Evlilik - Alıntılar

HARUN YAHYA

Tüm Eserler
Kitaplar
Makaleler
Videolar
Görseller
Sesler
Alıntılar
Diğer

Adnan Oktar'ın Hayatı ve Eserleri

Harun YahyaAdnan Oktar'ın Hayatı ve Eserleri

Harun Yahya © 2025

Boşanmaların artmasının altında yatan temel sebep egoistliktir. Anonim şirket mantığında evlilik yapınca, çıkar bittiği anda evlilik de bitiyor. Karşısındakini Allah rızası için sevmeyi bilmediklerinde, o kişiyi Allah’ın kendilerine emaneti olarak görmediklerinde bıkma çok hızlı gelişiyor. “Acaba en zenginiyle, en güzeliyle, en yakışıklısıyla evlilik yaptım mı, daha iyi bir yatırım yapabilir miydim?” düşüncesi içlerinde hiç bitmiyor. O zaman da karşısındakinin vücudunda deforme olduğunu gördüğünde ya da bir acizliğini gördüğünde hemen başka arayışlara girişiyor. Ahiret dostu olarak sevmeyi bilmeyen bir insanın gerçekten sevmesi, sadakati ve vefası mümkün olmuyor.

Boşanmaların artmasının altında yatan temel sebep egoistliktir. Anonim şirket mantığında evlilik yapınca, çıkar bittiği anda evlilik de bitiyor. Karşısındakini Allah rızası için sevmeyi bilmediklerinde, o kişiyi Allah’ın kendilerine emaneti olarak görmediklerinde bıkma çok hızlı gelişiyor. “Acaba en zenginiyle, en güzeliyle, en yakışıklısıyla evlilik yaptım mı, daha iyi bir yatırım yapabilir miydim?” düşüncesi içlerinde hiç bitmiyor. O zaman da karşısındakinin vücudunda deforme olduğunu gördüğünde ya da bir acizliğini gördüğünde hemen başka arayışlara girişiyor. Ahiret dostu olarak sevmeyi bilmeyen bir insanın gerçekten sevmesi, sadakati ve vefası mümkün olmuyor.

Bir çok evlilikte esas, karşılıklı yardımlaşma ve dayanışma derneği gibi, şirket tarzı bir yapı oluyor. Birbirlerini maddi yönden desteklemek, koruyup kollamak, iki tarafın imkanlarını karşılıklı iyi değerlendirme tarzında ve tamamen mantığa dayalı oluyor. Bu mantığın bir adı da oluyor, adına sevgi diyorlar. Sevgi demeseler ayıp olacağı için bu kılıfın ardında yaşanıyor her şey. Adeta bir şirket dayanışması söz konusu oluyor. İyi bir şirket ortağı bulabilmek için de okuyor, eğitim alıyor, dil öğreniyor, iyi bir işe girmeye çalışıyor, araba ediniyor vs. Kibar taktiklerle iki taraf da birbirine mal kaptırmamaya çalışıyor. Gerçek sevgide mantık değil vicdan ölçüdür. Sadece Allah’ın rızası, rahmeti ve cennetine göre hareket edilir.

Bir çok evlilikte esas, karşılıklı yardımlaşma ve dayanışma derneği gibi, şirket tarzı bir yapı oluyor. Birbirlerini maddi yönden desteklemek, koruyup kollamak, iki tarafın imkanlarını karşılıklı iyi değerlendirme tarzında ve tamamen mantığa dayalı oluyor. Bu mantığın bir adı da oluyor, adına sevgi diyorlar. Sevgi demeseler ayıp olacağı için bu kılıfın ardında yaşanıyor her şey. Adeta bir şirket dayanışması söz konusu oluyor. İyi bir şirket ortağı bulabilmek için de okuyor, eğitim alıyor, dil öğreniyor, iyi bir işe girmeye çalışıyor, araba ediniyor vs. Kibar taktiklerle iki taraf da birbirine mal kaptırmamaya çalışıyor. Gerçek sevgide mantık değil vicdan ölçüdür. Sadece Allah’ın rızası, rahmeti ve cennetine göre hareket edilir.

Evlilik ibadet gibidir. İki mümin birbirine Allah’ın ahlakını gösterecek. Erkek kadına kadın erkeğe sevgi, saygı, güzellik, hürmet gösterecek. Ama gelenekçi sistemde kadın erkeğin kölesi gibi görülüyor. Neden? Çünkü erkek sana bakıyor, sen de ona hizmet edeceksin diyor. Çok büyük vicdansızlık bu. Sen de neticede Allah’ın verdiği rızkı veriyorsun. Rızkın sahibi Allah. Malın mülkün sahibi Allah. Kimse kimseye üstün değildir.

