Mümin - Alıntılar

HARUN YAHYA

Tüm Eserler
Kitaplar
Makaleler
Videolar
Görseller
Sesler
Alıntılar
Diğer

Adnan Oktar'ın Hayatı ve Eserleri

Harun YahyaAdnan Oktar'ın Hayatı ve Eserleri

ESERLER

Kitaplar Makaleler Videolar Görseller Sesler Alıntılar Diğer

KONULAR

Vatikan Sosyalizm Aydınlanma çağı Fransız Devrimi Dönme Sabetayist Jakobenizm Masonik Medya Siyasi Siyonizm Jön Türk İttihat ve Terakki Abdülhamit Anti-Nazi Dünya Siyonist Örgütü Nuremberg Kanunları Mussolini 1. Dünya savaşı Adolf Eichmann Goyim Rothschild Hanedanı Think-Tank CFR Rockefeller Soğuk Savaş Stalin Ekim Devrimi Sovyetler Birliği Bilderberg Vietnam AIPAC Lobi Fuar Güneydoğu Yunanistan Yeni Dünya Düzeni Kızıldeniz Jeopolitik Gazi Vergi Gümrük 2023 Antilop Boğa Avrasya İslam Şuarası Nobel Barış ödülü Hastane Sosyal Güvenlik Kurumu Ali Babacan Turgut Özal Suikast Gaffar Okkan Muhsin Yazıcıoğlu Rosette Nebula Astronomi Gül

Harun Yahya © 2025

Harun Yahya © 2025

Tüm kainatın amacı sevgidir, aşktır. Allah’ın en beğendiği şey sevgidir. Cennet, cehennem, dünya, dünyadaki tüm detaylar sadece sevgi içindir. Aşkın tam yaşanması için aklı ve vicdanı kullanmak şarttır. Akıl kullanılmadığında dünyanın da cennetin de manası kalmaz. Dünya bir satranç maçı gibidir, bu satranç maçını güzel bitirdiğimizde aşkı gerçek anlamıyla yaşarız. Cennetten zevk alabilmek için mutlaka dünyadaki bu eğitimden geçmek gerekiyor. Mümin dünyada her gün yeni bir şan, yeni bir şeref kazanıyor, daha güçlü bir derinlik elde ediyor.

Tüm kainatın amacı sevgidir, aşktır. Allah’ın en beğendiği şey sevgidir. Cennet, cehennem, dünya, dünyadaki tüm detaylar sadece sevgi içindir. Aşkın tam yaşanması için aklı ve vicdanı kullanmak şarttır. Akıl kullanılmadığında dünyanın da cennetin de manası kalmaz. Dünya bir satranç maçı gibidir, bu satranç maçını güzel bitirdiğimizde aşkı gerçek anlamıyla yaşarız. Cennetten zevk alabilmek için mutlaka dünyadaki bu eğitimden geçmek gerekiyor. Mümin dünyada her gün yeni bir şan, yeni bir şeref kazanıyor, daha güçlü bir derinlik elde ediyor.

Münafık uyuz köpeğin üzerindeki bit gibi oradan oraya tek başına gezer. Yalnızlık Allah’ın münafıklara vurduğu aşağılanma damgasıdır. Yanlarında kendileri gibi aşağılık bir iki münafıktan başka hiç kimse yoktur. Samiri’nin çölde yalnız sürünmesi gibi münafıklar da sonuna kadar yalnız yaşarlar. Samiri ve münafıklar Hz. Musa’yı yalnız bırakmak istediler, ama Allah onları bir başlarına bıraktı. Hz. Musa’nın ve Peygamberlerin yanındaki müminlere ise hep sıhhat, neşe, dinçlik, güzellik nasip etti.

