logo HARUN YAHYA
logo HARUN YAHYA
Alevi demek Allah’ı seven, Hz. Ali’ye aşık demektir. Hayvanlara, bitkilere, insanlara her şeye kalbinde aşk duyan, bağnazlıktan hoşlanmayan, Kuran Müslümanlığını seven insanlar demektir. Alevilerin varlığı Türkiye için büyük bir nimettir. Allah onları cennette de dünyada da aziz etsin. Alevi kardeşlerimizi çok seviyoruz. Alıntı
Alevi demek Allah’ı seven, Hz. Ali’ye aşık demektir. Hayvanlara, bitkilere, insanlara her şeye kalbinde aşk duyan, bağnazlıktan hoşlanmayan, Kuran Müslümanlığını seven insanlar demektir. Alevilerin varlığı Türkiye için büyük bir nimettir. Allah onları cennette de dünyada da aziz etsin. Alevi kardeşlerimizi çok seviyoruz. Adnan Oktar
Bazı insanların bilinç altında din için acı çekmek gerekir, gülmemek, eğlenmemek gerekir, yoksa cennete gidemezsin mantığı vardır. Buna göre “din içinden çıkılmayacak şekilde zor olmalı ki dinde iyi yol alabilesin” mantığı hakimdir. Bu binlerce yıllık eski bir düşüncedir. Oysa İslam dinleri hep cennet özgürlüğünü getirir. Hz. İbrahim’in getirdiği din de Hz. Süleyman’ın getirdiği din de Peygamberimiz (sav)’in getirdiği din de hep cennet ruhu, cennet özgürlüğü, cennet güzelliği, cennet kalitesi, cennet neşesi getirir. Münafık sistemler de cehennem açmazı, cehennem nimetsizliği, cehennem azabı getirir. Peygamberimiz (sav) Kuran ile birlikte alabildiğine özgürlüğü tanıdı ve insanlara anlattı. Allah, insanların kalbinde istedikleri özgürlüğü Kuran ile helal kıldı. İnsanların üzerindeki baskıları kaldırdı. Kuran ile birlikte peş peşe özgürlük emirleri geliyor. Allah insanların üzerindeki ağır zincirleri kaldırıyor. Özgürlük arttıkça münafıklar hem bu özgürlüğü çok kıskanıyorlar hem de halka karşı kendilerinin avantaj elde ettiklerini düşünüyorlar. “Biz daha muhafazakarız, onlar (Peygamber ve sahabe) ise dini daha kolay yaşıyor, dinimizi değiştiriyorlar” diye insanları etkilemeye çalışıyorlar. Münafıkların tüm konuları Peygamber’in dini nasıl yaşadığına dair kendilerince eleştiriler oluyor. Peygamber’e haşa güvenmediklerini her sözleriyle belirtiyorlar. Allah’ın Peygambere bildirdiği her özgürlük hükmünü şüpheyle karşılıyorlar. Bu alçak ve hain zihniyette olanlar Peygamberimiz (sav)’in vefatından sonra güçlendiler ve Ortodoks İslam anlayışının temelini oluşturdular. Kadının aşağılanması, kadının şeytan gibi olduğu, kadının dövülmesi gerektiği gibi dehşet verici yorumları İslam gibi dine eklediler. Sonra gelen Müslümanlar da bilmeden bunları sanki Allah’ın hükmüymüş gibi sahiplendiler. O günden bu vakte kadar gelen bu yanlışı Kuran’da anlatılan gerçek Müslümanlığı anlatarak düzelteceğiz inşaAllah. Alıntı
