logo HARUN YAHYA
Türkiye lider ülke

Böl, parçala, yut politikasına uygun hareket ederlerse, tabi ki küçük parçaları yutmak kolaydır.

Müslümanların bu farzı bir an önce yerine getirmeleri gerekiyor.

Osmanlı Sancağı halen Bosna'da

Mersin TV, 5 Eylül 2008 Adnan Oktar: Türkiye Allahın izniyle büyük bir ülke olacak.

Ve güzel bir sistem meydana gelecek dikkat ederseniz.

Türkiye Ortadoğu'nun kahramanı

Çok vicdanlı insanların olduğu bir ülke, ordusu mükemmeldir.

Çok çok vicdanlıdır, böyle kılı kırk yarar, çok iyi eğitimlidir.

Bu fiili bir durum var.

Boş bulunmamak için dikkat vermek...

Aynı anda 4-5 çeşit farklı ve zorlu durum biraraya gelir.

İman eden bir insan Kuranda bildirilen ayetler doğrultusunda düşünür ve ruhunu böyle bir duruma karşı

derin bir akıl ve dikkat tecelli eder.

""Her maçtan önce Kuran okuyorum""

Hamburger Morgenpost Gazetesi nde yayımlanan röportajında da, Her karşılaşmada başlama düdüğü çalmadan önce Kur

an-ı Kerim den ayetler okuyorum.

Rüya mı, gerçek mi? Dünya mı, ahiret mi?‏

İnsan rüya sırasında, gerçek olmayan bir dünyada rahatlıkla yaşayabiliyorsa, aynı durum dünya hayatı

Her iki durumda da gören ve algılayan irade, bir et parçası niteliğindeki beyin değildir.

İşte bu an her insana ölümle birlikte gelecektir.

Hastalıkta kişilik değiştirmek, müminin kabul etmeyeceği bir tavır bozukluğudur

Böyle bir durumda insan, aksinin, Kuran ahlakına hiç uygun olmayan ve iman eden bir insana hiç yakışmayacak

Elbetteki insan böyle bir durumda, içerisinde bulunduğu fiziksel zorluklara ve hastalıklara yönelik en

ancak bu anlarda gösterilen güzel ahlak ile mümkün olacağını şöyle bildirmiştir: Yoksa sizden önce gelip-geçenlerin

Güzel bir şeyi yanlış yöntemlerle elde etmeye çalışmamak...

temizlik yaparken bir yandan söyleniyorsa, bu durum, o kişinin güzel bir amaca, yanlış yöntemlerle ulaşmaya

İnsan hayatının pek çok noktasında bu tarz durumlarla karşılaşabilir.

Böyle bir durumda insan, bir mümine durduk yere rahatsızlık vermektense, temizliği erteler, gerekirse

Her gece uykudan ancak Allah’ın dilemesiyle uyanabiliriz

Uykusunda aniden ve hiç beklemediği bir anda Allah birden onu ölüm melekleriyle karşılaştırır.

Eğer kendisi hakkında ölüm kararı verildiyse, insan uykudan uyanmaya asla güç yetiremez.

Samimi ve yaşamının her anında Allahı razı etmeyi düşünen bir insan, uykuda Allahın dilerse ruhu geri

Yasin suresi'nin 20. ayetinde geçen '... ey kavmim, elçilere uyun'... ifadesinin ebcedi 2036 yılını vermektedir

YASİN SURESİ, 20 ŞEHRİN EN UZAK YERİNDEN BİR ADAM KOŞARAK GELDİ: EY KAVMİM, ELÇİLERE UYUN DEDİ.

EY KAVMİM, ELÇİLERE UYUN DEDİ.

Türkiye Müslüman ülkelere öncülük etmeli

Bunu teklif etsin Türkiye eğer bir kişi itiraz ederse bana gelip söylesinler.

Türkiye Müslüman ülkelere öncülük etmeli

Bunu teklif etsin Türkiye eğer bir kişi itiraz ederse bana gelip söylesinler.

Ekonomik Kriz

Allah doğrusunu bilir.

Kuranda geçen Karun olayı şu an ahir zamanda oluşmuştur.

Yani Karunun bütün hazineleri yerin dibine batıyor şu an.