Evlilik ibadet gibidir. İki mümin birbirine Allah’ın ahlakını gösterecek. Erkek kadına kadın erkeğe sevgi, saygı, güzellik, hürmet gösterecek. Ama gelenekçi sistemde kadın erkeğin kölesi gibi görülüyor. Neden? Çünkü erkek sana bakıyor, sen de ona hizmet edeceksin diyor. Çok büyük vicdansızlık bu. Sen de neticede Allah’ın verdiği rızkı veriyorsun. Rızkın sahibi Allah. Malın mülkün sahibi Allah. Kimse kimseye üstün değildir.

Evlilik bir ibadettir. İnsan evlenerek sonsuz ahiret arkadaşını seçmiş olur. Allah aşkı için, sevgiyi, tutkuyu ve en güzel olan duyguları tam olarak yaşamak için evlenilir.

Evlilik bir ibadettir. İnsan evlenerek sonsuz ahiret arkadaşını seçmiş olur. Allah aşkı için, sevgiyi, tutkuyu ve en güzel olan duyguları tam olarak yaşamak için evlenilir.

Şevksiz ve isteksiz bir Müslüman, “evliliğim, ticaretim, okulum” der; “yorgunum, hastayım” der, sürekli bahane bulur. Müslümanlara, İslam’a yardım etmek, Allah için faaliyet yapmak istemez. Gerçek Müslüman ise hep canlı, daima şevklidir.

Şevksiz ve isteksiz bir Müslüman, “evliliğim, ticaretim, okulum” der; “yorgunum, hastayım” der, sürekli bahane bulur. Müslümanlara, İslam’a yardım etmek, Allah için faaliyet yapmak istemez. Gerçek Müslüman ise hep canlı, daima şevklidir.

Evlenirken imanlı, Allah'tan korkan, Allah'ı seven, namusuna haysiyetine titiz, samimi, dürüst, kendi için yaşamayan insanı seçmek gerekir.

Evlenirken imanlı, Allah'tan korkan, Allah'ı seven, namusuna haysiyetine titiz, samimi, dürüst, kendi için yaşamayan insanı seçmek gerekir.

Evlilikte insan ahiret eşini seçmiş olur, günlük işlerini yaptırmak ya da ihtiyaçlarını gidermek için evlenilmez. Evlilik de bir ibadettir.

Evlilikte insan ahiret eşini seçmiş olur, günlük işlerini yaptırmak ya da ihtiyaçlarını gidermek için evlenilmez. Evlilik de bir ibadettir.

Evlilikte kadın ve erkeğin ruhu tek insan ruhu olacak ve o ruhun aklına göre hareket edilecek. Biri diğerinden üstün anlayışı olmaz.

Evlilikte kadın ve erkeğin ruhu tek insan ruhu olacak ve o ruhun aklına göre hareket edilecek. Biri diğerinden üstün anlayışı olmaz.

Evlilik Allah'ın rızasını arayarak olmalıdır. İnsan eşini seçerken bu insan Allah'a kendini teslim etmiş mi, İslam için neler yapmış, İslam'ı yaymak için ne yapıyor, egoistlikten kurtulmuş mu, güzel ahlaklı mı gibi ölçülere bakıp ahiret hayatı için eşini seçer.

Evlilik Allah'ın rızasını arayarak olmalıdır. İnsan eşini seçerken bu insan Allah'a kendini teslim etmiş mi, İslam için neler yapmış, İslam'ı yaymak için ne yapıyor, egoistlikten kurtulmuş mu, güzel ahlaklı mı gibi ölçülere bakıp ahiret hayatı için eşini seçer.

Kitap ehlinden yani Hristiyan veya Musevi bir kadınla Müslüman bir erkek evlenebilir. Kuran'a göre bu helaldir.

Kitap ehlinden yani Hristiyan veya Musevi bir kadınla Müslüman bir erkek evlenebilir. Kuran'a göre bu helaldir.

Kadın Allah'a kul olarak yaratılmış güzel bir varlıktır. Kadının eşya gibi kullanılmak üzere var olduğunu sananların mantığı çok çirkin. Kadın cennet arkadaşı olmak, Allah'ın rızasıyla aşkı yaşamak için evlenir. İlkel bir mantıkla hareket edenler kadını eşya gibi görüyor.

Kadın Allah'a kul olarak yaratılmış güzel bir varlıktır. Kadının eşya gibi kullanılmak üzere var olduğunu sananların mantığı çok çirkin. Kadın cennet arkadaşı olmak, Allah'ın rızasıyla aşkı yaşamak için evlenir. İlkel bir mantıkla hareket edenler kadını eşya gibi görüyor.