Bazı insanların bilinç altında din için acı çekmek gerekir, gülmemek, eğlenmemek gerekir, yoksa cennete gidemezsin mantığı vardır. Buna göre “din içinden çıkılmayacak şekilde zor olmalı ki dinde iyi yol alabilesin” mantığı hakimdir. Bu binlerce yıllık eski bir düşüncedir. Oysa İslam dinleri hep cennet özgürlüğünü getirir. Hz. İbrahim’in getirdiği din de Hz. Süleyman’ın getirdiği din de Peygamberimiz (sav)’in getirdiği din de hep cennet ruhu, cennet özgürlüğü, cennet güzelliği, cennet kalitesi, cennet neşesi getirir. Münafık sistemler de cehennem açmazı, cehennem nimetsizliği, cehennem azabı getirir. Peygamberimiz (sav) Kuran ile birlikte alabildiğine özgürlüğü tanıdı ve insanlara anlattı. Allah, insanların kalbinde istedikleri özgürlüğü Kuran ile helal kıldı. İnsanların üzerindeki baskıları kaldırdı. Kuran ile birlikte peş peşe özgürlük emirleri geliyor. Allah insanların üzerindeki ağır zincirleri kaldırıyor. Özgürlük arttıkça münafıklar hem bu özgürlüğü çok kıskanıyorlar hem de halka karşı kendilerinin avantaj elde ettiklerini düşünüyorlar. “Biz daha muhafazakarız, onlar (Peygamber ve sahabe) ise dini daha kolay yaşıyor, dinimizi değiştiriyorlar” diye insanları etkilemeye çalışıyorlar. Münafıkların tüm konuları Peygamber’in dini nasıl yaşadığına dair kendilerince eleştiriler oluyor. Peygamber’e haşa güvenmediklerini her sözleriyle belirtiyorlar. Allah’ın Peygambere bildirdiği her özgürlük hükmünü şüpheyle karşılıyorlar. Bu alçak ve hain zihniyette olanlar Peygamberimiz (sav)’in vefatından sonra güçlendiler ve Ortodoks İslam anlayışının temelini oluşturdular. Kadının aşağılanması, kadının şeytan gibi olduğu, kadının dövülmesi gerektiği gibi dehşet verici yorumları İslam gibi dine eklediler. Sonra gelen Müslümanlar da bilmeden bunları sanki Allah’ın hükmüymüş gibi sahiplendiler. O günden bu vakte kadar gelen bu yanlışı Kuran’da anlatılan gerçek Müslümanlığı anlatarak düzelteceğiz inşaAllah. Adnan Oktar
Bazı kişiler Mehdi’yi beklemek tembelliktir diyor. Oysa bu çok yanlış bir inanç. Mehdi’yi bekleyen, onu desteklemek, ona talebe etmek için müthiş bir gayret içine girer, bütün gücünü kullanır. Çok şevkli olur. Peygamberimiz “Hz. Mehdi ile müjdelenin. O Kureyş’ten ve Ehl-i Beytimden bir kişidir.” (Kitab-ul Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 13) diye Mehdi’nin geleceği müjdesini veriyor insanlara. Bediüzzaman ise “O ileride gelecek acib bir şahsın (Mehdi’nin) (şaşılan ve hayret uyandıran şahsın) bir hizmetkarı ve ona yer hazır edecek bir dümdarı (önceden gelen takipçisi) ve o büyük kumandanın pişdar bir neferi (öncü bir askeri) olduğumu zannediyorum.” dedi ve tüm ömrü boyunca Allah yolunda, Mehdi’ye hizmet etmek için mücadele etti. Abdülkadir Geylani, İmam Rabbani aynı şeklide Mehdi’yi beklediler ve Allah yolunda, Mehdi’ye hizmet etmek için mücadele ettiler. Biz de Mehdi’yi bekliyoruz, talebe olmak istiyoruz, o nedenle var gücümüzle mücadele ediyoruz. Alıntı
