logo HARUN YAHYA
Allah'tan bir nimet isterken, o nimetleri takdir edebilecek bir ahlakı da Allah'tan istemek gerekir

Gerçek şu ki, insan pek zalimdir, pek nankördür.

Allah fasıklar topluluğuna hidayet vermez.

3-4 tabak yemekten fazlasını istese de vücudu kabul etmez.

6.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, 'Hz. Mehdi (a.s.)'ın cemalinin kendisinden 'yüz sene sonra' görüleceğini' ifade etmiştir.

Zira sizinle sizinle İstanbul arasındaki mesafe bir aylıktır... sözleriyle aynı zamanda da Hz.

18 pt 18 pt 0 0 false false false Style Definitions table.MsoNormalTable mso-style-name: Table Normal

minor-fareast;mso-hansi-font-family:Cambria;mso-hansi-theme-font:minor-latin; Bediüzzaman kendisinin Ahir

7.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, 'Hz. Mehdi (a.s.)'ın 'kendisinden ‘sonra' gelecek bir şahıs olacağını' ifade etmiştir.

Mehdi (a.s.) ın gelişi için Peygamberimiz (sav) in hadisleri doğrultusunda yine bir zaman belirtmiş ve

ve onun hazırlamış olduğu Risaleleri, bu eserlerin asıl sahibi olarak neşr ve tatbik edecektir. 0 false

18 pt 18 pt 0 0 false false false Style Definitions table.MsoNormalTable mso-style-name: Table Normal

8.Bediüzzaman ‘Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, “Hz. Mehdi (a.s.)'ın, ‘kendisinden daha ileriki bir tarihte' geleceğini'' belirtmiştir

Bediüzzaman kendisinin Ahir zamanın büyük Mehdisi olmadığını delilleriyle birlikte açıklamıştır makalesine

11.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, 'Hz. Mehdi (a.s.) geldiğinde, kendisinin 'vefat etmiş olacağını söylemiştir.

TA AHİR ZAMANDA HAYATIN GENİŞ DAİRESİNDE (dünya çapında) ASIL SAHİPLERİ, YANİ MEHDİ VE ŞAKİRTLERİ (talebeleri

Bu eserinden alınan sözlerindeki TA AHİR ZAMANDA.... ifadesiyle, Risale-i Nurun asıl sahipleri olarak

18 pt 18 pt 0 0 false false false Style Definitions table.MsoNormalTable mso-style-name: Table Normal

12.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, 'Hz. Mehdi (a.s.)'ın 'kendisinden sonraki dönemde', yani 'ahir zamanda' geleceğini' söylemiştir.

ÂHİR ZAMANDA GELECEK HAZRET-İ MEHDİ DE ONA O KIYMETİ VERECEK İTİKADINDAYIM (inancında ve kanaatindeyim

Bediüzzaman, Emirdağ Lahikasının el yazması nüshasındaki, ÂHİR ZAMANDA GELECEK HAZRET-İ MEHDİ DE ONA

Bediüzzaman kendisinin Ahir zamanın büyük Mehdisi olmadığını delilleriyle birlikte açıklamıştır makalesine

13.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, 'Hz. Mehdi (a.s.)'ın ‘kendisinden sonra' 'ahir zamanda gelecek bir Müceddid-i Ekber' olduğunu' söylemiştir.

Bazı ayat-i kerime (ayetler) ve hadis-i şerife (hadisler) AHİR ZAMANDA GELECEK BİR MÜCEDDİD-İ EKBER-İ

Bediüzzaman, Tılsımlar Mecmuasında yer alan bu sözlerinde geçen, AHİR ZAMANDA GELECEK BİR MÜCEDDİD-İ

dönemde yani Ahir Zamanda geleceğini belirmiştir. 0 false 18 pt 18 pt 0 0 false false false Style Definitions

14.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, 'kendisini ve Risale-i Nur'u 'Mehdi' sanan kimselerin ‘Hz. Mehdi (a.s.)'ın diğer iki görevini dikkate almadıkları için' yanıldıklarını' söylemiştir.

Ahir Zamanın Büyük Mehdisi ise bu görevi ve diğer görevlerini, yeryüzündeki dinsiz akımları TAM SUSTURACAK

Ahir Zamanın Büyük Mehdisi ise bu görevi ve diğer görevlerini, yeryüzündeki dinsiz akımları TAM SUSTURACAK

15.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, 'kendisinin ve Risale-i Nur'un 'Mehdi' sanılmasının bir 'hata ve karıştırma' olduğunu' söylemiştir.

Bediüzzaman bu durumun aynı zamanda bir SEHİV olduğunu da söylemiştir.

