Hatta rivayette ihtiyar diye geçiyor. Ama gençtir diyor. Genç delikanlıdır.

Aklın ihtiyarını kaldırır böyle bir şey olmaz. Bu müteşabih bir açıklama.

Allahın bunlara hiç ihtiyacı yok. Hiç değeri yok Allah için derin devletin. Çok alelade bir güç.

Acı imtihanın sonu da tatlı olur. Hafif imtihan beklemesinler, ahir zamandayız.

O çile, Allah onları aç ve susuz imtihan etti. Şahadet ile imtihan oldular.

Bu Allahın bir uygulamasıdır, dolayısıyla sen bebeğin imtihan olduğunu düşünüyorsun, bebek zaten imtihan

Sırf bana rahatlık size zorluk olmaz diyor imtihan olarak diyor tabii ki benim de zorluk içinde kalmam

benim de imtihan olmam..

Ben de imtihan oluyorum diyor, olacağım tabii ki diyor.

Huriler de tabii insan suretinde, güzel, kusursuz, doğal ihtiyaçları olmayan, yeme-içme ihtiyacı olmayan

Yine Kaim Mehdi kıyam edince insanların kalbindeki düşmanlık ve ihtilaf sebeplerini kökten kazıyacaktır

Şeytan gibi adama ihtiyacı oluyor. Onun için derin devletler şeytan gibi adamları bulmada uzmandır.

Kargaşa, kan dökmek, huzursuzluk yapmak, alçaklık yapmak, yalan söylemek, Müslümanlara iftira atmak.

Mesela münafık bir ahlaksızlık yapar hemen Müslümanlara iftira atar.

Müslümanlara iftira atar. Benim yapacağım bir şey değil der. Çok alçaktır münafık.

Ecdadın bütün o güzelliğini yeniden ihtişamla kuracağız ama sonra Yecüc ve Mecücün talanına uğrayacak

O da imtihan oluyor. Allah bildirmezse bilemez.

AKLI ZAYIF OLANLAR İMAN EDENLERİN İMTİHANI İÇİN ÖZEL YARATILIYOR, BELKİ DE AHİRETTE BİR KISMININ SADECE

Yani bize imtihan olarak gösterilmiş hayalet insanlar olduklarını anlayacağız.

SÜLEYMAN DA TEBLİĞDE İHTİŞAM VE ZENGİNLİK KULLANMIŞTIR Tebliğci insanın güzel olması Peygamberimiz (sav

Mesela Müslümanlara iftira atabilir, Müslüman mümin kadınlara.

Veyahut kendi içki içtiği halde Müslümanların içki içtiğini iddia ederek onlara iftira atabilir.

MÜSLÜMANLARIN ZAYIF ANINI BEKLER Münafıklar, Müslümanların belaya uğramasını haince bekler, sabırla beklerler

[Tevbe Suresi, 98] Yani her yönden Müslümanların çökmesini beklerler.

Cennet aleminde imtihan olmak için yeniden dünyaya geçiriliyorlar.

Demek ki toplumun böyle yiğitlere ihtiyacı var.

Mesela bir alçaklık yaptı mı yakalarsan iftira ayetini söyler.

ayıplayıp kötüleyerek , Müslümanlar arasında birbirleri hakkında haber taşıyarak , yalan söyleyerek , iftira

Öldürülme ihtimalini o şekilde vurguluyor. Hâlbuki Allah takdir ettiyse zaten ölürsün.

Senin aklına, zekâna ihtiyaç yok. Ben sana zaten aklı vereceğim diyor şeytan.

Yani güzel kokuyu almak için ihtiyacı var. Nefese ihtiyacı yok.

Normalde havaya ihtiyacı yok.

Hiç ihtiyacı yok normalde. Döşekte ne işi var? Döşekte yatılır. Hiç ihtiyacı yok.

İçindeki insanlar bak en kötü ihtimali söylüyor Hz. Musa (as). Onları öldürmeyi mi kastediyorsun?

Bir ihtimal Huruf-u mukataanın içindeki sırlarla açıklanabilir insanlara.

Bir ihtimal o çocuğun ölümünü duyduysa kasaba halkı dehşete düşmüş olabilirler.

ŞEYTANI TANIMAK İÇİN HER MÜMİN TOPLULUĞUNUN MÜNAFIĞA İHTİYACI VARDIR.

TAKİP EDEREK ŞEYTANIN KİRLİ MESLEĞİ GÖRÜLÜR Şeytanı tanımak için her mümin topluluğunun münafıklara ihtiyacı