan içi titreyerek korku duyan mümin her an, her tavrın en güzeline ulaşmak için çabalar.
İçinde bulunduğu durumu daha net kavradığı, Allah korkusu çok daha arttığı için, bir yandan hatalarını
Elbette Allah insanın içinde sakladığı, düşündüğü, aklından geçirdiği her kelimeyi, düşünceyi ve gerçekten
Bu sebeple ancak samimi ve içten olarak tevbe edenler, Allahtan kabulünü umabilirler.
hoşnut olmuştur diyor Cenab-ı Allah, onlar da Ondan hoşnut olmuşlardır, komple, ve (Allah) onlara, içinde
güzellikle uyanlar: Allah onlardan hoşnut olmuştur, onlar da Ondan hoşnut olmuşlardır ve Allah onlara, içinde
Allah içine sıkıntı veriyor, acayip bunalıyor, mutlu olamıyor.
gözlemek , yani herhangi bir ihbarda bulunur, bir şeyde bulunur, Müslümanlara saldırılmasını gözler ve bekler
İlla ki bir mescid ediniyorlar, topluluk oluşturuyorlar, yani birbirlerinden ayrılmaz münafıklar.
(Tevbe Suresi, 107) Bunlar zaten mescid taraftarı, mutlaka bir müslüman bulup bir cemaat içine girmek
İslamın yayılmasını istemez, ama istiyormuş gibi görünür.
Şeytana uygun bir ruh arar Kuran içinde bulamayınca da dilini eğip bükmeye başlar.
Allah'a karşı görevlerimizi tek bir ayette Allah toplamış, Tövbe Suresi 112'de.
Fısk içinde olursanız hidayet vermem diyor, Allah.
Ticaret yüzünden İslamı yaymaktan vazgeçmeyeceksiniz.
İslamı, Kuranı yaymakta, Mehdiyete yardım etmekte Müslümanı engelliyorsa bunun terk edilmesi gerektiğini
Demek ki insan babasının yüzünden dinini terk etmeyecek. Çocukları yüzünden tebliği bırakmayacak.
Az kar getireceğinden korktuğu ticaretten dolayı; İslamı dini yaymaya çalışırsam ticaretim azalar diye
dini, İslamı yaymaktan vazgeçmeyecek.
İslama hizmet mi, davaya hizmet mi; hangisi? Aşiret diyor.
İslama, Kurana vakit ayırdığında ticaretten kaybedeceğini düşünür.
yolunda mücadele eden liderden, ve Onun yolunda cihad etmekten, yani İslamı yaymaktan, İslamı tebliğ
Müşrikler istemese de o dini İslamı bütün dinlere üstün kılmak için yani dünya hakimi yapmak için tek
İslamın bütün dünyaya kamil anlamda hakim olması demektir.
Bu ne kadar İslamın dünyaya hakim olmasını istemeyen ve İslamın hakim olmaması için gayret eden ne kadar
diyor Allah, ve orta bir sefer olsaydı , kolay, bir yıl içerisinde, altı ay içerisinde yahut üç ay içinde
Yani İttihad-ı İslamı savunmak isteyeceğine, Darwinizmi-materyalizmi çökertmek için faaliyet yapacağına
Mehdi (a.s) zuhur etti, İttihad-ı İslam oluştu, Peygamberimiz (s.a.v) başarılı oldu, İslam yayıldı, Kuran