logo HARUN YAHYA
logo HARUN YAHYA
Münafığın nihai amacı Müslümanların dağılmasıdır ama çok amaçlı saldırır. Peygamber (sav)’in buna yaptığı müdahaleyle hem cihadı çok mübarek olur, bereketli olur hem Müslümanların gücü kat kat artar. Alıntı
Münafığın nihai amacı Müslümanların dağılmasıdır ama çok amaçlı saldırır. Peygamber (sav)’in buna yaptığı müdahaleyle hem cihadı çok mübarek olur, bereketli olur hem Müslümanların gücü kat kat artar. Adnan Oktar
Münafığın müthiş genel kültürü vardır. O yüzden büyüklük hissine kapılır. O yüzden azar, Müslümanları küçük görür, kendini büyük görür ve hep dünya çapında büyük olmak arzusu içindedir. Allah, “Onların göğüslerinde kendisine ulaşamayacakları bir büyüklük (isteğin)den başkası yoktur” diyor. (Mü’min Suresi, 56) Alıntı
Münafığın müthiş genel kültürü vardır. O yüzden büyüklük hissine kapılır. O yüzden azar, Müslümanları küçük görür, kendini büyük görür ve hep dünya çapında büyük olmak arzusu içindedir. Allah, “Onların göğüslerinde kendisine ulaşamayacakları bir büyüklük (isteğin)den başkası yoktur” diyor. (Mü’min Suresi, 56) Adnan Oktar
Münafığın Müslümanlara sayısız faydası vardır. Münafıkla ilmi mücadele, Müslümanın aklının daha keskinleşmesine, daha güçlenmesine vesile olur. Münafıkta şeytani bir direnç vardır, bu direnç Müslümanlar için iyi bir fırsat olur. Müslümanların daha coşkulu, daha dinamik, daha birbirine bağlı, daha canlı olmalarını sağlar. Alıntı
Münafığın Müslümanlara sayısız faydası vardır. Münafıkla ilmi mücadele, Müslümanın aklının daha keskinleşmesine, daha güçlenmesine vesile olur. Münafıkta şeytani bir direnç vardır, bu direnç Müslümanlar için iyi bir fırsat olur. Müslümanların daha coşkulu, daha dinamik, daha birbirine bağlı, daha canlı olmalarını sağlar. Adnan Oktar
Münafığın Müslümanlara saldırısı küfrün saldırısına kıyasla daha girifttir. Girift saldırıya karşı gösterilen tavır daha çok sevaba vesile olur. Münafık saldırısının nitelikli olması aklın gelişmesine ve sevabın artmasına vesile olur. Alıntı
Münafığın Müslümanlara saldırısı küfrün saldırısına kıyasla daha girifttir. Girift saldırıya karşı gösterilen tavır daha çok sevaba vesile olur. Münafık saldırısının nitelikli olması aklın gelişmesine ve sevabın artmasına vesile olur. Adnan Oktar
Münafığın Müslüman’a bir şey yapamaması çok canını yakar. Yani böyle KOŞMAK İSTEYİP DE KOŞAMAYAN İNSAN GİBİDİR MÜNAFIK. Alıntı
Münafığın Müslüman’a bir şey yapamaması çok canını yakar. Yani böyle KOŞMAK İSTEYİP DE KOŞAMAYAN İNSAN GİBİDİR MÜNAFIK. Adnan Oktar
Münafığın münafığı bulma yeteneği güçlüdür. Müslüman da münafığın bu yeteneğini İslam için kullanır. Alıntı
Münafığın münafığı bulma yeteneği güçlüdür. Müslüman da münafığın bu yeteneğini İslam için kullanır. Adnan Oktar
Münafığın mantığını kavramak kolay değildir. Bazen hakikaten bütün münafık alametleri üzerinde oluyor ama sonra bakıyorsun Müslüman çıkıyor. Vazgeçiyor yani düzeltiyor, hepsini bırakıyor. Kimisi de delicesine münafıklığa sarılır ve bırakmaz. O gerçek münafık olmuş oluyor işte. Alıntı
