Ama belki de kendisi için oraya daha geç gitmesi ve biriyle karşılaşarak ondan ahiretine fayda getirecek

Kuranda örnekleri verilen peygamberlerin ve salih müminlerin duaları, müminlerin Allahtan neleri istediklerine

Suyun normal ısısında sadece 2-4 C artış bile olsa, bu durum deniz ekosisteminin büyük ölçüde ölümüne sebep

samimi bir dua ile kendisine verilen sorumluluğu en mükemmel şekilde yerine getirememesi için hiçbir sebep

İçinde bulunduğu durumu daha net kavradığı, Allah korkusu çok daha arttığı için, bir yandan hatalarını

Sebeplere, vasıtalara takılmaz, sahip olduğu herşeyi yalnızca Allahtan bilir ve şirkten uzaklaşır.

Mümin de tüm insanlar gibi bir nefse sahiptir.

Allah, imtihan ortamının bir gereği olarak, nefse fücurunu (kötü huylarını) ve ondan sakınmayı ilham

Kıskançlık, kibir ve enaniyet, nefse ilahlık vermenin doğal bir sonucudur.

haber vermeden Allahın ayetlerini okumak, insanların dalgınlıkla istemeden bu ayetin hükmüne girmesine sebep

olmasa bile, ufak tefek şeylerde israf yapmak, nimeti hor kullanmak, ziyan olmasına, zarar görmesine sebep

Bu, Kuranda Allahın belirlediği net ve kesin bir ölçü olmakla birlikte, samimi bir mümin zaten imanının

(Mümtehine Suresi, 1) Ayetteki bu açık ve net uyarıdan sonra hala eski sevgi anlayışını sürdüren, Kurana

de birtakım çıkarlar doğrultusunda müminlerin arasında tutunmaya çalışırsa da, Allah bunu er ya da geç

Vay neler oluyormuş? diyor. Ama evde kahvesini höpürdeterek içiyor. Bacak bacak üstüne atmış.

Halbuki orada hiç olmazsa o ehl-i keyif takım, arkadaş demesi lazım, ben bir ibadet yapayım, bari fasıktan

Sevap kazandırma sebebidir bu varlıklar. Yani mutlaka hikmetle yaratılırlar.

Müminin öfkesini yenmesi, öfkenin sebep olabileceği çeşitli hatalardan ve zararlardan korunmasına vesile

Hutame nin ne olduğunu sana bildiren nedir? Allahın tutuşturulmuş ateşidir.

Hutame nin ne olduğunu sana bildiren nedir? Allahın tutuşturulmuş ateşidir.

(Hadid Suresi, 23) İnsan, yaşamında nelerle karşılaşacağını hiç bilemez.

Genelde cahiliye toplumlarının din ahlakını yaşamaktan kaçınmasının ortak birkaç sebebi vardır.

Ayette bu sebeplerin en önemli iki tanesine dikkat çekilmektedir. Ticaret ve eğlence.

Bahsettiğimiz cahilce eğlencenin bu derece büyük bir tutku olmasının sebebi de, söz konusu insanların

Allahın seçmiş olduğu elçilere içten bir saygı beslemenin ve onlara kayıtsız şartsız itaat etmenin farz

Ve Allah dünyadaki imtihan ortamının bir gereği olarak İslam ahlakının hakimiyetinde bu tür sebepler

Bu yüzden mümin, Allahın elçisinden gelen her hükmü içten bir sevinç ve neşe ile karşılamalı, imanının

aklından çıkarması, imanlı bir kişinin dahi bilerek ya da bilmeyerek çeşitli hata ve günahları işlemesine sebep