Yobazlara göre harama girmiş durumda Hz. Yusuf (a.s), değil mi?
Hem de bayağı bir harama girmiş durumda, haşa. Ondan murad almak istedi .
Bakın; ailene kötülük isteyenin, zindana atılmaktan bir de bak ne kadar seri aklına geliyor.
Doğrusu doğru olan hüküm bu sizin düzeninizden (biri)dir.
Ve her birinin eline bıçak verdi. Bu, Arapçasında daha değişik ama biz tabii bıçak olarak alıyoruz.
Yani peygamber, istese çıkmaz, değil mi? Yobaz takımına göre ne yapmış Hz Yusuf (a.s)?
Çok büyük günaha girmiş, haşa. O kadınla evde kalmakla çok büyük günaha girmiş. Halbuki Hz.
Şimdi diğer kadınlar da devreye girmiş, zorla ilişkiye girebilirler.
A9 TVDEKİ CANLI SOHBETİ (29 ARALIK 2011; 11.00) ADNAN OKTAR: Böylece Rabbin seni seçkin kılacak, Peygamber
Onun için İsrailî görünümündedir diyor Peygamberimiz (s.a.v.) Hz.
Yobazın gözü döndüğünde Peygamber tanımayacağına da Kuran işaret ediyor.
Mesela Peygamber babaları; fakat yobaz ruhunda, ne diyor?
Peygamberimiz (s.a.v.) ahir zamanda gelmiş olsaydı yobazlar en ziyade -Allah muhafaza- Peygamberimiz
Peygamberimiz (s.a.v.) e de şaşırmışlardır.
Manevi yönden Peygamber Efendimiz (s.a.v.) dir en büyük olay.
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) in hırkası çıktığında, Peygamberimiz (s.a.v.) in gömleği çıktığında, bütün
.jpg)
Dedi ki: Bugün size karşı sorgulama, kınama yoktur.
Yusuf (a.s.) un diliyle. 93 de; Bu gömleğimle gidin de, babamın yüzüne sürün.
Suçlu-günahkarlar topluluğundan zorlu azabımız kesin olarak geri çevrilmeyecektir.
Veya onu bir yere atıp-bırakın ki babanızın yüzü yalnızca size (dönük) kalsın.
Bak; babanızın yüzü yalnızca size (dönük) kalsın. Yani onun Hz.
Şüphesiz Allah, tasaddukta bulunanlara karşılığını verir.
Resimdeki 100 milyon yaşındaki yusufçuk fosili de bu gerçeği teyit eden bulgulardan biridir.
li.MsoNormal, div.MsoNormal { mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; font-size
:12.0pt;"Times New Roman","serif"; mso-fareast-"Times New Roman";} .MsoChpDefault { font-size:
10.0pt;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:70.85pt 70.85pt 70.85pt 70.85pt;} div.Section1