''Türk Barışı''

Bu bölge için Osmanlının halefi olan biz Müslüman Türkler kendimizi vicdanen sorumlu hissetmekteyiz.

Yani bölgede barış ve istikrar arzulayan Türkiye önce herkesin ortak sorunu olan ve insanlığın vicdanını

rahatsız eden Filistin sorununa sahip çıkma gereği duymaktadır....

''Türk Barışı''

Bu bölge için Osmanlının halefi olan biz Müslüman Türkler kendimizi vicdanen sorumlu hissetmekteyiz.

Yani bölgede barış ve istikrar arzulayan Türkiye önce herkesin ortak sorunu olan ve insanlığın vicdanını

rahatsız eden Filistin sorununa sahip çıkma gereği duymaktadır....

Dünya küçüldü, Türkiye büyüdü

Başkent TV, 13 Şubat 2009 Adnan Oktar: Kriz Türkiyeyi tabii gecikmeli olarak vurdu.

Bu doğru ve vurmaya da devam eder. Fakat bizim milletimizin güzel bir yönü vardır.

O zaman değil kriz, zenginlikten insanlar rahatsız olacak.

İnsan çevresinde gördüğü bir tavrı öncelikle şüpheyle ve olumsuz bir bakış açısıyla algılama eğilimindedir. Ancak gerçekler her zaman ilk bakışta algılandığı gibi olmayabilir. Mümin nefsindeki bu eğilime karşı hüsn-ü zan ederek tedbir almalıdır.

İnsanlar bir duruma şahit olduklarında ya da bir olayla karşılaştıklarında refleks olarak ilk önce bunu

(Nur Suresi, 12) Kuranın bu örneğinde olduğu gibi Müslümanlar, bir durum ilk bakışta ne kadar farklı

Çünkü eğer değerlendirdikleri kişi Allahtan korkan, iman eden, Kuran ahlakına uyan, güvenilir bir müminse

Büyük İslam alimleri Kuran'da Hz. Mehdi (a.s.)'a ve İslam ahlakının dünya hakimiyetine işaret eden bazı ayetleri şöyle şerh etmişlerdir

Sonra herkes ona (Hz. Mehdi (a.s.) a) beyat (biat) eder. (Hz.

İşte o zaman Kaimin (Hz Mehdi (as) ın) zuhurdur. O (Hz. Mehdi (a.s.))

O, dilediğine yardım eder... İmam Cafer Sadık (a.s.) bu ayet hakkında: KAİM (HZ. MEHDİ (A.S.))

Darwinistlerin ""Kromozom Sayısı 48"den 46"ya Düştü"" Aldatmacası

maymunların 48 olan kromozom sayısı, iki kromozomun birleşmesi sonucunda zamanla 46 ya düştü ve sonunda insan

İnsan, genom dizilimi bakımından nematod solucanlarına 75 oranında benzer.

Dolayısıyla insan, bu ölçüler esas alındığında, bir patatesle veya tütün bitkisi ile ne kadar aynıysa

1.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, 'Hz. Mehdi (A.S.)'in 'Seyyid olacağını'; kendisinin ise 'Seyyid olmadığını' açıklamıştır

Bediüzzaman, kendisinin Mehdi olmadığını delillendirmek amacıyla, eserlerinde birçok kez Hz.

Mehdi (a.s.)) NESLEN ÂL-İ BEYTTEN (soy olarak Hz. Muhammed (sav) in soyundan) OLACAK.

Peygamberimiz (sav) in soyundan olduğunu ifade etmekten büyük bir onur duyardı.

2.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, 'Peygamberimiz (sav)'in hadislerine dayanarak, 'Hz. Mehdi (a.s.)'ın hicri 1400'lerde geleceğini' açıklamıştır”.

Bediüzzaman Hz. Mehdi (a.s.) ın Peygamberimiz (sav) den 1400 sene sonra geleceğini belirtmiştir.

Mehdi (a.s.) ın geleceği yüzyıl değil, ondan bir önceki asırdır. Hz.

İşte Bediüzzaman da burada yer verilen sözüyle, Peygamberimiz (sav) in hadislerinde verdiği Hz.