Bazı kişiler Mehdi’yi beklemek tembelliktir diyor. Oysa bu çok yanlış bir inanç. Mehdi’yi bekleyen, onu desteklemek, ona talebe etmek için müthiş bir gayret içine girer, bütün gücünü kullanır. Çok şevkli olur. Peygamberimiz “Hz. Mehdi ile müjdelenin. O Kureyş’ten ve Ehl-i Beytimden bir kişidir.” (Kitab-ul Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 13) diye Mehdi’nin geleceği müjdesini veriyor insanlara. Bediüzzaman ise “O ileride gelecek acib bir şahsın (Mehdi’nin) (şaşılan ve hayret uyandıran şahsın) bir hizmetkarı ve ona yer hazır edecek bir dümdarı (önceden gelen takipçisi) ve o büyük kumandanın pişdar bir neferi (öncü bir askeri) olduğumu zannediyorum.” dedi ve tüm ömrü boyunca Allah yolunda, Mehdi’ye hizmet etmek için mücadele etti. Abdülkadir Geylani, İmam Rabbani aynı şeklide Mehdi’yi beklediler ve Allah yolunda, Mehdi’ye hizmet etmek için mücadele ettiler. Biz de Mehdi’yi bekliyoruz, talebe olmak istiyoruz, o nedenle var gücümüzle mücadele ediyoruz. Adnan Oktar
Tevrat’ın Yeşaya bölümünün de şöyle geçiyor: Mesih (Mehdi) ancak uzun ve zorlu denemeler sonrasında en yüksek makama ulaşacaktır; ve ikincisi, bu denemeler ona bir tür işaret olarak gönderilecek ve böylece belalarla kuşatılmışken davranışlarında saflığını koruduğunu gördüğünde, [Mehdi] kendisinin beklenilen şahıs olduğunu anlayabilecektir. [Hz. Ali’ye soruldu Mehdi’nin Eyüb (as)’e benzerliği nedir? Dedi ki: uzun zorluklardan ve sıkıntılardan sonra Allah’ın onu ferahlığa kavuşturması. (Bihar-ül Envar, 51-52-53. Ciltler İngilizce çevirisi, 1. Cilt, Sayfa:264)] Alıntı
Tevrat’ın Yeşaya bölümünün de şöyle geçiyor: Mesih (Mehdi) ancak uzun ve zorlu denemeler sonrasında en yüksek makama ulaşacaktır; ve ikincisi, bu denemeler ona bir tür işaret olarak gönderilecek ve böylece belalarla kuşatılmışken davranışlarında saflığını koruduğunu gördüğünde, [Mehdi] kendisinin beklenilen şahıs olduğunu anlayabilecektir. [Hz. Ali’ye soruldu Mehdi’nin Eyüb (as)’e benzerliği nedir? Dedi ki: uzun zorluklardan ve sıkıntılardan sonra Allah’ın onu ferahlığa kavuşturması. (Bihar-ül Envar, 51-52-53. Ciltler İngilizce çevirisi, 1. Cilt, Sayfa:264)] Adnan Oktar
İsrail ile Filistin arasındaki kavgayı Allah’ın izniyle bitireceğiz. İkisi de Peygamber soyu olan bu iki halkın kardeş olarak yaşamasını istiyoruz. Masum bir Filistinli şehit eden de masum bir Musevi’nin canına kıyan da zalimdir. Biz her türlü zalimliğe karşıyız. Filistinli canımız kardeşlerimizin huzur ve güvenlik içinde yaşamasını istiyoruz. Hz. Musa’nın bizlere emaneti olan Musevilerin her yerde güvenlik bulmasını istiyoruz. Allah’ın izniyle bu güzel barış ortamı Mehdiyet döneminde oluşacak. Alıntı
İsrail ile Filistin arasındaki kavgayı Allah’ın izniyle bitireceğiz. İkisi de Peygamber soyu olan bu iki halkın kardeş olarak yaşamasını istiyoruz. Masum bir Filistinli şehit eden de masum bir Musevi’nin canına kıyan da zalimdir. Biz her türlü zalimliğe karşıyız. Filistinli canımız kardeşlerimizin huzur ve güvenlik içinde yaşamasını istiyoruz. Hz. Musa’nın bizlere emaneti olan Musevilerin her yerde güvenlik bulmasını istiyoruz. Allah’ın izniyle bu güzel barış ortamı Mehdiyet döneminde oluşacak. Adnan Oktar
