Bu canlılar da, diğer türler gibi, bir anda ortaya çıkmış ve bugüne kadar değişmeden gelmiştir.
Bu özellik, böceğe ani manevralar yapma, hızını ani artırma ve saniyede 10 m. ye varan yüksek bir hız
imkanı tanımaktadır.
Larva büyüdükçe vücudunu saran deri ona dar gelir.
Aksi durumda ise bağlar yeni vücudu taşıyamayarak kopacaktı.
Kanatlar ise önceden gelişmiştir, fakat katlı bir durumdadır.
125 milyon yıl önce de, bugün sahip oldukları sistemlerin aynısını kullanarak, aynı mükemmelikte uçmakta
Bu gerçeğin ispatı olan resimdeki fosil, Darwinistleri yalanlarken, tüm canlıların Allah ın eseri olduğu
İşte böylece BİZ YERYÜZÜNDE YUSUFA GÜÇ VE İMKAN (İKTİDAR) VERDİK.
Biz kime dilersek rahmetimizi nasib ederiz ve iyilik yapanların ecrini kayba uğratmayız.Yusuf Suresi,
56 Biz yeryüzünde Yusufa güç ve imkan (iktidar) verdik mekkenna li yusufa fi elardi 111 30 156 90 1032
BİR BASİRET ÜZERE ALLAHA DAVET EDERİM; ben ve bana uyanlar da.
Ve Allahı tenzih ederim, ben müşriklerden değilim.
Bir basiret üzere Allaha davet ederim Kul hâzihî sebîlî edû ilallâhi alâ basîretin ene 130 710 112 81
Yobazların ilk aklına gelen, azgın ruhlarının tecellisi olarak öldürme ruhu vardır yobazlarda.
Yani onun Hz.
Mehdi (a.s.) olmadığı, onun değerli bir insan olmadığı imajı verilsin; siz öne çıkın, siz daha dikkati
bakan yönüyle, Mehdi (a.s.) ve Hz.
Mehdi (a.s.) de çıkmaz, İsa (a.s.) da gelmez, hiçbir şey olmaz diyor.
Bak; bir basiret üzere Allaha davet ederim; ben ve bana uyanlar da.
Şu anda da mesela birçok cahil Hz. Mehdi (a.s.) a ve Hz. İsa (a.s.) a karşı tavır almış durumdalar.
Demek ki Hz. Mehdi (a.s.) da da insanlar bir kuşkuya kapılacaklar, gerçekten Hz.
Hz. Mehdi (a.s.) ve Hz. İsa (a.s.) a Cenab-ı Allah lütufta bulunacak, inşaAllah.
Yobazların Hz. Mehdi (a.s) a karşı olma sebebi nedir? Kıskançlık. Buradaki olay ne? Kıskançlık.
Mehdi (a.s.) vesilesiyle İslamın dünyaya hakimiyetidir, son. Çünkü Hz. Mehdi (a.s) da Hz.
Hz.
Mehdi (a.s.) ı tarif ederken. 10 un üstünde hadis var; cismi İsrailî diyor, yani görünüşü Ben-i İsrail
Çünkü şeytan, insan için apaçık bir düşmandır.