logo HARUN YAHYA
Darwinistlerin ""Kromozom Sayısı 48"den 46"ya Düştü"" Aldatmacası

Fakat günümüzde çocuklar bile bu sahtekarlıklara inanmamaktadırlar.

daha Darwinistler, maymunlardaki 48 kromozomun, iki kromozomun birleşmesiyle zamanla 46 ya indiği iddiasını

getirmek için Darwinistler, insanlardaki kromozom 2 nin, hayali ortak atanın bir delili olduğu iddiasıyla

2.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, 'Peygamberimiz (sav)'in hadislerine dayanarak, 'Hz. Mehdi (a.s.)'ın hicri 1400'lerde geleceğini' açıklamıştır”.

İSTİKBAL-İ DÜNYEVİYEDE (dünyanın geleceğinde) 1400 SENE SONRA GELECEK BİR HAKİKATİ ASIRLARINDA KARİB

Mehdi (a.s.) ın Peygamberimiz (sav) den 1400 sene sonra geleceğini belirtmiştir.

Mehdi (a.s.) ın geleceği yüzyıl değil, ondan bir önceki asırdır. Hz.

4.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, 'Peygamberimiz (sav)'in hadisleri doğrultusunda, 'Hz. Mehdi (a.s.)'ın kendisinden bir asır sonra' geleceğini' açıklamıştır

cereyanlar var ki, herşeyi kendi hesabına aldığı için, faraza HAKİKİ BEKLENİLEN VE BİR ASIR SONRA GELECEK

.) ın henüz gelmediğini, Müslümanlar tarafından hala beklendiğini ve kendisinden bir asır sonra geleceğini

5.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, 'Hz. Mehdi (a.s.)'nin 'hicri 1400'lü yıllarda ortaya çıkacağını’ ve İslam ahlakını bu dönemde hakim kılacağını' söylemiştir

Bediüzzaman bu hutbesinde İslam aleminin, Miladi 1951 yani Hicri 1371 den sonraki geleceğine yönelik

Bediüzzamanın Miladi 1951, yani Hicri 1371 den sonraki yıllarda İslam dünyasının geleceğine yönelik yaptığı

7.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, 'Hz. Mehdi (a.s.)'ın 'kendisinden ‘sonra' gelecek bir şahıs olacağını' ifade etmiştir.

Bu hakikatten anlaşılıyor ki; SONRA GELECEK O MÜBAREK ZAT RİSALE-İ NURU BİR PROGRAMI OLARAK NEŞR VE TATBİK

Bediüzzaman buradaki SONRA GELECEK O MÜBAREK ZAT... sözüyle Hz.

Bediüzzamandan sonra gelecek ve onun hazırlamış olduğu Risaleleri, bu eserlerin asıl sahibi olarak neşr

8.Bediüzzaman ‘Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, “Hz. Mehdi (a.s.)'ın, ‘kendisinden daha ileriki bir tarihte' geleceğini'' belirtmiştir

FAKAT O İLERİDE GELECEK ACİB (şaşılan, hayret uyandıran, benzeri görülmeyen) ŞAHSIN bir HİZMETKARI ve

Bediüzzaman burada da yine, O İLERİDE GELECEK ACİB ŞAHIS sözleriyle, Hz.

Mehdi (a.s.) ın kendisinden sonraki bir tarihte geleceğini açıkça ifade etmiştir.

11.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, 'Hz. Mehdi (a.s.) geldiğinde, kendisinin 'vefat etmiş olacağını söylemiştir.

Mehdi (a.s.) ve talebelerinin, KENDİSİNDEN ÇOK DAHA SONRAKİ BİR VAKİTTE GELECEKLERİNİ ifade etmiştir.

12.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, 'Hz. Mehdi (a.s.)'ın 'kendisinden sonraki dönemde', yani 'ahir zamanda' geleceğini' söylemiştir.

ÂHİR ZAMANDA GELECEK HAZRET-İ MEHDİ DE ONA O KIYMETİ VERECEK İTİKADINDAYIM (inancında ve kanaatindeyim

Bediüzzaman, Emirdağ Lahikasının el yazması nüshasındaki, ÂHİR ZAMANDA GELECEK HAZRET-İ MEHDİ DE ONA

Bediüzzaman bu açıklamasıyla bir kez daha Mehdi (a.s.) ın kendisinden sonraki bir tarihte geleceği yönündeki

13.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, 'Hz. Mehdi (a.s.)'ın ‘kendisinden sonra' 'ahir zamanda gelecek bir Müceddid-i Ekber' olduğunu' söylemiştir.

Bazı ayat-i kerime (ayetler) ve hadis-i şerife (hadisler) AHİR ZAMANDA GELECEK BİR MÜCEDDİD-İ EKBER-İ

Fakat O GELECEK ZATIN ve cemiyetinin üç vazifesinden en ehemmiyetlisi (önemlisi) olan ve zahiren (görünüşte

EKBER , O GELECEK ZATIN ve O GELECEK ZATA DAİR HABER VE İŞARETLERİ ifadeleriyle Hz.

14.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, 'kendisini ve Risale-i Nur'u 'Mehdi' sanan kimselerin ‘Hz. Mehdi (a.s.)'ın diğer iki görevini dikkate almadıkları için' yanıldıklarını' söylemiştir.

Fakat O GELECEK ZATIN ve cemiyetinin üç vazifesinden en ehemmiyetlisi (önemlisi) olan ve zahiren (görünüşte

göstermek vazifesini Risale-i Nur ve şakirdlerinin (talebelerinin) şahs-ı manevisi tam yaptıklarından; O GELECEK

Fakat O GELECEK ZATIN ve cemiyetinin üç vazifesinden en ehemmiyetlisi (önemlisi) olan ve zahiren (görünüşte

16.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, ''Büyük Mehdi'nin özelliklerinin 'Sabık Mehdiler'den farklı olduğunu; ancak insanların bu ikisini karıştırdıklarını'' söylemiştir.

Ahir Zamanda gelecek Büyük Mehdi ile sabık Mehdiler (geçmiş dönemlerde gelmiş olan müceddidler) arasında

İsa (a.s.) ile biraraya gelecek, Hıristiyanlarla ittifak edecek, deccaliyeti fiki mücadelesiyle etkisiz

18.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, ''Hz. Mehdi (a.s.)'ın 'En Büyük Müceddid' olacağını bildirmiştir. Ancak Bediüzzaman böyle bir vasfa sahip olmamıştır.''

Bazı ayat-ı kerime (ayetler) ve ehadis-i şerife (hadisler) AHİR ZAMANDA GELECEK BİR MÜCEDDİD-İ EKBERİ

Mehdi (a.s.) ın ise, kendisinden sonra geleceğini -tarih vererek- bildirmiş, Hicri 14. yüzyılın müceddidi

Mehdi (a.s.) için, Ahir Zamanda gelecek BİR MÜCEDDİD-İ EKBER yani EN BÜYÜK MÜCEDDİD ifadesini kullanarak

İlmi Mercek Sayı 73 - Temmuz 2010

DİĞER KONU BAŞLIKLARI 17 Mayıs 2010 Tarihli Sansürsüz Programındaki Darwinist İddialara Cevaplar Bu Ay

Bir Ayet Bir Açıklama İslam Dünyasında Geçen Ay Ebcedlerde Ahir Zaman Ahzab Suresi Darwinistler Ne İddia

Vizelerin kaldıran ülke sayısı 61 oldu

Today, 2 Kasım 2008 Adnan Oktar: Türkiyenin öncülüğünde, Türk devletlerinin birleşmesi ile meydana gelecek

23122
/ 1157