3.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, 'Hz. Mehdi (a.s.) ve talebelerinin, Bediüzzaman'ın yaşadığı tarihlerden 'tam bir asır sonra geleceklerini' ve 'bu dönemde İslam ahlakını hakim kılacaklarını' söylemiştir.

Sikke-i Tasdik-i Gaybi, s. 90) Bediüzzaman bu sözünü, Miladi 1936, yani Hicri 1355 te Şualar adlı eserinin

Bediüzzamanın bu eseri yazdığı tarihten; yani Hicri 1355 yılından bir asır sonra sözleriyle bahsettiği

Dolayısıyla Bediüzzaman bu sözüyle bir kez daha Hz.

4.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, 'Peygamberimiz (sav)'in hadisleri doğrultusunda, 'Hz. Mehdi (a.s.)'ın kendisinden bir asır sonra' geleceğini' açıklamıştır

Bediüzzamanın Bir Asır Sonra sözleriyle ifade ettiği, Hz.

Dolayısıyla Bediüzzaman bu sözleriyle bir kez daha kendi döneminde Hz.

geleceğini bildirmiş ve kendisinin Mehdi olmadığını çok açık olarak ortaya koymuştur. 0 false 18 pt

5.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, 'Hz. Mehdi (a.s.)'nin 'hicri 1400'lü yıllarda ortaya çıkacağını’ ve İslam ahlakını bu dönemde hakim kılacağını' söylemiştir

Bediüzzaman, bu konuşmalarında verdiği tarihlerle bir kez daha Hz.

Mehdi (a.s.) ın Hicri 1400 lü yıllarda ortaya çıkacağını delillendirmiştir.

Bediüzzaman çok açık bir üslupla Hz.

Allah'tan bir nimet isterken, o nimetleri takdir edebilecek bir ahlakı da Allah'tan istemek gerekir

Yoksa iman etmeyen bir insan da nimete sevinebilir.

Eğer onlara kendi ellerinin takdim ettikleri dolayısıyla bir kötülük isabet ederse, bu durumda insan

İstediği yere tatile gidecek imkanı olsa, aynı anda sadece tem bir mekanda bulunabilir.

6.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, 'Hz. Mehdi (a.s.)'ın cemalinin kendisinden 'yüz sene sonra' görüleceğini' ifade etmiştir.

Bediüzzaman Müslüman aleminin ancak bu dönemde Hz.

Mehdi (a.s.) ın cemalini yani yüzünü görüp bu mubarek şahsı tanıyacaklarını bildirmiştir.

Mehdi (a.s.) ın İstanbulda olacağına dikkat çekmiştir. Bediüzzaman, Hz.

7.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, 'Hz. Mehdi (a.s.)'ın 'kendisinden ‘sonra' gelecek bir şahıs olacağını' ifade etmiştir.

Mehdi (a.s.) ın gelişi için Peygamberimiz (sav) in hadisleri doğrultusunda yine bir zaman belirtmiş ve

Mehdi (a.s.) ın Bediüzzamanın o an yaşadığı tarihlerde değil,ondan daha İLERİDEKİ BİR VAKİTTE yani KENDİSİNDEN

Bu açıklamaya göre Hz. Mehdi (a.s.)

8.Bediüzzaman ‘Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, “Hz. Mehdi (a.s.)'ın, ‘kendisinden daha ileriki bir tarihte' geleceğini'' belirtmiştir

Bediüzzaman burada da yine, O İLERİDE GELECEK ACİB ŞAHIS sözleriyle, Hz.

Mehdi (a.s.) ın kendisinden sonraki bir tarihte geleceğini açıkça ifade etmiştir.

11.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, 'Hz. Mehdi (a.s.) geldiğinde, kendisinin 'vefat etmiş olacağını söylemiştir.

Mehdi (a.s.) ın gelişini göremeyeceğini; Hz.

Tüm bunlar Hz. Mehdi (a.s.) ın yerine getireceği görevlerin apaçık delillerini oluşturacak ve Hz.

Mehdi (a.s.) da olması gerektiği gibi, dünya çapında bir faaliyet olmadığını hatırlarak, Hz.

12.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, 'Hz. Mehdi (a.s.)'ın 'kendisinden sonraki dönemde', yani 'ahir zamanda' geleceğini' söylemiştir.