Düşünce tembeli insan akıllı olamaz, derin düşünemez, böyle olunca da neşesi, sevinci gider, muhakeme yargısı bozulur. Allah ile sürekli keskin bir yakınlık ve sevgi bağını muhafaza ve Allah’a sürekli güvenmek akılda istikameti tam doğru tutturmayı sağlar. İnsan o zaman dosdoğru, sağlam bir yolda gider. Ama bu yolda giderken tabi imtihan olacak. İnsanlar Allah’ı sevince ve güvenince hiçbir zorlukla karşılaşmayacaklarını düşünüyorlar. Bu doğru olmaz. Allah’ı sevmek demek zorluğun kalkması demek değildir. En zor ortamlarda Peygamberler oluyor. Örneğin, Hz. Hamza’yı Allah çok seviyor ama şehit olarak alıyor, Hz. Ali’yi de Allah çok seviyor ama onu da şehit olarak alıyor. Müminin karşısına mutlaka zorluklar çıkacak, imtihanın şartı bu. Alıntı
Düşünce tembeli insan akıllı olamaz, derin düşünemez, böyle olunca da neşesi, sevinci gider, muhakeme yargısı bozulur. Allah ile sürekli keskin bir yakınlık ve sevgi bağını muhafaza ve Allah’a sürekli güvenmek akılda istikameti tam doğru tutturmayı sağlar. İnsan o zaman dosdoğru, sağlam bir yolda gider. Ama bu yolda giderken tabi imtihan olacak. İnsanlar Allah’ı sevince ve güvenince hiçbir zorlukla karşılaşmayacaklarını düşünüyorlar. Bu doğru olmaz. Allah’ı sevmek demek zorluğun kalkması demek değildir. En zor ortamlarda Peygamberler oluyor. Örneğin, Hz. Hamza’yı Allah çok seviyor ama şehit olarak alıyor, Hz. Ali’yi de Allah çok seviyor ama onu da şehit olarak alıyor. Müminin karşısına mutlaka zorluklar çıkacak, imtihanın şartı bu. Adnan Oktar
Bir insanın samimi olduğu üslubundaki candanlıktan hemen anlaşılır. Samimi insanın yanında insanda bir huzur, sekinet olur. Samimi olmayanın ise negatif elektriği hemen hissedilir. Peygamberimiz (sav) çok samimiydi, yanına gelen her insan huzur ve güvenlik buluyordu. Hz. Hamza üstü silahla donanmış yanına gelmişti Peygamberimiz’in, O’nun pozitif elektriğini görünce hemen sakinlik buldu. Alıntı
Bir insanın samimi olduğu üslubundaki candanlıktan hemen anlaşılır. Samimi insanın yanında insanda bir huzur, sekinet olur. Samimi olmayanın ise negatif elektriği hemen hissedilir. Peygamberimiz (sav) çok samimiydi, yanına gelen her insan huzur ve güvenlik buluyordu. Hz. Hamza üstü silahla donanmış yanına gelmişti Peygamberimiz’in, O’nun pozitif elektriğini görünce hemen sakinlik buldu. Adnan Oktar
Müslümanların imtihanı için güçlü bir deccaliyet gerek. Mucize olan iman edenlerin kısıtlı imkanlarına rağmen deccaliyeti yenebilmesidir. Hz. İbrahim küçük bir güçle bütün Nemrut ordularını yendi, aynı şeklide Hz. Musa ve Peygamberimiz de. (Ali İmran Suresi, 196-197: İnkar edenlerin ülke ülke dönüp-dolaşmaları seni aldatmasın. (Bu) Az bir yarar(lanma)dır. Sonra bunların barınma yerleri cehennemdir. Ne kötü bir yataktır o! Alıntı
Müslümanların imtihanı için güçlü bir deccaliyet gerek. Mucize olan iman edenlerin kısıtlı imkanlarına rağmen deccaliyeti yenebilmesidir. Hz. İbrahim küçük bir güçle bütün Nemrut ordularını yendi, aynı şeklide Hz. Musa ve Peygamberimiz de. (Ali İmran Suresi, 196-197: İnkar edenlerin ülke ülke dönüp-dolaşmaları seni aldatmasın. (Bu) Az bir yarar(lanma)dır. Sonra bunların barınma yerleri cehennemdir. Ne kötü bir yataktır o! Adnan Oktar
