logo HARUN YAHYA
Münafık, müslüman gibi görünmekten şiddetle kaçınır

sezdirmemek için birkaç imani paylaşım yapsalar da, bunların diğerlerinden çok daha az

;nemli bir konu vardır: Münafığın Müslümandan farkı, üzerindeki küfri alametlerden

"La İlahe illaAllah Muhammeden Resulullah" yazan bir yazının yanında resim çektirmek

Münafığın En Izdırap Duyduğu Konulardan Biri Münafık Alametlerinin Anlatılmasını Dinlemektir

Ancak, bir de münafık alametlerini anlatan Kuran ayetlerini ve bu doğrultudaki a&ccedil

Münafığın çok canını yakar münafık alametleri.

Allah, ona azap verdiği için de, Kuran ayetlerine koymuştur münafık alametlerini.

Münafık Fark Edilmediğini Sandıkça, Kendini Daha Da Açık Bir Şekilde Ele Verir

Ayrıca bir kimsede çok fazla münafık alameti gördüklerinde bile, onu şeytanın etkisinden

gösterseler de, karakterinde, tavırlarında ya da konuşmalarında pek çok münafık alameti

Allah, münafığı, üzerindeki münafık alametlerini gizleyemeyecek şekilde yaratmıştır.

Münafık, müslümanları değil küfrü kaliteli bulur

Kendi zayıf akıllarınca küfürden biri olmanın sözde 'kalite alameti', Müsl

Münafığın ruhunda sevgi ve saygı hissi yoktur

uuml;rekli kollayıp gözetirler, bu yüzden sevgi ve saygı duymaları için çok fazla

Terör ne ister?

Yapılan tehdide, korkuya boyun eğmiş halk, teröristi en fazla besleyen faktördür

Münafık kendisine verilen her nimet ve imkanı huzursuzluk çıkarmak için kullanır.

Yüzü o kadar nursuz, aksi ve melanet doludur ki, hiç kimse yüzüne bakmak bile

Negatif bir ses tonuyla, "Bu et çok sert", "tuzu çok fazla", "

az pişirmişsiniz", "ekmeği çok kızartmışsınız", "salatayı küç&

Bilimin Ortaya Koyduğu Gerçek: Kader

Gerçek şu ki bizler tüm hayatımızı aslında CD Player'dan bir film izler gibi

Münafık İslam'a Hizmet Konusunda Çok Tembeldir

nafık, İslam'a hizmet, Kuran ahlakını yaymak ve Müslümanlara destek vermek için az

" (Tevbe Suresi 81) Mesela İslam'a hizmet etmiyor, yazı yazmıyor, konuşmuyor

Daha kaliteli bir siyaset için daha çok kadın

Çalışma oranları daha azdır.

Demokrasinin hakim olduğu ülkelere bakıldığında kadınların siyasetteki yerinin çok daha fazla

Dünya kadınları ilk olarak kadın siyasetçilere emanettir.

“Müslüman Savaşları Çağı”nın Sonu ve Yeni bir Altın Çağ

Makalenin ana fikri Müslümanların diğer tüm medeniyetlerden daha fazla savaştıkları ve

Münafıklar Kendilerince Müslümanlara Gelecek Korkusu Vererek Elçiden Uzak Tutmaya Çalışırlar

Allah’tan değil bu planlardan korkar, Allah’ı razı etmeyi değil güçlü olduğunu

sandıkları bu insanları razı etmeyi hedeflerler.

Münafıklar istedikleri kadar plan kursalar, akıllarınca dünyada güçlü g&ouml

Münafık Her Şeyden Şüphelenir; Her Detayı Kendi Aleyhine Zanneder

Suçlu insanla masum insanı birbirinden ayıran en önemli alametlerden biri, 'masumun

Hayatı boyunca hep hainlik yapar ve hep sinsi planlar kurar.

yaşadığı azap dolu bu korkunun çapı, diğer suçlu insanlara göre kat kat daha fazladır

Yörünge -4- Evrendeki Geometrik Düzen

kemmel bir ritmik düzen içinde hareket ettiğini, hepsinin yapısında kusursuz bir plan

Evrendeki yörüngelerde şimdiye kadar fark ettiğimizden çok daha fazla matematiksel ve

rağmen, Jüpiter’in kütlesinden 20 kat daha yoğun olduğu belirlenmiştir.

Yörünge-4 Evrendeki Geometrik Düzen

kemmel bir ritmik düzen içinde hareket ettiğini, hepsinin yapısında kusursuz bir plan

Evrendeki yörüngelerde şimdiye kadar fark ettiğimizden çok daha fazla matematiksel ve

rağmen, Jüpiter’in kütlesinden 20 kat daha yoğun olduğu belirlenmiştir.

Yalan Söylemek, Münafıkta Adeta Bir 'Akıl Hastalığı' Şeklindedir

her konuda ', -yüzünde yalan söylediğine dair en ufak bir utanma sıkılma alameti

der, beş dakika sonra ise "O kadar derin uyumuşum ki, sabaha kadar çok fazla

Münafık, Yalanı Müslümanlara Karşı Mücadele İçin Kullanır

"Az önce böyle demiştin ama" diye hatırlatıldığında,&

zellikle de 'kendini savunmak, temize çıkarmak, üzerindeki münafık alametlerini

Münafık Sükse ve Gösteriş Meraklısıdır

İnsanlara gösteriş yaparlar ve Allah'ı ancak çok az anarlar.

Doğudan gelen yıldız neye işaret ediyor?

” (Kitab-ül Burhan Fi Alameti-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 32) &

14841
/ 743