Münafık uyuz köpeğin üzerindeki bit gibi oradan oraya tek başına gezer. Yalnızlık Allah’ın münafıklara vurduğu aşağılanma damgasıdır. Yanlarında kendileri gibi aşağılık bir iki münafıktan başka hiç kimse yoktur. Samiri’nin çölde yalnız sürünmesi gibi münafıklar da sonuna kadar yalnız yaşarlar. Samiri ve münafıklar Hz. Musa’yı yalnız bırakmak istediler, ama Allah onları bir başlarına bıraktı. Hz. Musa’nın ve Peygamberlerin yanındaki müminlere ise hep sıhhat, neşe, dinçlik, güzellik nasip etti.

Allah sevgisinde derinleşmek isteyen çileye ve acıya talip olacak. Sevginin kökeninde çile, acı ve her zaman olumlu düşünmek vardır. İnsan nasıl sevdiğinin kendisine hep hüsnü zanla bakmasını istiyorsa, Allah da insanın Kendisine hep olumlu bakmasını ister. Çilelerin, acıların içinde mümin hep Allah hakkında olumlu düşünecek.

Allah sevgisinde derinleşmek isteyen çileye ve acıya talip olacak. Sevginin kökeninde çile, acı ve her zaman olumlu düşünmek vardır. İnsan nasıl sevdiğinin kendisine hep hüsnü zanla bakmasını istiyorsa, Allah da insanın Kendisine hep olumlu bakmasını ister. Çilelerin, acıların içinde mümin hep Allah hakkında olumlu düşünecek.

Herkes münafıklardan vebalı gibi kaçar. Münafık bakteri gibidir, herkes münafıktan tiksinir. Müminleri ise herkes sever, coşkuyla bağrına basar. Münafık her yerde yalnızdır. Eğlence yerine gider, orada da yalnızdır ve içi ızdırap doludur. Eğleniyor gibi görünmeye çalışırken suratları asite batmış gibi acı içindedir.

Herkes münafıklardan vebalı gibi kaçar. Münafık bakteri gibidir, herkes münafıktan tiksinir. Müminleri ise herkes sever, coşkuyla bağrına basar. Münafık her yerde yalnızdır. Eğlence yerine gider, orada da yalnızdır ve içi ızdırap doludur. Eğleniyor gibi görünmeye çalışırken suratları asite batmış gibi acı içindedir.

Bıkmak Allah’ın imtihanını istememek anlamına gelir. Sevgiden bıkmak anlamına gelir. Böyle bir şey müminin kaderinde yok. Müminde bıkkınlık olmaz. Bıkkınlık ölü olarak yaratılmış varlıklarda olur. Onlar yemekten, eğlenmekten, gezmekten her şeyden bıkarlar. Müminin ise her anı bir heyecan, her anı bir yenilik, her anı bir sevinçtir. Mümin nereye dönse iyilik, nereye dönse hayırdır.

Bıkmak Allah’ın imtihanını istememek anlamına gelir. Sevgiden bıkmak anlamına gelir. Böyle bir şey müminin kaderinde yok. Müminde bıkkınlık olmaz. Bıkkınlık ölü olarak yaratılmış varlıklarda olur. Onlar yemekten, eğlenmekten, gezmekten her şeyden bıkarlar. Müminin ise her anı bir heyecan, her anı bir yenilik, her anı bir sevinçtir. Mümin nereye dönse iyilik, nereye dönse hayırdır.

Münafıklar sürekli çökerken müminlerde ferahlık, inşirah, gençlik ve dinçlik olur.

Münafıklar sürekli çökerken müminlerde ferahlık, inşirah, gençlik ve dinçlik olur.

Mümin asla hatasını gördü diye Müslümanları bırakıp gitmez. Hata görüyorsa söyler, düzeltmeye çalışır. Hatası olan kardeşini de hiçbir zaman bırakmaz. Mümin kardeşinin iyi olması için her gün sabırla gayret eder. Ama münafık böyle değildir. Kendi şirk dinine, sapkın kafasına göre bir din belirler ve müminlerin bu sapkın dine göre, bu müşrik kanunlarına göre yaşamasını ister. Defolup gider sonra da Müslümanları dağıtmak için uğraşır. (