Hz. İsa’nın imanı çok güçlüdür. İnsanlara örnek olacak bir imanı vardır. Konuşmalarından, halinden imanının derinliği anlaşılır. Yüzü çok temizdir. Heybetinden Peygamberliği hemen görülür. Bakışları, yüzü Peygamber derinliğine sahiptir. Zekası çok güçlüdür. İsa Mesih hem Tevrat hem İncil hem Kuran hafızıdır. Ultra modern bir delikanlı olacaktır. Mütevazı ve mazlum bir insandır. Alışılmış insanların çok üstünde bir aklı ve derinliği vardır. Mehdi’ye vezir olarak dünyaya gelecektir. Alıntı
Hz. İsa’nın imanı çok güçlüdür. İnsanlara örnek olacak bir imanı vardır. Konuşmalarından, halinden imanının derinliği anlaşılır. Yüzü çok temizdir. Heybetinden Peygamberliği hemen görülür. Bakışları, yüzü Peygamber derinliğine sahiptir. Zekası çok güçlüdür. İsa Mesih hem Tevrat hem İncil hem Kuran hafızıdır. Ultra modern bir delikanlı olacaktır. Mütevazı ve mazlum bir insandır. Alışılmış insanların çok üstünde bir aklı ve derinliği vardır. Mehdi’ye vezir olarak dünyaya gelecektir. Adnan Oktar
Kaderde ne varsa o olacak inşaAllah. İmam Mehdi zuhur etmeden dünyada barış, huzur, sükûnet, olmayacak. Allah bir an önce Hz. Mehdi (as)’ı ve Hz. İsa (as)’ı, o güzel Peygamberi zahir etsin. Başka kurtuluş yok. Alıntı
Kaderde ne varsa o olacak inşaAllah. İmam Mehdi zuhur etmeden dünyada barış, huzur, sükûnet, olmayacak. Allah bir an önce Hz. Mehdi (as)’ı ve Hz. İsa (as)’ı, o güzel Peygamberi zahir etsin. Başka kurtuluş yok. Adnan Oktar
Günümüzdeki münafıklar da geçmiş münafıklar da tam şeytanın insan haline girmiş şeklidir. Günümüzdeki münafıklar da var güçleriyle Hz. Mehdi’nin çıkışını, Hz. İsa’nın gelişini engellemeye çalışıyorlar ama bakın görürsünüz rezil kepaze olacaklar. Alıntı
Günümüzdeki münafıklar da geçmiş münafıklar da tam şeytanın insan haline girmiş şeklidir. Günümüzdeki münafıklar da var güçleriyle Hz. Mehdi’nin çıkışını, Hz. İsa’nın gelişini engellemeye çalışıyorlar ama bakın görürsünüz rezil kepaze olacaklar. Adnan Oktar
İnsanlar önümüzdeki yıllarda çok fazla harika ile karşılaşacaklar. Bu durum bu dönemde yaşayan gençler için çok büyük bir nimet. Hz. İsa ve Hz. Mehdi’yi görecekler, kutsal sandık bulunacak, kutsal emanetleri görecekler, Kabe’nin altındaki defineler ortaya çıkacak, Nemrut’un mezarı açılacak ve oradaki tüm gizli bilgiler ortaya çıkacak, Mısır’ın tüm sırları açıklanacak. Aklın ihtiyarı kalkmayacak ama 3-5-10 seneye çok harika olaylar olacak. Alıntı
İnsanlar önümüzdeki yıllarda çok fazla harika ile karşılaşacaklar. Bu durum bu dönemde yaşayan gençler için çok büyük bir nimet. Hz. İsa ve Hz. Mehdi’yi görecekler, kutsal sandık bulunacak, kutsal emanetleri görecekler, Kabe’nin altındaki defineler ortaya çıkacak, Nemrut’un mezarı açılacak ve oradaki tüm gizli bilgiler ortaya çıkacak, Mısır’ın tüm sırları açıklanacak. Aklın ihtiyarı kalkmayacak ama 3-5-10 seneye çok harika olaylar olacak. Adnan Oktar
Doğu Türkistan'daki Müslüman kardeşlerimizin çektiği acıların çözümü Türk-İslam Birliği'dir Makale
Doğu Türkistan'daki Müslüman kardeşlerimizin çektiği acıların çözümü Türk-İslam Birliği'dir

