giydirip (bedeniyle) dünyaya göndermek o Hakîmin hikmetinden uzak değil.. belki onun hikmeti öyle iktiza
ve bu vazife hem dünya, hem herşeyi bırakmakla, çok zaman tedkikat ile (araştırma ile) meşguliyeti iktiza
Hazret-i Mehdiye namazda iktida eder, tâbi olur. diye rivayeti, bu ittifaka (birleşmeye) ve hakikat-ı
Mehdinin bir şahsı manevi değil, bir zatı temsil ettiğine dair açıklamaları, hiçbir ihtilafa yer vermeyecek
eden büyük İslam alimi), hem en büyük bir müceddid (her yüzyıl başında dini hakikatleri devrin ihtiyacına
faydalı yönlerini) o üç kuvveti tam teçhiz edip (o üç kuvvetle donatıp), cihazatını verip (gerekli ihtiyacını
(O sırada) FİTNELER, KARIŞIKLIKLAR, İHTİLALLER çok olur da insanlar BİRBİRLERİNİ ÖLDÜRÜRLER.
müdhişe-i muzırraları (zarar veren müthiş şahısları) ... beşerin hırs ve şikakından (iki yüzlülüğünden) istifade
Örneğin insanların gelecek olarak nitelendirdikleri olaylar, Allah dünyadaki imtihan ortamı gereği bu
(O sırada) fitneler, karışıklıklar, ihtilaller çok olur da insanlar birbirlerini öldürürler.
Bölgenin ihtiyacı toplumların sanat, tıp ve bilimsel açıdan ilerlemesi, temel insan haklarını ve bireysel
müşriklerle dahi anlaşma yoluna giden Peygamberimiz (sav) in ahlakını kendilerine örnek almalı; ihtilaftan
de elçilerin ve peygamberlerin geldiği dönemlerden önce Rabbimizin insanları çeşitli sıkıntılarla imtihan
, her türlü teknolojik gelişmenin insanların rahatı, konforu, neşesi ve huzuru için kullanılması, ihtiyaç
İhtiyarlarımız ona yetişemeyecek, gençlerimiz ise onu ümid edeceklerdir. 2 Zamanı o kadar adil olacak
Cinayetler, saldırılar, taciz, iftira ve hakaret içeren eylemler ve toplum huzurunu bozacak her türlü
Allah (ihsanı) bol olandır, bilendir.
Her kim Deccalin ateşi ile iptila (denenir) ve imtihan edilirse Allahtan yardım istesin ve Kehf Suresinin
Müminleri Kendinden güzel bir imtihanla imtihan etmek için (yaptı.)
Öyleyse Allaha karşı yalan uydurup iftira düzenden daha zalim kimdir?
, her türlü teknolojik gelişmenin insanların rahatı, konforu, neşesi ve huzuru için kullanılması, ihtiyaç
Peygamberimiz (sav) in mütevatir hadislerinde (içinde yalan ihtimali olmayan ve yalan üzerine birleşmeleri
Ancak bu durum karşısında uluslararası dayanışmanın artırılmasına duyulan acil ihtiyaca rağmen, bazı
Bir kısım insanlar da kıyamet saatinin gerçekleşeceğine hiçbir şekilde ihtimal vermezler.
Ve bedaheti için, aklın ihtiyarı ile bağlı olan tevbe kapısını kapayan bir hâdise-i semaviye (gökyüzü
olayı) olduğundan tefsiri ve manası zâhirdir, tevile ihtiyacı yoktur.
İnsanların ihtiyacını iyi anlaması 9.
İhtiyacını Bildirmemesi Hz.
Mehdinin en önemli özelliklerinden biri de ihtiyacını bildirmemesidir: Hz.
(El Kavlul Muhtasar Fi Alamatil Mehdiyy-il Muntazar, s. 40) Zenginliği ve İhtişamı, İslamın Menfaati
Gayb Mucizesine Rağmen Peygamberimiz (sav) e Atılan İftiralar İman etmeyenler, Peygamberimiz (sav) in
Peygamberimiz (sav) e birbirinden zalimce pek çok iftira atan inkarcılar, bir insanın hayatı boyunca
İman etmeyenlerin böyle kutlu bir peygambere iftira ederken şunları düşünmeleri gerekirdi: Bir yalanı
Birbirinden kaliteli fotoğraflar içeren bu dev eser, görünümündeki ihtişam ve etkileyiciliğin yanında
İşte orasına hiç ihtimal vermiyorum Allahı inkar yolu yaratılışı inkarla başlar Yaratan yoksa (Yüce Allahı
Biyomatematik alanında yapılan hesaplamalar, yaşamın bu kompleks yapısının tesadüflerle meydana gelme ihtimalinin
Tek bir proteinin bile tesadüflerle ortaya çıkma ihtimalini 10 üzeri 950 de 1 olarak hesaplayan matematikçiler
sitelerinde, Darwinin Ari ırkın üstünlüğü hakkındaki sözlerinin yanında Türk Milleti hakkındaki iftiraları
Masonluğa intisab edenlerinkini (girenlerinkini) ise kuvvetlendirir.
Bediüzzaman eserlerinde çok defa bu konunun ehemmiyeti üzerinde durmuş; sözlerinin tevile ve tefsire ihtiyacı
Bir konuda, Bediüzzamanın tüm bu sözlerinden istifade ederek gerçekleri orjinal kaynaklarından anlamaya
MEHDİYET KONUSUNDAN BAHSEDİLMESİNE İHTİYAÇ OLDUĞUNU BELİRTMİŞ; HZ.
, karşısındaki insanın doğal acizliklerini görmezden gelemez, en basit hatalarını dahi çoğu zaman tolere
Samimi bir Müslüman, karşısındaki insanın dünyadaki imtihanı gereği pek çok acizlikle yaratıldığını bilir
, karşısındaki insanın doğal acizliklerini görmezden gelemez, en basit hatalarını dahi çoğu zaman tolere