Beşinci Sebep: Çok zaman evvel bir ehl-i velâyetten işittim ki: O zat, eski velîlerin gaybî işaretlerinden
Yalnız neyin ebced hesabını yaptı onu anlayamadım. İlk geldi, “Selamünaleyküm” dedi.
“Memleketin nere” dedi. ‘Ankara’ dedim. Hemen adımı, soyadımı yazdı. Bir ebced hesabı yaptı.
Bunu gördüğünüz halde, anladığınız halde neye istinaden kurtulmaya çalışıyorsunuz?
(Kastamonu Lahikası, s. 139) Gerçi her asırda hidayet edici, bir nevi Hz.
kuvvet ve hakimiyet içerisinde değil, maddi şartların çok zor olduğu benzersiz sıkıntılar içerisinde geçmiştir
edecek, hurafattan ve tahrifattan sıyrılacak, HAKAİK-I İSLAMIYE İLE BİRLEŞECEK; MANEN HIRİSTIYANLIK BIR NEVİ
Ama Üstadımız net bir şekilde zat diyor. Yani Mehdi (as) şahıs olacak diyor.
Bediüzzaman bu kadar net olarak tarih vermişken anlamazlıktan gelmek, teviller yapmak, Mehdiyet’i gizlemeye
Bediüzzaman Hazretleri, bu kadar açık tarih vermişken Mehdi Bediüzzaman'dı o da geldi-geçti demek samimi
İsa (as) ın şahsı manevisinin ahir zamanda görevli olacağını düşünse idi, bunu açık ve net olarak ifade
(Taha Suresi, 103) Musa ile otuz gece için sözleştik ve ona bir on daha ekledik.
Hem kıyametin vaktini katî tarzda kimse bilmez; fakat böyle îmalar ile bir nevi kanaat, bir galib ihtimal
Demek bu son zamanları Neyse bunlar tabi gaybi şeyler.
Üstadımızın ahir zamanda gelecek Mehdi (as)’dan bu kadar net ve detaylı bahsetmesi hayret verici.
Bu da üstadın Mehdi olmadığının net ifadelerinden biridir. “..neşr ve tatbik edecek.”
Mehdi öncüsüdür, bir nevi Mehdi'dir, alenen.
Sait Nursi'nin bütün ömrü tam bir Mehdiyet tarzına geçmiştir.