“Size ne oluyor ki, Allah yolunda ve: “Rabbimiz, bizi halkı zalim olan bu ülkeden çıkar, bize …

… İvedilikle oluşturulacak bir Türk-Islam Birliği, Allah’ın izniyle Islam dünyasında yaşanan tüm acıların kesin çözümü olacaktır. …

… Çin’in en batı noktasında yer alan Doğu Türkistan halkı, yaklaşık iki asırdır işgal altındadır ve özellikle son 60 yıldır komünist Çin yönetiminin …

Dünyanın en büyük dini artık İslam Makale
Dünyanın en büyük dini artık İslam

… islam’a yöneliş, dünya tarihinde yeni bir döneme girildiğinin de en önemli işaretlerinden biridir. …

… yılında yapılan istatistikler, dünya çapında Müslüman nüfusun 500 milyon olduğunu gösterirken, bugün bu rakam 1. …

… yaşanan gelişmeler, Darwinizm'in hayal ürünü bir hikayeden ibaret olduğunu, bilimsel bir değer taşımadığını gözler önüne serdi. …

Mutluluğu kıskanma şeytanın Hz. Adem’i kıskanmasıyla başlıyor. İyi insanlar bilecek ki mutlaka onlarla uğraşan olacak. Allah bu dünyayı öylesine yaşayalım diye yaratmıyor. Mümin her an dikkati açık, her an teyakkuzda olacak şekilde yaşamakla yükümlüdür. Alıntı
Mutluluğu kıskanma şeytanın Hz. Adem’i kıskanmasıyla başlıyor. İyi insanlar bilecek ki mutlaka onlarla uğraşan olacak. Allah bu dünyayı öylesine yaşayalım diye yaratmıyor. Mümin her an dikkati açık, her an teyakkuzda olacak şekilde yaşamakla yükümlüdür. Adnan Oktar
Münafık ahlaksızlığını gizlemek için Kuran ayetlerini kullanır. Hz. Ali’yi şehit edenler de Kuran’la hareket ettiklerini iddia ediyorlardı. Münafık çakalın, ahlaksızın en ileri gidenidir ama kendini dürüst gibi göstermeye çalışır. Alıntı
Münafık ahlaksızlığını gizlemek için Kuran ayetlerini kullanır. Hz. Ali’yi şehit edenler de Kuran’la hareket ettiklerini iddia ediyorlardı. Münafık çakalın, ahlaksızın en ileri gidenidir ama kendini dürüst gibi göstermeye çalışır. Adnan Oktar
Münafıkların stresli ve deli bir hayatı olur. Mal hırsından ve yaşama hırsından bunalırlar. Ama onları en çok Müslümanlara zarar verememek delirtir. Müslümanlara saldırdıkça kendileri yıpranır, Müslümanlar güçlenir. Müslümanlara saldırdıklarında hemen bir sonuç alabileceklerini, zarar verebileceklerini düşünürler. Hz. Musa zamananındaki ve Peygamberimiz (sav) zamanındaki münafıklar da aynı düşüncedeydi. Sonra hepsinin akıl ve beden sağlıkları bozuldu ve helak olup gittiler. Tüm malları, mülkleri Müslümanlara kaldı. Münafıklar cehenneme giderken, Müslümanlar sağlık, sıhhat ve refah içinde yaşayıp sonra da cennete alındılar. Alıntı
Münafıkların stresli ve deli bir hayatı olur. Mal hırsından ve yaşama hırsından bunalırlar. Ama onları en çok Müslümanlara zarar verememek delirtir. Müslümanlara saldırdıkça kendileri yıpranır, Müslümanlar güçlenir. Müslümanlara saldırdıklarında hemen bir sonuç alabileceklerini, zarar verebileceklerini düşünürler. Hz. Musa zamananındaki ve Peygamberimiz (sav) zamanındaki münafıklar da aynı düşüncedeydi. Sonra hepsinin akıl ve beden sağlıkları bozuldu ve helak olup gittiler. Tüm malları, mülkleri Müslümanlara kaldı. Münafıklar cehenneme giderken, Müslümanlar sağlık, sıhhat ve refah içinde yaşayıp sonra da cennete alındılar. Adnan Oktar
