Dünya hayatı, her insanın, asıl ve sonsuz ahiret yurduna ulaşmadan önce imtihan olduğu geçici bir mekandır
Hastalıkla İmtihan: Mümin, hastalığın Allahtan gelen bir deneme olduğunun bilincindedir.
Bu süsler de kişiye birer imtihan oluşturabilirler.
Olmaması durumunda da imtihan ciddi şekilde zarar görür. Büyük bir nimettir eksiklikler, kusurlar.
İmtihan mutlaka olması lazım, eğitim mutlaka olması lazım.
Görüyor musun imtihanı? Allah’ın hikmeti.
ccedil;ünkü demiştik, bu dünya tecrübe meydanıdır, akla kapı açılır fakat ihtiyarı
Yani yalancılık, iftira, alaycılık, kindarlık, nefret, kıskançlık genel vasıflarıdır.
Çünkü büyük bir ihtimalle ters bir durum oluşacaktır.
“Hadisin Kuran’a ihtiyacı yoktur” diyor “ama Kuran acizdir” diyor haşa
“hadise ihtiyacı vardır” diyor açık açık söylüyor.
Bu nedenlerle insanlar ondan çekinip, uzak duracaklar, onu benimsemeyeceklerdir ve ona karşı iftira,
Yoksa “vasiyeti ihtiyaç olanlara dağıtın” diyor.
Adam zaten dağıtacak, verecek yani ihtiyaç yok.
Hayatın meydana gelişini açıklayan 2 tane ihtimal olabilir.
Allah, yarattığı kullarına kolaylık dilemiş, onların ihtiyaç ve isteklerine en uygun ahlak ve yaşam modelini
Allah, yarattığı kullarına kolaylık dilemiş, onların ihtiyaç ve isteklerine en uygun ahlak ve yaşam modelini
Kulluk görevi vardır, fakat Allah bizleri imtihan eder; ama imtihanda bizim ne yaptığımızı kontrol ettikten
sonra, tespit ettikten sonra bizim ne olduğumuzu anlamaya ihtiyacı yoktur Allahın.
Meleklerin bunların hiç birine ihtiyacı olmuyor.
Vücudun alyuvar, trombosit ve granülositlere ihtiyacı olduğunu anlayan dalak, kendi görevi olan lenfosit
Düşman organizmaların vücuda girmeleri hiç kolay olmasa da bedeni istila etme amaçlarına ulaşmak için
İnsan, Yüce Allahın yarattığı imtihan gereği dünyada çok farklı olaylar ve kişilerle denenir.
İnsan ayrıca kendi iç dünyasında yaşadıklarıyla da imtihan olur.
İşte insanın iç dünyasında yaşadığı bu imtihanın adı nefistir.
Tamamen hayal ürünü olan; ve zaten eskiye ait olduğu savunulan bu melodilerin dinlenmiş olma imkan ve ihtimali
Dahası kusursuzluk ancak Allahın vasfı olduğundan, her insanın her an hata yapabilme ihtimali mutlaka
yapıcı eleştirilerden ancak kalplerinde derin Allah sevgisi ve samimi Allah korkusu olan kimselerin istifade
Dolayısıyla bu kimselerin, tek bir güzel tavsiyeden dahi istifade etmeleri söz konusu olmaz.