iddiaları arasında dikkat çekici olanlardan biri, Kuran ı ve dolayısıyla İslam ı ırkçılıkla itham etmesidir
Yine de onları affet, aldırış etme. Şüphesiz Allah, iyilik yapanları sever.
(Hucurat Suresi, 13) Dolayısıyla Kuran da ırkçılık olduğunu iddia etmek, ancak bu konuda hiç bir şey
Ağzın tersine döner, yani Allahın karşısında sen Allahla pazarlık etmeye kalkacaksın, öyle mi?
Dağlar hareket etmeye başlayacak diyor.
Hatırlanacak olursa Ekim 2014 te Tunusta yapılan parlamento seçimlerinde Nida Tunus Partisi birinci, Nahda Hareketi
demokrasiye olan inancını gerek söylemleri gerekse uygulamalarıyla ortaya koyan Raşid el-Gannuşinin Nahda Hareketi
siyasi denklemin dışında herhangi bir oluşum bırakmamalı, tüm oluşumlara kendilerini yasal olarak ifade etme
Bu anlamda örnek hareketler oluşturmalıyız.
En Nahda hareketinin parlamentodaki üyelerinin yarısı kadınlardan oluşuyor.
Bu İslamdan taviz verme değil, tam tersine gerçek İslam ahlakına uygun hareket etmektir.
Akıllara takılan soru ise cumhurbaşkanlığı seçimlerinde aday göstermeyen Nahda Hareketini ve partinin
Hiç kuşku yok muhafazakar-demokrat Nahda Hareketinin iktidarı Nida Tunus Partisine teslim etmesi Tunusta
Nahda Hareketi ve lideri Raşid el-Gannuşinin ülke demokrasisine büyük katkılarının olduğu muhalifler
Tunus ta halk, diktatörlüğün sona ermesiyle birlikte dinini özgürce yaşamaya başladı.
Tunuslular, 14 Ocak ta diktatörlüğün sona ermesiyle birlikte, 55 yıl sonra İslam la yeniden barışıyor
Bugün oluşan özgürlük rüzgârı, her kesimden insanın camilere akın etmesine neden oluyor. sözleriyle bu
Birlik oluşturmak ve başkalarına yardım etmek için potansiyellimiz olur.
Yöneliş hareketidir.
Ancak güçlenmeye başladığını görünce bu harekete karşı şiddetli bir baskıya başvurdu ve hareketin ileri
İslami Yöneliş Hareketi bir gecede darmadağın edildi.1987 yılında İslami Yöneliş Hareketi NAHDAnın lideri
Yüzyıl için, hem de Müslümanlar için bir yaşam sahası olabileceğine ikna etmeliyiz.
</p><p> </p><p><strong>İbrahim Jadla: </strong>Önce hoşgörü, sonra da “ötekini kabul etmek.”
Ayrıca modernliği de kabul etmek lazım, modernlik dine karşı değildir.
Yüzyıl için, hem de Müslümanlar için bir yaşam sahası olabileceğine ikna etmeliyiz.
</p><p> </p><p><strong>İbrahim Jadla: </strong>Önce hoşgörü, sonra da “ötekini kabul etmek.”
Ayrıca modernliği de kabul etmek lazım, modernlik dine karşı değildir.
Mart 2011 Uzun yıllar boyunca din karşıtı bir yönetimin olduğu Tunusta halk, diktatörlüğün sona ermesiyle
Her türlü muhalefet hareketi ve bağımsızlık yanlısı faaliyetler kanlı bir şekilde bastırıldı.
Bağımsızlık yanlısı İslami hareketlerin liderleri ve onları destekleyenler çok şiddetli baskı gördüler
İlk başlarda ülkede bir reform hareketi başlatacağını vaat eden Bin Ali, iktidarını sağlama aldıktan
Bu hareketi izleyen ve oldukça hevesli şekilde Kahire sokaklarını dolduran Mısır halkı, hırsla çağırdıkları
Arap ülkelerinde güvenilir bir demokrasi hareketinin olabilmesi için muhafazakar kitlelere demokrasinin
Tunusun çevresindeki ülkelerle ve diğer Müslüman ülkelerle birlikte hareket etmesi hatta açıkça direk
Elbette bunda başlıca etken, ülkenin en güçlü hareketi olan Nahda Hareketinin demokrasi ve çoğulculuktan
yana olan barışçıl yapısı ve devrim sonrasında öç alma duygularıyla hareket etmemesi.
Tüm bu yönleriyle Nahda Hareketi gerçekten de alışılmışın dışında olumlu bir grafik çiziyor.
Şimdi de Tunus bu sahada daha aktif hareket ediyoruz.
Orada Türkiye’nin bu Müslüman ülkeye yardım etmek için ne kadar çok şey yaptığını gördüm.
Kutsal dinimizden ilham alan politik hareketler ve partiler ortaya çıkıyor.
Ama bunlar ılımlı ve itidalli hareketler. Örneğin Tunus’taki NAHDA Partisi İslam’dan ilham alıyor.
olduğuna dair en küçük bir ipucu bulunmayan, beyni bile olmayan bir bitkinin aklını tartışma konusu etmenin
Ünlü Nature dergisinin editörü Henry Gee, bu gerçeği şöyle kabul etmektedir: Mesela, insanın evriminin
Sayın Neyişçi kabul etmelidir ki, Darwinizm, bilimsel bulgular karşısında çökmüş bir dünya görüşüdür.
Allah başımızdan eksik etmesin kadınlarımızı. Tüm annelerin ellerinden öpüyorum.
Bunlar birbirine düşman ve birbirini yok etmeye çalışan fikirler olarak görülür.
görenler, zayıf olanların üzerine basarak yükselmekten, hasta ve zayıf olanları bir şekilde yok etmekten