Yani net diri olduğunun kanaatinde. Hafızasını, herşeyini Allah ona göre yaratıyor bilemiyor.
Sürekli neşe var, ne üzülüyorlar, ne ızdırap, ne sıkıntı sürekli sevinç içindeler.
Müminin üzerine düşen, olaylar karşısında sadece Allahın istediği tepkileri vermek, sebeplere sarılmak
bildirilmektedir: Bunu İbrahim, oğullarına vasiyet etti, Yakup da: Oğullarım, şüphesiz Allah sizlere bu dini seçti
/p>
ADNAN OKTAR: Şimdi ibadet deyince insan, işte adam rükûya gidiyor, kıyamda, secde
Zamanla Müslümanlarda atalet olabilir, bu muazzam bir güce sebep olur.
Darwinizm’e yönel “onlarla da işimiz yok” diyor.
Neyle işimiz var diyor? “Müslümanlarla.” Hangi Müslümanlarla?
insanı farklı fıtratlarda yaratması da, Allahın sonsuz aklının ve yaratma gücünün tecellilerinden birisidir
Imtihanın gereklerinden birisi olarak insanı fıtrat fıtrat yaratan Allah, her fıtrata farklı detaylar
Allahın Secde Suresinin 9. ayetinde, Sonra onu düzeltip bir biçime soktu ve ona ruhundan üfledi.
(Secde Suresi, 7-9) bildirdiği üzere, gerçekte Allahın ruhudur.
Allah insan için hafızayı, geçmiş ve geleceğinin bir bütünü olarak, an an yaratır.
Örneğin üzerinden uzun yıllar geçmiş olsa da, okula ilk başladığınız gün ile ilgili yaşadığınız bir olay
(Secde Suresi, 9) Algılayanın ruh olduğunu, maddeden bağımsız olduğunu anlayamayan kişilerin düştükleri
Öyle ki, karşımızdaki net görüntünün, derinlik hissinin gerçekte yalnızca bir hayalden ibaret olduğunu
Schwartz, Sharon Begley, The Mind and The Brain Neuroplasticity and the Power of Mental Force , Regan
Allah, insanın ruhuna sürekli olarak görüntüleri seyrettirir, gece gündüz, bu dünyada veya rüyada sürekli
Öyle ki, karşımızdaki net görüntünün, derinlik hissinin gerçekte yalnızca bir hayalden ibaret olduğunu