Ve Risale-i Nur hakkındaki hüsn-ü zannınız daha fevkinde (daha çok) Risale-i Nura lâyıktır.

Mehdi (a.s.), Risale-i Nur Külliyatını çok değerli bir eser olarak görecek ve ona o gerekli değeri verecek

kanaatini vurgulamış ve kendisinin Hz.

13.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, 'Hz. Mehdi (a.s.)'ın ‘kendisinden sonra' 'ahir zamanda gelecek bir Müceddid-i Ekber' olduğunu' söylemiştir.

Bazı ayat-i kerime (ayetler) ve hadis-i şerife (hadisler) AHİR ZAMANDA GELECEK BİR MÜCEDDİD-İ EKBER-İ mana-yı

cemiyetinin üç vazifesinden en ehemmiyetlisi (önemlisi) olan ve zahiren (görünüşte) en küçüğü görünen imanı

kurtarmak ve hakaik-i imaniyeyi güneş gibi göstermek vazifesini Risale-i Nur ve şakirdlerinin şahs-ı

14.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, 'kendisini ve Risale-i Nur'u 'Mehdi' sanan kimselerin ‘Hz. Mehdi (a.s.)'ın diğer iki görevini dikkate almadıkları için' yanıldıklarını' söylemiştir.

kurtarmak ve hakaik-i imaniyeyi (iman hakikatlerini) güneş gibi göstermek vazifesini Risale-i Nur ve

Mehdi (a.s.) ın birarada ve dünya çapında gerçekleştireceği üç büyük görevinden bahsetmiştir. Hz.

Mehdi (a.s.) ın üç büyük görevinin, tek bir kişi tarafından ve dünya çapında yerine getirilmesinin, Hz

15.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, 'kendisinin ve Risale-i Nur'un 'Mehdi' sanılmasının bir 'hata ve karıştırma' olduğunu' söylemiştir.

RİSALE-İ NURUN ŞAHS-I MANEVİSİNİ HAKLI OLARAK HZ.

Mehdi (a.s.) ın iman hakikatlerini anlatma görevi yönünde bir değerlendirme yaptıklarını; ancak Hz.

Bediüzzaman ayrıca kendisinin veya Risale-i Nurun Hz.

16.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, ''Büyük Mehdi'nin özelliklerinin 'Sabık Mehdiler'den farklı olduğunu; ancak insanların bu ikisini karıştırdıklarını'' söylemiştir.

Bunun sebebinin de, Peygamberimiz (sav) in hadislerinde Büyük Mehdi ile ilgili olarak verilen bilgilerin

Zira bir kişinin Mehdi olduğunu düşünebilmek için, Peygamberimiz (sav) in hadislerinde bildirilen özelliklerin

Mehdi (a.s.), Allahın izniyle ortaya çıktığı zaman, Peygamberimiz (sav) in bildirdiği tüm bu alametleri

18.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, ''Hz. Mehdi (a.s.)'ın 'En Büyük Müceddid' olacağını bildirmiştir. Ancak Bediüzzaman böyle bir vasfa sahip olmamıştır.''

Mehdi (a.s.) ı göndereceğini bildirmiştir. Ayrıca Bediüzzaman Hz.

Bediüzzaman, Hz. Mehdi (a.s.) dan bir önceki yüzyılın müceddididir.

Mehdi (a.s.) ın ortaya çıkacağı belirtilen tarihlerde yaşamamıştır. Tüm bunlar Hz.

İlmi Araştırma Sayı 73 - Temmuz 2010

Birliğinin İvedilikle Kurulmasına Vesile Olmalıdır İNCELEME Bugününüze Yeniden Bir Niyet Ederek; Her Anınızı

Yüksek Adalet Anlayışıyla Sonraki Ümmetlere Örnek Olan İslam Halifesi: Hz. Ömer (r.a.) Kısa Kısa...

Müslüman Derin Bir İman İçin Emek Vermekle Sorumludur Sıçrayan Örümceklerin Görüş Kabiliyeti İman Etmeyenlerin

19.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü, Bediüzzaman ''Hz. Mehdi (a.s.)'ın 'En Büyük Müçtehid' olacağını bildirmiştir. Ancak Bediüzzaman böyle bir vasfa sahibi olmamıştır.''