İnsan acılar ve zorluklarla olgunlaşır. Bu kadar hastalık olmasına, ölümün yakınlığına, acizlikler olmasına rağmen insanların çoğu olgunlaşmıyor. İnsanın gelişmesinin tek yolu bu. Kalite, güzellik, sevgi, tutku çekilen çileyle ortaya çıkıyor. Herkes Resulullah’ı çok seviyor, neden? Çektiği çileleri biliyoruz. Hz. Yusuf denilince akla hep kuyuya atılması, zindana konulması geliyor. Hz. İbrahim’i hep ateşe atılmasıyla hatırlıyoruz. Çekilen her acı ve çile sevgiye vesile olur. Alıntı
İnsan acılar ve zorluklarla olgunlaşır. Bu kadar hastalık olmasına, ölümün yakınlığına, acizlikler olmasına rağmen insanların çoğu olgunlaşmıyor. İnsanın gelişmesinin tek yolu bu. Kalite, güzellik, sevgi, tutku çekilen çileyle ortaya çıkıyor. Herkes Resulullah’ı çok seviyor, neden? Çektiği çileleri biliyoruz. Hz. Yusuf denilince akla hep kuyuya atılması, zindana konulması geliyor. Hz. İbrahim’i hep ateşe atılmasıyla hatırlıyoruz. Çekilen her acı ve çile sevgiye vesile olur. Adnan Oktar
Allah Kendisi’ni çok seveni onu çok çok sevecek tutkuyla sevecek olanla birlikte yaratır. Peygamberimiz’i tutkuyla seven eşleriyle birlikte yaratıyor. Hz. Süleyman’ı onu seven eşleriyle birlikte yaratıyor. Tutku Allah’ı candan sevmekle ilgilidir. Allah’ı kim candan severse Allah ona tutkuyla seveceği tecelliler gönderir. Alıntı
Allah Kendisi’ni çok seveni onu çok çok sevecek tutkuyla sevecek olanla birlikte yaratır. Peygamberimiz’i tutkuyla seven eşleriyle birlikte yaratıyor. Hz. Süleyman’ı onu seven eşleriyle birlikte yaratıyor. Tutku Allah’ı candan sevmekle ilgilidir. Allah’ı kim candan severse Allah ona tutkuyla seveceği tecelliler gönderir. Adnan Oktar
Peygamberimiz’in en büyük mücadelesi münafıklara karşı olmuştur. Münafık yapılanması çok şiddetliydi. Hz. Ali’nin, Hz. Ömer’in, Hz. Osman’ın ve ehli beytin şehit edilmesi münafık hareketin kahpeliğini ve etkisini gösteriyor. Küfür şehit edemiyor ama münafıklar şehit ediyorlar. Bu alçaklığı yaparken de Kuran’ı kullanıyorlar. Müslümanlık örtüsüne bürünüp Müslümanlara saldırıyorlar. Münafık, küfrün Müslüman görünümüne bürünmüş halidir. Küfürden de destek aldığı için gelişme alanı elde eder. Bizim için münafık saldırısı neşe ve şevk vesilesidir. Alıntı
Peygamberimiz’in en büyük mücadelesi münafıklara karşı olmuştur. Münafık yapılanması çok şiddetliydi. Hz. Ali’nin, Hz. Ömer’in, Hz. Osman’ın ve ehli beytin şehit edilmesi münafık hareketin kahpeliğini ve etkisini gösteriyor. Küfür şehit edemiyor ama münafıklar şehit ediyorlar. Bu alçaklığı yaparken de Kuran’ı kullanıyorlar. Müslümanlık örtüsüne bürünüp Müslümanlara saldırıyorlar. Münafık, küfrün Müslüman görünümüne bürünmüş halidir. Küfürden de destek aldığı için gelişme alanı elde eder. Bizim için münafık saldırısı neşe ve şevk vesilesidir. Adnan Oktar
1220
/ 61
Telif Hakkı © 2026 Gizlilik Politikası Kullanım Koşulları İletişim