Mümin asla hatasını gördü diye Müslümanları bırakıp gitmez. Hata görüyorsa söyler, düzeltmeye çalışır. Hatası olan kardeşini de hiçbir zaman bırakmaz. Mümin kardeşinin iyi olması için her gün sabırla gayret eder. Ama münafık böyle değildir. Kendi şirk dinine, sapkın kafasına göre bir din belirler ve müminlerin bu sapkın dine göre, bu müşrik kanunlarına göre yaşamasını ister. Defolup gider sonra da Müslümanları dağıtmak için uğraşır. (

Mümin kendini samimi modda değerlendirecek. O zaman bakar bakmaz hemen Allah’ın varlığını görür. Allah’ın büyüklüğünü kavramaya karşı ise nefiste direnç vardır. Şeytan kafayı dağıtmaya ve Allah’ın büyüklüğünü düşündürtmemeye çalışır. Mümin tüm dikkatini Allah’ın büyüklüğüne verecek.

Mümin kendini samimi modda değerlendirecek. O zaman bakar bakmaz hemen Allah’ın varlığını görür. Allah’ın büyüklüğünü kavramaya karşı ise nefiste direnç vardır. Şeytan kafayı dağıtmaya ve Allah’ın büyüklüğünü düşündürtmemeye çalışır. Mümin tüm dikkatini Allah’ın büyüklüğüne verecek.

Münafık küfre gidip küfrü yaşayabilir. Ama mucizevi şekilde it gibi aşağılanarak Müslümanları dağıtmak, dolayısıyla İslam’a zarar vermek için uğraşır. Bu çok şaşırtıcıdır. Darwinizm’le, PKK ile, Fetö ile, dinsizlikle uğraşmaz, bunları tamamen bırakır. En başarılı gördüğü Müslüman kimse tüm vaktini onları dağıtmaya tekzif eder. Münafıkların bu atağı da Müslümanlar için müthiş bereket olur. Müminlerin bu vesileyle hem sevgileri artar, hem telif güçleri artar, hem şevkleri artar. Münafıkların varlığı müminin nurunu arttırır, ömrünü uzatır. Münafığın yüzünü karartır, ömrünü kısaltır. Müminin gücünü ve ona olan sevgiyi artırır. Münafığın yalnız kalmasını ve aşağılanmasını sağlar.

Münafık küfre gidip küfrü yaşayabilir. Ama mucizevi şekilde it gibi aşağılanarak Müslümanları dağıtmak, dolayısıyla İslam’a zarar vermek için uğraşır. Bu çok şaşırtıcıdır. Darwinizm’le, PKK ile, Fetö ile, dinsizlikle uğraşmaz, bunları tamamen bırakır. En başarılı gördüğü Müslüman kimse tüm vaktini onları dağıtmaya tekzif eder. Münafıkların bu atağı da Müslümanlar için müthiş bereket olur. Müminlerin bu vesileyle hem sevgileri artar, hem telif güçleri artar, hem şevkleri artar. Münafıkların varlığı müminin nurunu arttırır, ömrünü uzatır. Münafığın yüzünü karartır, ömrünü kısaltır. Müminin gücünü ve ona olan sevgiyi artırır. Münafığın yalnız kalmasını ve aşağılanmasını sağlar.

Cennette dünyaya dair hoşumuza gitmeyen hiçbir şeyi, hiçbir anı hatırlamayız. O bölümlerde atlamalar olur, biz atlamalar olduğunu bilemeyiz. Ahirette müminler için sadece neşe, sevinç, sevgi, mutluluk vardır.

Cennette dünyaya dair hoşumuza gitmeyen hiçbir şeyi, hiçbir anı hatırlamayız. O bölümlerde atlamalar olur, biz atlamalar olduğunu bilemeyiz. Ahirette müminler için sadece neşe, sevinç, sevgi, mutluluk vardır.