18 pt 18 pt 0 0 false false false Style Definitions table.MsoNormalTable mso-style-name: Table Normal

minor-fareast;mso-hansi-font-family:Cambria;mso-hansi-theme-font:minor-latin; Bediüzzaman kendisinin Ahir

16.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, ''Büyük Mehdi'nin özelliklerinin 'Sabık Mehdiler'den farklı olduğunu; ancak insanların bu ikisini karıştırdıklarını'' söylemiştir.

Ayrıca hem iki Deccalin sıfatları ve halleri ayrı ayrı olduğu halde, mutlak gelen RİVAYETLERDE İLTİBAS

HEM BÜYÜK MEHDİ NİN HALLERİ SABIK MEHDİLERE (önceki Mehdilere) İŞARET EDEN RİVAYETLERE MUTABIK (uygun

Ahir Zamanda gelecek Büyük Mehdi ile sabık Mehdiler (geçmiş dönemlerde gelmiş olan müceddidler) arasında

17.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü, Bediüzzaman ''Hz. Mehdi (a.s.)'ın 'ahir zaman’'n en büyük fesadı zamanında ortaya çıkacağını' bildirmiştir, ancak Bediüzzaman böyle bir dönemde yaşamamıştır.''

AHİR ZAMANIN EN BÜYÜK FESADI ZAMANINDA, elbette EN BÜYÜK BİR MÜÇTEHİD (ihtiyaç oluştuğunda ayetlerden

Bediüzzamanın döneminde Ahir Zamanın en büyük fesadı olan Darwinizm, materyalizm ve ateizm gibi dinsiz

18 pt 18 pt 0 0 false false false Style Definitions table.MsoNormalTable mso-style-name: Table Normal

18.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, ''Hz. Mehdi (a.s.)'ın 'En Büyük Müceddid' olacağını bildirmiştir. Ancak Bediüzzaman böyle bir vasfa sahip olmamıştır.''

Ahir Zamanın en büyük fesadı zamanında, elbette EN BÜYÜK BİR MÜÇTEHİD (ihtiyaç oluştuğunda ayetlerden

Bazı ayat-ı kerime (ayetler) ve ehadis-i şerife (hadisler) AHİR ZAMANDA GELECEK BİR MÜCEDDİD-İ EKBERİ

Bediüzzaman, Ahir Zaman alametlerinin şiddetlendiği dönemde insanların kurtuluşuna vesile olması için

19.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü, Bediüzzaman ''Hz. Mehdi (a.s.)'ın 'En Büyük Müçtehid' olacağını bildirmiştir. Ancak Bediüzzaman böyle bir vasfa sahibi olmamıştır.''

Ahir Zamanın en büyük fesadı zamanında, elbette EN BÜYÜK BİR MÜÇTEHİD (ihtiyaç oluştuğunda ayetlerden

Bu da Bediüzzamanın Mehdi olmadığının en reddedilemez delillerinden biridir. 0 false 18 pt 18 pt 0 0

false false false Style Definitions table.MsoNormalTable mso-style-name: Table Normal ;mso-tstyle-rowband-size

İlmi Mercek Sayı 73 - Temmuz 2010

Bir Ayet Bir Açıklama İslam Dünyasında Geçen Ay Ebcedlerde Ahir Zaman Ahzab Suresi Darwinistler Ne İddia

20.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü, ''Hz. Mehdi (a.s.), 'tüm mezhepleri birleştirecek ve kendisi bir mezhep sahibi olacaktır', ancak Bediüzzaman mezhepleri birleştirmemiş; Şafi mezhebine uymuş ve İmam Şafi'ye tabi olmuştur.''

MEHDİ (A.S.), DİNİ PEYGAMBERİN ZAMANINDA OLDUĞU GİBİ AYNEN UYGULAYACAK.

Mehdi (a.s.) ın bu özelliğini şöyle haber vermiştir: HAZRET-İ MEHDİ (A.S.), AHİR ZAMANDA DÜNYAYA GELECEKTİR

18 pt 18 pt 0 0 false false false Style Definitions table.MsoNormalTable mso-style-name: Table Normal

Vizelerin kaldıran ülke sayısı 61 oldu

Türkiye her zaman fiilen Türk İslam aleminin liderliğini üstlenmiştir.

Vizelerin kaldıran ülke sayısı 61 oldu

Türkiye her zaman fiilen Türk İslam aleminin liderliğini üstlenmiştir.

7 bayrak bir millet bayrak alanı açıldı

O zaman hayat bir anlam kazanır . Yoksa sırf yemek içmekle, ticaretle insanlar mutlu olmuyor.