Evlilik Allah'ın rızasının en çoğuna göre yapılır. Mesleğine, gelirine göre değil takvasına, ahlakına göre seçim yapılır.

Evlilik Allah'ın rızasının en çoğuna göre yapılır. Mesleğine, gelirine göre değil takvasına, ahlakına göre seçim yapılır.

Genç kızların bir kısmı evlilik konusunda maddiyata göre düşünüp adeta çılgına dönüyorlar. Evliliğe verdikleri önemi haşa Allah'a vermiyorlar.

Genç kızların bir kısmı evlilik konusunda maddiyata göre düşünüp adeta çılgına dönüyorlar. Evliliğe verdikleri önemi haşa Allah'a vermiyorlar.

Homoseksüellik Allah'ın haram kıldığı iğrençliktir. İnsanların inancı gereği tiksindiği bir şeyi zorla dayatmak çok büyük zulümdür. Dolayısıyla kiliselerde rahiplere zorla homoseksüelleri evlendirin demek, rahiplerin inancına ters olan bir şeyi dayatmak gaddarlıktır. Homoseksüelliğe karşı olanları cezalandırmak zulümdür. Bir insanı inancına ters bir şeye sürüklemek en temel insan haklarına aykırıdır.

Homoseksüellik Allah'ın haram kıldığı iğrençliktir. İnsanların inancı gereği tiksindiği bir şeyi zorla dayatmak çok büyük zulümdür. Dolayısıyla kiliselerde rahiplere zorla homoseksüelleri evlendirin demek, rahiplerin inancına ters olan bir şeyi dayatmak gaddarlıktır. Homoseksüelliğe karşı olanları cezalandırmak zulümdür. Bir insanı inancına ters bir şeye sürüklemek en temel insan haklarına aykırıdır.

Evlenmememin sebebi vaktimin tamamını, ömrümün hepsini Allah için, İslam için, tebliğ için kullanabilmektir.

Evlenmememin sebebi vaktimin tamamını, ömrümün hepsini Allah için, İslam için, tebliğ için kullanabilmektir.

Münafığın evlilik anlayışının bile talan mantığında olması ne kadar aşağılık olduğunu gösterir.

Münafığın evlilik anlayışının bile talan mantığında olması ne kadar aşağılık olduğunu gösterir.

Peygamberimiz döneminde münafık kadınlar Peygamberimiz'e eziyet vermek ve ayrılırken yüksek mehir almak için onunla evlenmek istiyorlardı. Münafık maddi imkan sağlamak için evlilik ister. Zengin birini bulur, onunla evlenir sonra nafaka adı altında o kişiyi soymak ister. Münafıkların evliliklerinde amaç karşıdaki kişinin malını gasp edebilmektir. Bu gaspın her detayını ince ince hesaplarlar.

Peygamberimiz döneminde münafık kadınlar Peygamberimiz'e eziyet vermek ve ayrılırken yüksek mehir almak için onunla evlenmek istiyorlardı. Münafık maddi imkan sağlamak için evlilik ister. Zengin birini bulur, onunla evlenir sonra nafaka adı altında o kişiyi soymak ister. Münafıkların evliliklerinde amaç karşıdaki kişinin malını gasp edebilmektir. Bu gaspın her detayını ince ince hesaplarlar.

İman eden bir insan Allah rızası için evlenir, münafık ise yok olma iç güdüsünü ortadan kaldırmak için evlenir.

İman eden bir insan Allah rızası için evlenir, münafık ise yok olma iç güdüsünü ortadan kaldırmak için evlenir.

Yalnız kalma korkusu, sonsuzluk elde etme arzusu ile münafıklar evlilik kurumunu bir ızdırap haline çevirirler.

Yalnız kalma korkusu, sonsuzluk elde etme arzusu ile münafıklar evlilik kurumunu bir ızdırap haline çevirirler.

Münafıklıkta daralmış bir egoizm vardır, önce kendisini, sonra menfaatleri için karısını, çocuklarını düşünür, buna güvenerek yaşar. Münafıklarda evlilik kurumu cinnet derecesindedir. Müminde aile bir mescid iken, münafıkta Dırar mescidi gibidir, felaketlerin kaynağıdır.

Münafıklıkta daralmış bir egoizm vardır, önce kendisini, sonra menfaatleri için karısını, çocuklarını düşünür, buna güvenerek yaşar. Münafıklarda evlilik kurumu cinnet derecesindedir. Müminde aile bir mescid iken, münafıkta Dırar mescidi gibidir, felaketlerin kaynağıdır.

25

1

1
2

/ 2

1

1
2

25

/ 2