Dünyada bir Allah’ın ruhunu taşıyan müminler var. Bir de müminlerin imtihanı için yaratılmış ruhu olmayan özel varlıklar var. Allah bu ruhu olmayan insanları kullanarak müminleri eğitir. Allah müminlerin sonsuza kadar rahat ve huzur içinde yaşamasını istiyor ama Allah Kendisine güvenilmesine çok önem veriyor. İnsanlar da kendi bedenlerini kıymetli gördükleri için olur olmaz her şeyde telaşa kapılıyorlar. Bedenlerine zarar gelmesi korkusu insanların çoğunun Allah’a yaklaşmasına engel oluyor. Bu yüzden zorluklar ve acılarda çok zengin bir sır vardır. Allah bu acılar ve zorluklar içinden Kendisine yaklaşılmasına, Kendisine güvenilmesine çok önem veriyor.

Dünyada bir Allah’ın ruhunu taşıyan müminler var. Bir de müminlerin imtihanı için yaratılmış ruhu olmayan özel varlıklar var. Allah bu ruhu olmayan insanları kullanarak müminleri eğitir. Allah müminlerin sonsuza kadar rahat ve huzur içinde yaşamasını istiyor ama Allah Kendisine güvenilmesine çok önem veriyor. İnsanlar da kendi bedenlerini kıymetli gördükleri için olur olmaz her şeyde telaşa kapılıyorlar. Bedenlerine zarar gelmesi korkusu insanların çoğunun Allah’a yaklaşmasına engel oluyor. Bu yüzden zorluklar ve acılarda çok zengin bir sır vardır. Allah bu acılar ve zorluklar içinden Kendisine yaklaşılmasına, Kendisine güvenilmesine çok önem veriyor.

Müminler birbirlerinin kardeşidir ve velisidir. Veli ne demektir? Diğer müminin her şeyinden öz kardeşin gibi, annen baban gibi senin sorumlu olmandır. Velayet sistemi olduğunda fakirlik, yokluk, yalnız kalma diye bir şey olmaz.

Müminler birbirlerinin kardeşidir ve velisidir. Veli ne demektir? Diğer müminin her şeyinden öz kardeşin gibi, annen baban gibi senin sorumlu olmandır. Velayet sistemi olduğunda fakirlik, yokluk, yalnız kalma diye bir şey olmaz.

Biz kuluz. Mülkü Allah hepimize vermiş. Allah malın yığılıp biriktirilmesini istemiyor. Malın dağıtılması Allah’ın emridir. Mümin, her kadını kendi kızı her çocuğu kendi çocuğu gibi korumakla yükümlüdür. Kuran’da velayet sistemi vardır. Velayet sistemi, herkesin birbirini kendi öz kardeşi gibi korumasıdır. Mahallede bir hasta varsa tüm mahalle sahip çıkar, biri yemeğini yapar, biri hastaneye götürür, biri yanında bekler. Olması gereken budur.

Biz kuluz. Mülkü Allah hepimize vermiş. Allah malın yığılıp biriktirilmesini istemiyor. Malın dağıtılması Allah’ın emridir. Mümin, her kadını kendi kızı her çocuğu kendi çocuğu gibi korumakla yükümlüdür. Kuran’da velayet sistemi vardır. Velayet sistemi, herkesin birbirini kendi öz kardeşi gibi korumasıdır. Mahallede bir hasta varsa tüm mahalle sahip çıkar, biri yemeğini yapar, biri hastaneye götürür, biri yanında bekler. Olması gereken budur.

Allah’a dikkatimizi çok iyi verdiğimizde, Allah’ı hiç unutmadığımızda dünya cennet gibi olur. Allah’a dikkatimizi verdiğimizde hayatımızda hiçbir zorluk olmaz diye düşünmek yanlış olur. Mümin zorlukta da iyilikte de dikkatini Allah’a verir. Bir insan rahat olduğunda Allah’ı düşünüyor, zorluk olduğunda Allah’ı unutuyorsa bu çok büyük vefasızlık ve ahlaksızlık olur. Böyle bir insanın sevgiyi, derinliği yaşaması imkansızdır.