Bizim tabi bu yazılarımızdan sonra bu izahlarımızdan sonra bu cesareti buldular ve bu düşünce içersine

7 bayrak bir millet bayrak alanı açıldı

O zaman hayat bir anlam kazanır . Yoksa sırf yemek içmekle, ticaretle insanlar mutlu olmuyor.

Bizim tabi bu yazılarımızdan sonra bu izahlarımızdan sonra bu cesareti buldular ve bu düşünce içersine

Osmanlı'nın torunlarını bekliyoruz

Haber7, 05 Temmuz 2010 El Cezire televizyonunun internet sitesinde Salih Sunusi imzasıyla yayımlanan

İslam ülkeleri de öyle ama Türkiye lider olursa başsız her sistemde bu olur.

Başı olan bir sistem olduğunda Türkiye liderliği çok güzel yapabilecek bir ülke.

Osmanlı'nın torunlarını bekliyoruz

Bunun sonucunda huzur ve istikrar da olacağı için bereket ve bolluk rivayetlerin açıklaması ile yani

İslam ülkeleri de öyle ama Türkiye lider olursa başsız her sistemde bu olur.

Başı olan bir sistem olduğunda Türkiye liderliği çok güzel yapabilecek bir ülke.

Türkiye'nin oynadığı rolü kimse yapamadı

Türkiye her zaman fiilen Türk İslam aleminin liderliğini üstlenmiştir.

Türkiye'nin oynadığı rolü kimse yapamadı

Türkiye her zaman fiilen Türk İslam aleminin liderliğini üstlenmiştir.

Moleküllerin hissedilmeyen bombardımanı

itme kuvveti Vücudumuzun bir tarafına çarpan hava molekülleri, diğer tarafına çarpanlara oranla daha fazla

Açıkta kalan tenimizin (elimiz, yüzümüz gibi) bir bölgesi diğerlerinden daha fazla üşüdüğü için, hava

Bir bardağı oluşturan moleküller hiçbir zaman sebepsiz yere dağılıp birbirlerinden ayrılmazlar.

Karşı tarafı sözle yenmiş olmak, her zaman bir kazanç değildir; bazen de güzel olan yenilmektir...

Halbuki her zaman için asıl başarı, karşı tarafı yenmek değildir.

İnsanın nefsinde, her zaman üstün gelme arzusu vardır.

Çoğu zaman güzel olan, insanın yenilmesi yani karşı tarafın fikirlerine tabi olmasıdır.

Üzülmenin, hiç kimseye ve hiçbir şeye faydası olmayan, boş, anlamsız ve tahrip edici bir tavır olduğunu görebilmek gerekir...

Allah kullarını çok sevendir. Allah mümin kulları için herşeyi hayır olarak yaratandır.

İnsanı tahrip eden bir sistemdir.

Aynı zamanda kendi amacına da tam olarak zıttır.

Peygamberimiz (s.a.v.), diğer Peygamberler ve Ashabın saçlarını uzattıklarına dair bazı hadisler

Ona ikramda bulun. Ravi der ki: Ebû Katâde Evet ona ikramda bulun!

Saç örgüsü çözüldüğü zaman ayırırdı, aksi halde öyle örgülü olurdu .. .

Râmûz-ul Ehâdîs (30. Bölüm) Hadîs No: 24.

''Kendinde olanı değiştirmek'' ne demektir?

Allah, kullarındaki samimi değişikliği gören ve bilendir.

Dolayısıyla bir nimet artışı, her zaman için o kişinin ahlakındaki bir düzelmeden kaynaklanmayabilir.

Aynı zamanda da kendisine verilen nimetlerin ayetlerde bildirildiği gibi, o andan sonraki hayatı için

21.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü, Bediüzzaman “Hz. Mehdi (a.s.)'ın dünyadaki tüm insanlar üzerinde 'hakim' vasfını taşıyacağını bildirmiştir, ancak Bediüzzaman böyle bir vasıf ve güç sahibi olmamıştır.''

Ahir zamanın en büyük fesadı zamanında, elbette EN BÜYÜK BİR MÜÇTEHİD (ihtiyaç oluştuğunda ayetlerden

doğru yolu gösteren kişi) hem KUTB-U AZAM (Müslümanların kendisine bağlandıkları büyük evliyalardan, zamanın

18 pt 18 pt 0 0 false false false Style Definitions table.MsoNormalTable mso-style-name: Table Normal

22.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, ''Hz. Mehdi (a.s.)'ın 'üç büyük görevi' olacağını ve Mehdi (a.s.)'ın bunların 'üçünü birden' yerine getireceğini bildirmiştir. Ancak Bediüzzaman bu üç görevi yerine getirmemiştir.''

