Düşmanlığı insana karşıdır. Şeytanın Allahtan bağımsız bir güç olduğunu düşünenler yanılırlar.

(İsra Suresi, 65) Şeytan da yaratılmış bir varlık olduğuna göre, herşeyde olduğu gibi onun yaratılışında

Şüphesiz Allah, iman edenleri dosdoğru yola yöneltir.

Allaha karşı büyüklenen, Cennetten kovulan şeytanın amacı tüm dünya hayatı boyunca insanların tümünü

(Nisa Suresi, 170) Nasıl bir durumun kişi için hayırlı olduğunu yalnız Allah bilir.

Allahın dilemesiyle, dünyada da ahirette de insana en büyük kazancı sağlayacaktır.

Din ahlakı beraberinde Allaha teslimiyeti, teslimiyet de insanın aczini bilmesini getirir.

İman edenlerin ise Allaha olan sevgileri daha güçlüdür (Bakara Suresi, 165) Müminler, Allahtan başka

birisi, Allahı anmamalarıdır.

Enaniyet insanın kibir ve gurura kapılarak Allaha karşı kulluğunu unutmasıdır Enaniyetin ilk temsilcisi

ise kibirinden dolayı Allaha baş kaldıran şeytandır Tarih boyunca enaniyet duygusuna kapılarak kendi

benliğine tapınan çok sayıda insan ise gerçekte şeytanın yolundan gitmekte onun ahlakını göstermektedir

Kişinin kendisine müstakil bir benlik vermesi, hem kendi varlığını hem de etrafındakilerin varlığını Allah

Kibirli insanların temel özelliği, yaratıldıklarını ve ölümlü olduklarını unutmaları, Allah a karşı içinde

Enaniyetlerinden dolayı Allah a karşı büyüklenen ve Kuran ayetlerinden yüz çeviren bu kişiler, tavırlarının

ADNAN OKTAR: Yok, şeytanın derdi Allah'a karşı gurur, kibir, enaniyet

Güya Allah'ı mahcup edece -haşa-. Ve işte bak ben dememiş miydim falan diyecek.

Eşlere şeytan musallat olduğunda Allah'a sığınırlar. İkisi de Allah'a bağlılıklarını ifade ederler.

Kuranda pek çok ayette ancak düşünen insanların öğüt alabileceği, Allahın varlığının delillerini ancak

Allah kainattaki her ayrıntıyı insanların üzerinde düşünmeleri için yaratmıştır.

Bu gerçeğin farkında olan şeytan insanların gaflet içinde bir hayat sürmelerini, Allahın ayetlerinden

Kuranda pek çok ayette ancak düşünen insanların öğüt alabileceği, Allahın varlığının delillerini ancak

Allah kainattaki her ayrıntıyı insanların üzerinde düşünmeleri için yaratmıştır.

Bu gerçeğin farkında olan şeytan insanların gaflet içinde bir hayat sürmelerini, Allahın ayetlerinden

İnsanların birçoğu Allahın varlığını bilir ve kabul ederler ama Onun kudretini gereği gibi takdir edemezler

Yanılgıya düştükleri konu Allahın varlığı değil, Allahın sıfatlarıdır.

Önemli olan insanın Allaha karşı samimi ve dürüst bir kul olmasıdır.

İnsanları din ahlakından uzaklaştıran, Rabbimiz olan Allah a kulluk etmekten alıkoyan, dahası onların

Hatta insanların çoğu, bu çarpık ruh halini bir tehlike ve hata olarak değil, takdir edilmesi ve yaşanması

Bu nedenle, bu kitapta insanların din ahlakını kavramasının ve yaşamasının önündeki en büyük engellerden

Şeytan insanları çok çeşitli yollarla Allah rızasına uymaktan alıkoymaya çalışmaktadır.

Her olayı Allah yarattığı için herzaman Kurana uygun akılcı bir tavır gösterir.

(Nisa Suresi, 76) ayetinde bildirdiği gibi insanın asil olmayan tavırlarını düzeltmesi Kurana tam uyulduğunda

Nuh (a.s.) ın kavmini iman etmeye çağırdığı fakat onların düştükleri iman zafiyeti nedeniyle Hz.

Ve sana Rabbinden indirilen haktır. Ancak insanların çoğu iman etmezler.

(Rad Suresi, 1) Allah bir başka ayette ise iman eden insanların bir kısmının da şirk koşmadan iman edemeyeceğini

Allaha tevekkül ederler.

korkar, Allaha dönüp yönelirler.

Nitekim Allah cennetle müjdelediği iman edenlerin üstün olduklarını, telaşlanmamaları ve korkmamaları

Allaha tevekkül ederler.

korkar, Allaha dönüp yönelirler.

Nitekim Allah cennetle müjdelediği iman edenlerin üstün olduklarını, telaşlanmamaları ve korkmamaları

Ölü bir insanın bedenine şeytan girer. Onda müthiş bir zeka gösterisi oluyor.

Akıl insanı yüceltir. Zeka mahveder, şeytani bir zeka.

Şeytani zeka şeytana ait zekadır, insanda tezahür eder.

Halbuki bütün konu o, Allah'tan korkmakta.

Mesela Allah'tan korktuğunda insan iyiyi kötüyü ayırt etme gücü veriliyor Allah tarafından.

“Sana sığınıyorum” diyor Allah'a. Konu budur. Allah'tan korkmak, bütün konu bu.

Allah (cc), Kuranın Kim Rahman (olan Allah)ın zikrini görmezlikten gelirse, Biz bir şeytana onun üzerini

Bundan dolayı aralarındaki imana dayalı gerçek dostluk, Allah (cc) ın izniyle hem dünyada hem de ahiret

(Nisa Suresi, 69)