İmam Hanefi, İmam Şafi, İmam Hanbeli, İmam Maliki bu önderlerden olup 4 mezhebin kurucularıdır.

Bediüzzaman bu müçtehid lerin en büyüklerinin Hz. Mehdi (a.s.) olacağını ifade etmiştir.

Ve eserlerinde de bu özelliğin ancak Hz. Mehdi (a.s.) da oluşacağını anlatmıştır.

İlmi Mercek Sayı 73 - Temmuz 2010

KAPAK KONUSU İsviçrede Darwinist Panik İNSAN VÜCUDU Kendini Onarabilen Tek Organ: Karaciğer Vücudumuzdaki

Istakoz grubu bir tehlike anında neden sırayı bir savunma rozeti şekline sokar?

sulara dalmayı tercih ederler?

20.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü, ''Hz. Mehdi (a.s.), 'tüm mezhepleri birleştirecek ve kendisi bir mezhep sahibi olacaktır', ancak Bediüzzaman mezhepleri birleştirmemiş; Şafi mezhebine uymuş ve İmam Şafi'ye tabi olmuştur.''

Bediüzzaman bu müçtehid lerin en büyüklerinin Hz. Mehdi (a.s.) olacağını ifade etmiştir. Bu da Hz.

HZ. MEHDİ (A.S.), DİNİ PEYGAMBERİN ZAMANINDA OLDUĞU GİBİ AYNEN UYGULAYACAK.

Çünkü eğer Hz. Mehdi (a.s.) ile aynı dönemde yaşamış olsalardı, İmam Hanefi de İmam Şafi de Hz.

Vizelerin kaldıran ülke sayısı 61 oldu

Türkiye bunu zaten resmi bir açıklama yapmadan da şu an fiilen yapmakta ve bu devam etmekte ve gelişmektedir

Vizelerin kaldıran ülke sayısı 61 oldu

Türkiye bunu zaten resmi bir açıklama yapmadan da şu an fiilen yapmakta ve bu devam etmekte ve gelişmektedir

İddia edilen Ergenekon Terör Örgütü ile PKK bağlantılı

Masonluk, canı istemediğinde kafalarını ezer.

Yani Komünist Derin Devleti. Sürekli söyledik bunu...

Suçsuz olup da yakalananları tenzih ederim.

Siz İslam'ın son sancaktarısınız

toplantıları hakkında da Bu bir başlangıçtır yorumunu yapan Cibuti Âlimler Birliği Başkanı İbrahim Şerif Ali

Başka hiçbir ülke zaten liderliğe şu an yanaşmıyor Türkiyenin dışında .

Siz İslam'ın son sancaktarısınız

Başka hiçbir ülke zaten liderliğe şu an yanaşmıyor Türkiyenin dışında .

toplantıları hakkında da Bu bir başlangıçtır yorumunu yapan Cibuti Âlimler Birliği Başkanı İbrahim Şerif Ali

7 bayrak bir millet bayrak alanı açıldı

Yoksa sırf yemek içmekle, ticaretle insanlar mutlu olmuyor. Ekonomiler çöküyor görüyorsunuz.

Ekonomik krizin ana nedeni de sevgisizliktir, egoistliktir, bencilliktir ve hepsinin üstünde Darwinizmdir

Türkiyenin liderliğini kabul etmeyen hiçbir Türk devleti de görmedim şu ana kadar.

7 bayrak bir millet bayrak alanı açıldı

Yoksa sırf yemek içmekle, ticaretle insanlar mutlu olmuyor. Ekonomiler çöküyor görüyorsunuz.

Ekonomik krizin ana nedeni de sevgisizliktir, egoistliktir, bencilliktir ve hepsinin üstünde Darwinizmdir

Türkiyenin liderliğini kabul etmeyen hiçbir Türk devleti de görmedim şu ana kadar.

Osmanlı'nın torunlarını bekliyoruz

Haber7, 05 Temmuz 2010 El Cezire televizyonunun internet sitesinde Salih Sunusi imzasıyla yayımlanan

Terör ani şekilde duracaktır. Kökünden ve kesinlikle duracaktır.