Mehdi (a.s.) ın, bu üç görevi de birarada yapabilme özelliği nedeniyle de, Ahir Zamanın Büyük Mehdi si

Mehdi (a.s.) olmadığının en büyük delillerinden biri olduğunu söyleyerek, kendisinin Ahir Zaman Mehdisi

olmadığını açıkça ortaya koymuştur. 0 false 18 pt 18 pt 0 0 false false false Style Definitions table.MsoNormalTable

47. ISNA Kongresi'nde Harun Yahya Stantı

Normal 0 21 false false false TR X-NONE X-NONE Style Definitions table.MsoNormalTable mso-style-name:

23.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, ''Hz. Mehdi (a.s.)'ın ‘hem siyaset hem diyanet hem Saltanat Mehdisi olacağını' bildirmiştir. Ancak kendisi aynı anda bu üç alanda birden görev yapmamıştır.”

Bediüzzaman, bu görevlerin tamamı birden yerine getirilmediği takdirde ise, bir kimsenin Hz.

Mehdi (a.s.) olamayacağını kendi dilinden, insanlara çok kesin delillerde açıklamaktadır. 0 false 18

pt 18 pt 0 0 false false false Style Definitions table.MsoNormalTable mso-style-name: Table Normal ;mso-tstyle-rowband-size

24.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman,''Hz. Mehdi (a.s.)’ın ‘siyaset, diyanet ve saltanat mehdisi vasıflarıyla ‘çok büyük bir güç ve imkan’ sahibi olacağını’ bildirmiştir. ancak bediüzzaman böylesine büyük bir güce sahip olmamıştır.”

bu önemli bilgi ile, kendisinin Mehdi olamayacağını kendi sözleriyle bir kez daha açıklamıştır. 0 false

18 pt 18 pt 0 0 false false false Style Definitions table.MsoNormalTable mso-style-name: Table Normal

minor-fareast;mso-hansi-font-family:Cambria;mso-hansi-theme-font:minor-latin; Bediüzzaman kendisinin Ahir

25.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, “Hz. Mehdi (a.s.)'ın üç vazifesinden birini 'yalnızca bir cihette' yerine getiren müceddidlerin 'Mehdi olamayacaklarını' bildirerek, kendisinin de 'Mehdi' olamayacağını açıklamıştır''

Fakat HER BİRİ ÜÇ VAZİFELERDEN BİRİSİNİ BİR CİHETTE (açıdan) YAPMASI İTİBARIYLA (nedeniyle) AHİR ZAMANIN

ZAMANIN BÜYÜK MEHDİSİ ünvanını almadıklarını belirtmiştir.

Zamanın Beklenen Mehdisi olamayacaklarını kesin olarak açıklamıştır. 0 false 18 pt 18 pt 0 0 false false

27.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, ''Hz. Mehdi (a.s.)'ın ''dinsiz akımları ortadan kaldırarak, 'dünya çapında tüm insanlığın' imanını kurtaracağını'' belirtmiştir, ancak Bediüzzaman hayattayken bu vazifeyi gerçekleşmemiştir.''

Mektup, s. 259) ÜMMETİN BEKLEDİĞİ, AHİR ZAMANDA GELECEK ZATIN ÜÇ VAZİFESİNDEN EN MÜHİMMİ (önemlisi) VE

Ahir Zamanda teknolojinin hızla ilerlemesiyle birçok bilim dalında gelişmeler olacaktır.

Mesih Deccalin Ahir Zaman fitnesi, ancak böyle güçlü yöntemlerle kırılacaktır. 0 false 18 pt 18 pt 0

Kutup canlılarından hayatta kalma taktikleri

yani yolculuk zamanı geldiğinde ortaya çıkmasıdır.

Yalnız olan erkek penguenler diğer penguenlerin ısılarından yararlanamadıkları için en fazla -10 Cyi

Balinaların bilinmeyen beslenme yöntemleri Çoğu zaman aksi düşünülse de kuzey kutbunun soğuk suları besin

28.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, ''Hz. Mehdi (a.s.)'ın en önemli görevlerinden birinin, 'tüm dünyada Islam birliği'ni oluşturmak olduğunu' belirtmiş, ancak Bediüzzaman böyle bir görevi gerçekleştirmemiştir.

0 false 18 pt 18 pt 0 0 false false false İkinci vazifesi: HİLAFET-İ MUHAMMEDİYE (A.S.M.)

Pek çok Müslüman toplum büyük acılar, sıkıntılar, baskı ve zulüm altında yaşamaktadır.

18 pt 18 pt 0 0 false false false Style Definitions table.MsoNormalTable mso-style-name: Table Normal

33183
/ 664