Ve içlerindeki bu kızgınlığı hiç düşünmeden ve hiç bekletmeden dışa vururlar.

Bu nedenle içim çok rahat olsun.

Çünkü müminler dünyanın en güzel ahlaklı, en samimi, en güvenilir, en doğru sözlü ve en içi-dışı bir

İçten (Allaha) yönelenden başkası öğüt alıp-düşünmez.

Bakın; içten (Allaha) yönelenden başkası öğüt alıp-düşünmez.

Öğüt alıp düşünmek için içten Allaha yönelip çok samimi olmak lazım diyor Allah.

içe yıpratan büyük manevi hastalıklar olduğunu bilir.

Ruhsal açıdan yaralanmış insanlar çoğu zaman içlerinde derin bir yalnızlık yaşarlar.

Baskıyla, dayatmayla değil, ruhun içten gelen dönüşümüyle gerçekleşir.

insana iman nasip etmesi ve kişinin bütün hayatını Allahın rızasına uygun bir şekilde yaşama gayreti içinde

olduğunu, insanların rızasının hiçbir öneminin ve değerinin olmadığını, esas razı edilmesi gereken tek

okuldaki bir sınavda veya sıkışık bir trafikte daha birçok insan aynı şartlarla karşı karşıya olup, içinde

Kimi insanlar içlerindeki kötülüğü açıkça ortaya koymaktan çoğu zaman çekinirler.

cc) a and içmiştir.

Günahın açıkta olanını da, gizlisini de terk edin.

Sonuç olarak insan yüzlerce nimetin bir arada sergilendiği bir yolun içinden geçiyor.

kainattaki kusursuz yaratılışı şu şekilde haber vermiştir: O, biri diğeriyle tam bir uyum (mutabakat) içinde

Nuh tek başına gemiyi yaparken, Hz. Musa tek başına kavminin yanından ayrılırken, Hz.

Amaçları içlerindeki kızgınlığı deşarj etmek, karşı tarafı küçük düşürmek, yaptığı hatadan dolayı o kişiye

Mümin her içinden geleni yapmaz. Çünkü içinden gelen demek, nefsin istekleri demektir.

Yusuf (a.s.) ın, (Yine de) Ben nefsimi temize çıkaramam.

Kişinin, içinden gelen her telkinde hemen nefsinin isteklerine kendini bırakması, insanı dünyada ve ahirette

saniye yaşadığı ve yaşayacağı herşey için Allah (cc) a muhtaç olduğunu, kendisini an an koruyup kollayan tek

Allah (cc) a, Onun razı olmayacağı bir tavır göstermekten içi titreyerek korkar ve böyle birşeyden şiddetle

Muhammed (sav), insanın tek dost, yardımcı ve velisinin ancak Allah (cc) olduğunu müminlere şöyle hatırlatmıştır

bağlılığını, sevgisini gösteren ve Allahın sonsuz güzel ahlakına layık olabilme arzusundan kaynaklanan; içten

Dolayısıyla duada gösterilen bu ahlak şekli, o kişinin imanının, Allah sevgisinin, Allah korkusunun, ihlasının

yaşamlarının her anında Allahın bildirdiği din ahlakını birbirlerine ve diğer insanlara anlatmakla ve İslam

(Haşr Suresi, 23) Allah müminlere dünyada ve ahirette hoşnutluk içinde bir yaşam sunar.

Müminlerin dünyada zorluk içinde oldukları dönemlerde onları destekler, kalplerini pekiştirir, Kendisine

Onların göğüslerinde kinden (ne varsa tümünü) sıyırıp-çektik, kardeşler olarak tahtlar üzerinde karşı

Müminler içinde de hoşnutluk ve rahatlık içerisinde olacağını belirtiyor.

Herkesin yanında onun bir sürücüsü, yani ona o yolu gösterten onu o yola götüren birisi oluyor.

Cennet kapıları kapatıldıktan sonra müminler artık sonsuz hayatın içine girmiş oluyorlar.

Sab rın gerçek anlamını bilen ve bu ahlak özelliğini Allahın beğeneceği şekilde yaşayan tek topluluk

Kuran ise sabrın gerçek manasını, Allah Katında nasıl bir sabrın makbul olduğunu açıklayan tek kaynaktır

Fakat her zaman içlerindeki tevekkülün sağladığı itidal ile hareket ederler.