Hz. Hızır (as) Allah Katından kendisine öğretilen, kendine has özel bir ilme sahip.
Hz. Hızır (as) ın yemeğe ihtiyacı yok, ama Hz. Musa (as) ın var. Hz.
Hz. Hızır (as) ın alametidir hiçbirşeye ihtiyacı olmaması.
Şöyle olabilir, bu asa Hz.
Allaha sadıktır cinler. Allah ne derse ona göre hareket ederler ve Hz.
Hz. İsa (a.s.) a sadık olurlar. İncile bakın, Hz.
Bakın, Allahın Hadi isminin tecellisi ve Allahtan bir rahmettir Hz. Mehdi (a.s.). Ve Hz.
Altın bir kutu. Hz. Musa (a.s.) ın asasından parça, asası yok. Asa büyük çünkü. Bu sandığa sığmaz.
Ancak daha sonra Hz. Davud (a.s.), Calutu öldürmüş ve böylece sandık Hz.
Oysa bu, İslamın ruhuna tamamen aykırıdır.
Allah Müslümanlara ayrılığa düşmemelerini emretmiştir: Allahın ipine hepiniz sımsıkı sarılın.
Bu konuda kimse, benim ne gibi bir katkım olabilir ki?
Allahın Hz.
Mehdi (as) dır. Hz.
Allahın hizbi olan Hz.
Nuh (as) ın dönemindeki müminlerin başında liderleri olarak Hz. Nuh (as), Hz.
Musa (as) ın dönemindeki müminlerin başında liderleri olarak Hz. Musa (as), Hz.
Mehdi (as) ın zatı, bizzat Müslümanların manevi lideri olacaktır.
(Nisa Suresi, 158) Hz.
İsa (as) ın diri olarak Allah Katına yükseltilmiş olduğunun bir diğer önemli delili, Nisa Suresinin 158
Şayet biz burada manevi ref söz konusudur ve Hz.
Hz. İsa ölmemiş, sadece Allahın takdiriyle bu boyuttan ayrılmıştır.
Madem ki Allah, Musevilerin Hz.
İsa (as) ın ölmediği, Allah Katında diri olduğu şeklinde bildirir: ...
Hz. İbrahim (as), Hz. Süleyman (as), Hz. Davud (as), Hz. Musa (as), Hz. Yusuf (as), Hz.
Oysa, bu ifade yalnızca Hz. İsa (as) için kullanılmaktadır. Bu da, Hz.
İsa (as) a iman edecek, onu tasdikleyecek ve kendilerinden din olarak ancak İslam kabul edilecektir .
, onları muzdarip eden sıkıntıların hepsinin kökeninde Allaha samimi imanın, candan bağlılığın ve tam
İnsanların 1800 lü yılların ortalarından itibaren evrim teorisinin desteğiyle, Allaha imandan ve din
samimi olarak Allahın varlığına ve birliğine iman etmelerine vesile olmaktır.
İsa (as) ve Hz.
İsa (as) ı yeniden dünyaya gönderecek olması, Hz.
Bu coşkuyla, Hz. İsa (as) ve Hz.
İsa (as) ın yeniden dünyaya geleceğinin, Hz. Mehdi (as) ın çağında yaşadığımızın delilidir.
Mehdi (as) zuhur ettiğinde Hz.
Mehdi (as) döneminde de, Hz.
Oysa Allah müminler için önemli olan bağın Allah rızası için, imani bir bağ olduğunu haber vermiştir.
Gerçekten Ben, cahillerden olmayasın diye sana öğüt veriyorum. (Hud Suresi, 46) Hz. Nuh (as) ve Hz.
(Teğabün Suresi, 14) Allaha ve ahiret gününe iman eden hiçbir kavim (topluluk) bulamazsın ki, Allaha
Taneyi açan, canlıları yaratan Zat-ı Zülcelale yeminle söylüyorum: Ümmi peygamberim (sav), bana şu hususu
Kim ki Ensârı sever, Allah da onu sever; her kim de Ensâra buğuz ve adâvet eder, Allah da ona adâvet
(Buhari, İman 24, Mezalim 17, Cizye 17; Müslim, İman 106, (58); Ebu Davud, Sünnet 16, (4688); Tirmizi
İsa (as) ın yeniden dünyaya geleceğini, Hz.
İsa (as) ın yeniden dünyaya döneceği, Hz.
İsa (as) ve Hz.
Darwinistler buna mikroevrim ismini takarlar.
Fakat insanın hayali atası olarak gösterilmeye çalışılan bu kemiklerle ilgili getirmiş olduğumuz bilimsel
Dolayısıyla NTVnin bu konudaki çabaları da sonuçsuz kaldı.
(Nahl Suresi, 116) Ey iman edenler, Allahın sizin için helal kıldığı güzel şeyleri haram kılmayın ve
Allah Kuranda Hz.
Allahın ismini zikrederken, Allaha gönülden iman eden ve Onu çok seven bir üslupla değil, Rabbine ifadesini
Rahman (olan Allah)ın yaratmasında hiçbir çelişki ve uygunsuzluk (tefavüt) göremezsin.
iki kere daha çevirip-gezdir; o göz (uyumsuzluk bulmaktan) umudunu kesmiş bir halde bitkin olarak sana
Bütün kainat, Allahın üstün ve eşsiz eserlerinin sergilendiği bir iman hakikatidir.
Hz. Mehdi (as) Allahın kaderde takdir ettiği kişidir.
Biz ancak Allahın izniyle İslam ahlakı dünyaya hakim olduğunda, Hz.
İsa (as) bu mübarek zatın arkasında namaz kıldığında, Allahualem bu kişi Hz.
Bediüzzaman Hazretleri de ahir zaman şahısları olan Hz. İsa (as) ve Hz.
bir kimse gördüğümüzde bu kişinin Allahın izniyle Allah Katında değerli ve mübarek bir zat olduğunu
Mehdi (as) ın gelmesine daha yüzyıllar var diyen, Hz. İsa (as) ve Hz.