Şu an bütün İslam ülkeleri ve Türkiye, rahatsız durumda. Türkiye de içinde rahatsız.

Osmanlı'nın torunlarını bekliyoruz

Oralardan alınacak teknik aletlerle, teknik imkanlarla onlar da ticaretlerini geliştirmiş olacaklardır

Terör ani şekilde duracaktır. Kökünden ve kesinlikle duracaktır.

Şu an bütün İslam ülkeleri ve Türkiye, rahatsız durumda. Türkiye de içinde rahatsız.

Türkiye'nin oynadığı rolü kimse yapamadı

Bu da zaten insani, ahlaki ve imani bir görev. Türkiye de bu göreve zaten talip.

Türkiye bunu zaten resmi bir açıklama yapmadan da şu an fiilen yapmakta ve bu, devam etmekte ve gelişmektedir

Türkiye'nin oynadığı rolü kimse yapamadı

Bu da zaten insani, ahlaki ve imani bir görev. Türkiye de bu göreve zaten talip.

Türkiye bunu zaten resmi bir açıklama yapmadan da şu an fiilen yapmakta ve bu, devam etmekte ve gelişmektedir

Moleküllerin hissedilmeyen bombardımanı

Bu moleküller pek de küçük sayılamayacak değerlere sahip bir hızla hareket ederler.

özel yapı sayesinde kolay hissedilecek bir durum değildir.

Aksi durumda elbiselerimizin meydana getireceği dokunma hissi, beynimize baş edemeyeceği kadar çok ve

Karşı tarafı sözle yenmiş olmak, her zaman bir kazanç değildir; bazen de güzel olan yenilmektir...

Ancak elbetteki bazen de bu insan, yanındaki birçok kişiden daha akıllı, daha vicdanlı, daha çok detay

Böyle bir durumda, kendisine verilen fikirlere, yanlış olduğunu bile bile uyması elbetteki beklenemez

Dolayısıyla bu tür bir durumda üstün geldiğini sanan insan, aslında belki de, karşı tarafın tevazusundan

Üzülmenin, hiç kimseye ve hiçbir şeye faydası olmayan, boş, anlamsız ve tahrip edici bir tavır olduğunu görebilmek gerekir...

Allaha iman eden, Allahın sonsuz güzel ahlakını, sonsuz gücünü bilen bir insan için üzülecek hiçbir şey

İnsan maddi manevi pek çok açıdan gerçekten çok zorlandığı durumlarla karşılaşabilir.

İnsan dünyanın en zor şartları altında bile olsa ki bu zorluklar da Allahın rahmetinin birer tecellisi

Peygamberimiz (s.a.v.), diğer Peygamberler ve Ashabın saçlarını uzattıklarına dair bazı hadisler

Ravi der ki: Ebû Katâde Evet ona ikramda bulun!

Sanki kendisini şu anda üzerinde iki pamuk abası var.

diye sordum. - Bu MERYEM OĞLU MESÎH (İSA) DIR.

''Kendinde olanı değiştirmek'' ne demektir?

Güzel bir şehir ve bağışlayan bir Rabb(iniz var).

Biz (nimete) nankörlük edenden başkasını cezalandırır mıyız?

, kendi içinde bir vicdan değerlendirmesi yapar.

24.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman,''Hz. Mehdi (a.s.)’ın ‘siyaset, diyanet ve saltanat mehdisi vasıflarıyla ‘çok büyük bir güç ve imkan’ sahibi olacağını’ bildirmiştir. ancak bediüzzaman böylesine büyük bir güce sahip olmamıştır.”

, sahip olacağı maddi ve manevi imkanların da tüm bu vazifelerini yerine getirmesine imkan sağlayacak

Bediüzzaman yaşadığı süre içerisinde önemli bir iman hizmeti yürütmüş, ancak bu üç alanda birden imkan

Dolayısıyla Bediüzzaman, Hz.

25.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, “Hz. Mehdi (a.s.)'ın üç vazifesinden birini 'yalnızca bir cihette' yerine getiren müceddidlerin 'Mehdi olamayacaklarını' bildirerek, kendisinin de 'Mehdi' olamayacağını açıklamıştır''

(Peygamberimiz (sav) in sünnetini) İHYA İLE (yeniden canlandırma ile), İLAN VE İCRA İLE (herkese duyurarak

Mehdi (a.s.) ın üç büyük görevini yerine getireceğini açıklamıştır. Bediüzzaman, Hz.