Allah’a dikkatimizi çok iyi verdiğimizde, Allah’ı hiç unutmadığımızda dünya cennet gibi olur. Allah’a dikkatimizi verdiğimizde hayatımızda hiçbir zorluk olmaz diye düşünmek yanlış olur. Mümin zorlukta da iyilikte de dikkatini Allah’a verir. Bir insan rahat olduğunda Allah’ı düşünüyor, zorluk olduğunda Allah’ı unutuyorsa bu çok büyük vefasızlık ve ahlaksızlık olur. Böyle bir insanın sevgiyi, derinliği yaşaması imkansızdır.

Allah Kendi Ruhu olan müminlere sürekli iyilik yaratır. Ölü olan varlıklara ise sürekli felaket ve bela yaratır. Nefis de sürekli negatif güçleri toplayan ve bedene tesir etmeye çalışan, bütün negatiflikleri ruha empoze etmeye çalışan bir güçtür. Buna karşı ruh direnerek zafer kazanır.

Allah Kendi Ruhu olan müminlere sürekli iyilik yaratır. Ölü olan varlıklara ise sürekli felaket ve bela yaratır. Nefis de sürekli negatif güçleri toplayan ve bedene tesir etmeye çalışan, bütün negatiflikleri ruha empoze etmeye çalışan bir güçtür. Buna karşı ruh direnerek zafer kazanır.

Müminin en önemli vasfı yanında hiçbir olumsuzluk ve sıkıntı hissedilmemesidir. Müminde selam sıfatı tam tecelli eder. Cennetin de en önemli vasfı selamdır, güvenin hakim olmasıdır.

Müminin en önemli vasfı yanında hiçbir olumsuzluk ve sıkıntı hissedilmemesidir. Müminde selam sıfatı tam tecelli eder. Cennetin de en önemli vasfı selamdır, güvenin hakim olmasıdır.

Müminin hayatı cennettir. Bulunduğu her yer cennettir. Mümin hapishanede olsa orayı da cennete çevirir.

Müminin hayatı cennettir. Bulunduğu her yer cennettir. Mümin hapishanede olsa orayı da cennete çevirir.

İnsanlar diğer insanları esas alma hatasına düşüyorlar. Mümin bir ben varım bir Allah diye düşünecek ve kendisini ona göre geliştirecek.

İnsanlar diğer insanları esas alma hatasına düşüyorlar. Mümin bir ben varım bir Allah diye düşünecek ve kendisini ona göre geliştirecek.

Mümin gücünü Allah ile akıllı bağlantısından alır. Allah ile akıllı bağlantının kavi olması ve çok güçlü olarak kesintisiz devam etmesi gerekir. Allah ile bağlantının incelmesi çok küçük düşürücüdür. Bu, insanın hem ruhuna hem bedenine zarar verir. Allah ile yüksek, derin bağlantının kalitesinin hiç düşmemesi gerekiyor. Bazı insanların dikkati dağılır, zaman zaman bağlantısı zayıflar. Bunu hiç kabul etmemek gerek.

Mümin gücünü Allah ile akıllı bağlantısından alır. Allah ile akıllı bağlantının kavi olması ve çok güçlü olarak kesintisiz devam etmesi gerekir. Allah ile bağlantının incelmesi çok küçük düşürücüdür. Bu, insanın hem ruhuna hem bedenine zarar verir. Allah ile yüksek, derin bağlantının kalitesinin hiç düşmemesi gerekiyor. Bazı insanların dikkati dağılır, zaman zaman bağlantısı zayıflar. Bunu hiç kabul etmemek gerek.

Mümin tahirdir, temizdir. Temizlik cennete olan özlemden kaynaklanır. Bilinçaltımızda cennetin temizliğini bildiğimiz için sürekli o temizliğe ulaşmak için gayret ederiz.

Mümin tahirdir, temizdir. Temizlik cennete olan özlemden kaynaklanır. Bilinçaltımızda cennetin temizliğini bildiğimiz için sürekli o temizliğe ulaşmak için gayret ederiz.

386

1

1
2
3
4
5
6
7
8
9
20

/ 20

1

1
2
3
4
5
20

386

/ 20