bilmin, teknolojinin, haberleşme sistemlerinin çok ilerlediği hayatın geniş dairesinde Peygamberimiz

Mehdi (a.s.), Peygamberimiz (s.a.v.) in hadislerinde açık bir şekilde bildirdiği gibi hiçbir tarikata

Peygamber (s.a.v.) en başta İslamı nasıl ayakta tuttuysa, Hz.

Dini, Peygamber (s.a.v.) in zamanında olduğu gibi aynen uygulayacak.

Mehdi (as)’ın Peygamberimiz (sav)’den 1400 sene sonra geleceğini söylüyor.

Peygamber Efendimiz (sav) dönemindeki bazı kişiler hicri 1400'e gelecek olan Hz.

geldi ki eğer şeddeli lamlar ve mim ikişer sayılsa bundan yani şeddeli lamları ve mimi ikişer kez sayınca

manileri mağlup edip dağıtmak için taharri-i hakikat melayanını, gerçekleri araştırma eğilimini ve insafı

Mehdi (as) talebeleri ve o dönemdeki insanlara şöyle seslenmiştir: “Ey 200’den, ta 300

) SÜNNETİ MEHDİMİZİN KALBİNDE BİR BİTKİNİN EN GÜZEL ŞEKİLDE BÜYÜYÜP YETİŞMESİ GİBİ GELİŞİR.

(Şualar, 509) Allahü Zülcelal Hazretleri, Kuran-ı Kerimde ÖYLE BİR KAVİM GÖNDERECEĞİM Kİ ONLAR ALLAHI

Resul Al-Hüseyni El Berzenci, Kıyamet Alametleri, Pamuk Yayınları, s. 168-169) Ebu Said Peygamberin (

İsa (as) ve Hz. Mehdi (as) Gerçeği 3- Hz. Mehdi (as)'ın Üç Büyük Vazifesi" belgeselinden.

dokuz engelleri yenip dağıtmak için taharri-i hakikat meyelanını yani gerçekleri araştırma eğilimi ve insaf

Bediüzzaman Hz’nin Peygamber (sav)'den sonraki ikinci aydınlanma dönemi olarak adlandırdığı Fecr-i Sadık'ın

GAYR-I MÜSLİME KARŞI HAREKETİMİZ İKNÂDIR (yani güzel sözle razı etmektir).

fıkrasının (bölümünün) makam-ı cifrisi (cifir hesabına göre olan netice, sayı

İsa (as) ve Hz. Mehdi (as) ın fikri mücadeleriyle bu fitneler tamamen son bulacak, demiştir.

ideolojileri ilimle, bilimle, fikirle tam olarak susturacak, yani fikren ortadan kaldıracak ve insanların

Darwinizmin ve materyalizmin fikren tam mağlup edilmesi, bu vesileyle insanların imanlarının kurtarılması

dokuz engelleri yenip) DAĞITMAK İÇİN taharri-i hakikat meyelanını (gerçekleri araştırma eğilimini) ve insaf

birlikte gerçekleştirecektir. ...taharri-i hakikat meyelanını (yani, gerçekleri araştırma eğilimini) ve insaf

Mehdi (as)) da, EHL-İ BEYT-İ NEBEVİDEN (Peygamberimiz (sav) in soyundan) OLACAKTIR ...

O zat, Peygamberimiz (sav) in soyundan olacak diyor.

Bir şahsı manevinin, Peygamberimiz (sav) in soyundan olması söz konusu olamaz.

Nitekim Peygamber Efendimiz (sav) de Hazreti Mehdi (as)’ın çıkış yerinin İstanbul olduğunu bildirmiştir

İbni Amr'dan rivayet edilmiştir: “Peygamberimiz (sav) buyurdu ki: Ey ümmet!

Peygamberimiz (sav)’in iki sancağı, kılıcı ve gömleği ile diğer mukaddes emanetler de İstanbul'dadır.

Sağ ve sol, ortası, üç meslek icap ettirir. Eğer İngiliz, Fransız deseler hakları var.

Sağ İslâmiyet, sol komünistlik, ortası da Nasraniyet diyebilirler.