Bu görevlerin ancak hepsini birden tam olarak yerine getiren kişinin Büyük Mehdi olabileceğini ifade

26.Bediüzzaman ‘Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, ''kendi yaşadığı dönemde, Hz. Mehdi (a.s.)'ın üç büyük görevinin 'birarada' yerine getirilmesinin ve bu görevlerin birbirlerine engel olmamasının 'mümkün görünmediğini'' belirtmiştir.

Ve kendi zamanında, Hz.

Mehdi (a.s.) ın yerine getireceği üç görevi tek bir şahsın aynı anda yerine getirmesinin ve bu üç vazifenin

Bu da, Bediüzzamanın Hz. Mehdi (a.s.) olmadığını ve Hz.

27.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, ''Hz. Mehdi (a.s.)'ın ''dinsiz akımları ortadan kaldırarak, 'dünya çapında tüm insanlığın' imanını kurtaracağını'' belirtmiştir, ancak Bediüzzaman hayattayken bu vazifeyi gerçekleşmemiştir.''

EHL-İ İMANI DALÂLETTEN MUHAFAZA ETMEK (iman edenleri sapkınlıktan korumak)...

Bu durum, Hz.

Nitekim Bediuüzzaman da bu görevi kendisinin değil Hz. Mehdi (a.s.) ın yapacağını ifade etmiş; Hz.

Kutup canlılarından hayatta kalma taktikleri

İnsanlar ise bu durumda vurgun yerler.

Balinalar sıcak sulardan buraya özellikle göç ederler.

Balıklar bir tehlike anında yüzeyden derine kaçmaya başladıklarında, balinalar topluca daha derine dalarlar

29.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, ''Hz. Mehdi (a.s.)'ın 'tüm Islam aleminin manevi lideri' olacağını belirtmiş ancak Bediüzzaman böyle bir liderlik vasfı taşımamıştır''.

Mehdi (a.s.) vesilesiyle yaşanacak ve bu ünvanı da Hz. Mehdi (a.s.) taşıyacaktır.

Bediüzzaman, bu durumu tüm bu delilleriyle birlikte ortaya koyarak kendisinin neden Mehdi olamayacağını

açık bir şekilde ifade etmiştir.

30.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, ''Hz. Mehdi (a.s.)'ın yapacağı 'Islam ahlakının esaslarını dünya çapında yeniden canlandırma' görevini yerine getirmemiştir.''

(Sikke-i Tasdik-i Gaybi, s. 9) Bediüzzaman bu sözlerinde Hz.

Hz.

Mehdi (a.s.), Kuran ahlakının dünya çapında tüm insanlar tarafından yaşanmasına vesile olacak, Hz.

32.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman ''Hz. Mehdi (a.s.)'ın desteğini alacağı, 'milyonlarca fertleri bulunan ilim ve irfan ordularına' sahip olmamıştır.''

ÜNVANI İLE (Peygamberimiz (sav) in halifesi Müslümanların manevi ideri- ünvanı ile) ŞEAİR-İ İSLAMİYEYİ

, geniş kapsamlı bir iman hizmeti yürütecek olan ilim ve iman toplulukları olacağını bildirmiştir.

Mehdi (a.s.) ın yerine getireceği bu büyük göreve nasip olacağını bildirmiş ve bu sözleriyle bir kez

33.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü “hz. Mehdi (a.s.) 'büyük bir maddi kuvvet ve hakimiyet sahibi' olacaktır. Bediüzzaman böyle 'büyük bir maddi kuvvet' ve 'dünya çapında böyle bir hakimiyet' sahibi olmamıştır.''

Bu güce sahip olacak tek kişi Hz. Mehdi (a.s.) dır.

Peygamberimiz (sav) in döneminden bu yana Müslümanlar arasında bir manevi liderin öncülüğünde böyle bir

Ancak bir yandan da, bizzat kendisinin de belirttiği gibi bu durum, Hz.

34.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman ''Hz. Mehdi (a.s.)'ın sahip olacağını bildirdiği, 'bütün ehl-i imanın manevi yardımlarıyla' ve 'milyonların fedakarane katılımlarıyla' Hz. Mehdi (a.s.)'ın görevlerini yerine getirmiş değildir.''

O ZAT, BÜTÜN EHL-İ İMANIN (iman edenlerin) MANEVİ YARDIMLARIYLA ve İTTİHAD-I İSLAMIN MUAVENETİYLE (İslam

Mehdi (a.s.) ın bu görevindeki yardımcıları olacağını bildirmiştir. Bediüzzaman Hz.

Mehdi (a.s.) ve yardımcıları, güçlerini Allah sevgisinden, iman coşkusundan alan cesur ve fedakar insanlar

35.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman ''Hz. Mehdi (a.s.)'ın tesis edeceği 'Islam Birliği'nin desteğini alarak' hareket etmiş değildir.''

O ZAT, BÜTÜN EHL-İ İMANIN (iman edenlerin) MANEVİ YARDIMLARIYLA ve İTTİHAD-I İSLAMIN MUAVENETİYLE (İslam

Mehdi (a.s.) ın üçüncü görevini, -diğer tüm yardım ve desteklerin yanı sıra-, İSLAM BİRLİĞİNİN YARDIMLAŞMASIYLA

Bediüzzaman bu açıklamasıyla, bir kez daha kendisinin Mehdi olmadığını delillendirmiş ve Hz.

36.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü, Bediüzzaman ''Hz. Mehdi (a.s.)'da olması gerektiği gibi, 'bütün ulema ve evliyanın desteğini ve katılımını alarak' görevlerini yerine getirmemiştir.''

O ZAT, BÜTÜN EHL-İ İMANIN (iman edenlerin) MANEVİ YARDIMLARIYLA ve İTTİHAD-I İSLAMIN MUAVENETİYLE (İslam

Mehdi (a.s.) ın gelişi 1400 den fazla senedir tüm İslam alimleri ve iman sahipleri tarafından büyük bir

Mehdi (a.s.) ı İSLAM DÜNYASINDAKİ ALİMLERİN TÜMÜNÜN BİRDEN destekleyeceğini bildirmiştir.

37.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman ''Hz. Mehdi (a.s.)'a nasip olacak olan, 'peygamberimiz (sav)'in soyundan gelen, sayıları milyonları bulan fedakar Seyyidlerin desteğini alarak' Mehdilik görevlerini yerine getirmiş değildir.''

O ZAT, BÜTÜN EHL-İ İMANIN (iman edenlerin) MANEVİ YARDIMLARIYLA ve İTTİHAD-I İSLAMIN MUAVENETİYLE (İslam

Mehdi (a.s.) ın Peygamber Efendimiz (sav) in mübarek soyundan olacağına ve ona destek verenler arasında

MEHDİ (A.S.) IN YANINDA YER ALACAĞINI VE BU KUTLU ZATA DESTEK VERECEĞİNİ bildirmiştir. Hz.

40.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman ''Hz. Mehdi (a.s.)'ın, 'Islam alemi üzerindeki zulmü ortadan kaldıracağını' belirtmiştir, ancak Bediüzzaman yaşadığı dönemde böyle bir olaya vesile olmamıştır.''

Hz. Mehdi (a.s.)

Ancak böyle açık ve aleni olarak görülecek bir durum ne Bediüzzamanın yaşadığı dönemde ne de şu ana kadar

Mehdi (a.s.) olduğunu açıkça ifade etmektedir.

41.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, ''Hz. Mehdi (a.s.)'ın 'başkumandan' vasfına sahip olacağını belirtmiş; ancak kendisi böyle bir vasıf taşımamıştır.''

(Peygamberimiz (sav) in sünnetini) İHYA İLE (yeniden canlandırma ile), İLAN VE İCRA İLE (herkese duyurarak

Mehdi (a.s.) ın BAŞKUMANDANLIK sıfatını taşıması olacağına belirtmiştir. Hz.

Yine bu vasıfla Hz. Mehdi (a.s.) ın yerine getireceği görevleri de hayata geçirmiş değildir.

38403
/ 385