Münafığın mantığını kavramak kolay değildir. Bazen hakikaten bütün münafık alametleri üzerinde oluyor ama sonra bakıyorsun Müslüman çıkıyor. Vazgeçiyor yani düzeltiyor, hepsini bırakıyor. Kimisi de delicesine münafıklığa sarılır ve bırakmaz. O gerçek münafık olmuş oluyor işte. Adnan Oktar
Münafığın malını Allah için kullanmak istememesinin nedeni İslam’ın yok olmasını istemesidir, bu çok büyük bir alçaklıktır. Alıntı
Münafığın malını Allah için kullanmak istememesinin nedeni İslam’ın yok olmasını istemesidir, bu çok büyük bir alçaklıktır. Adnan Oktar
Münafığın lümpenlik hoşuna gider, züppelik hoşuna gider. Laf sokacak, çirkeflik yapacak, olay çıkaracak, dedikodu yapacak, laf götürüp getirecek. Ruhu o şeytanlıktan zevk alır. Alıntı
Münafığın lümpenlik hoşuna gider, züppelik hoşuna gider. Laf sokacak, çirkeflik yapacak, olay çıkaracak, dedikodu yapacak, laf götürüp getirecek. Ruhu o şeytanlıktan zevk alır. Adnan Oktar
Münafığın Kuran dinlemeye tahammülü olmaz. Çok sıkılır, çok bunalır. Müslümandan da sıkılır. Çünkü Müslüman’ın yüzündeki aydınlık onu bunaltır. Allah’ı hatırlar Müslümanları gördüğünde, sıkılır. Alıntı
Münafığın Kuran dinlemeye tahammülü olmaz. Çok sıkılır, çok bunalır. Müslümandan da sıkılır. Çünkü Müslüman’ın yüzündeki aydınlık onu bunaltır. Allah’ı hatırlar Müslümanları gördüğünde, sıkılır. Adnan Oktar
Münafığın konuştuğu her kelimeyi, yazdığı her cümleyi Allah yaratır. Akılsız olduğu için bu gerçeğin farkında değildir. Alıntı
Münafığın konuştuğu her kelimeyi, yazdığı her cümleyi Allah yaratır. Akılsız olduğu için bu gerçeğin farkında değildir. Adnan Oktar
Münafığın konuşmaları sarhoş gibidir, çok dengesizdir. Ama onun deli dünyasında onu fark etmesi mümkün değildir. Şizofren bir mantığı vardır. Şizoit bünyelidir, manyak gibi konuşur, dengesizdir ama fark edemez. Alıntı
Münafığın konuşmaları sarhoş gibidir, çok dengesizdir. Ama onun deli dünyasında onu fark etmesi mümkün değildir. Şizofren bir mantığı vardır. Şizoit bünyelidir, manyak gibi konuşur, dengesizdir ama fark edemez. Adnan Oktar
Münafığın kini sadece kendini yıpratır. Münafık domuz gibi kendini yerden yere atar, o her çırpındığında Müslümanların sahip olduğu nimetler daha da artar. Münafığın dili yılan dili gibidir, zırvalar, abuk subuk konuşur, domuzun ahırda tepinmesi gibi tepinip durur, ama Müslümanlara hiçbir zarar veremez. Alıntı
Münafığın kini sadece kendini yıpratır. Münafık domuz gibi kendini yerden yere atar, o her çırpındığında Müslümanların sahip olduğu nimetler daha da artar. Münafığın dili yılan dili gibidir, zırvalar, abuk subuk konuşur, domuzun ahırda tepinmesi gibi tepinip durur, ama Müslümanlara hiçbir zarar veremez. Adnan Oktar
Münafığın kini Müslümanların yanından ayrıldıktan sonra tam olarak açığa çıkar. Münafıkların kinini Allah mutlaka ortaya çıkarır ve müminlerin arasından cehennem ehlini mutlaka ayırır. Alıntı
Münafığın kini Müslümanların yanından ayrıldıktan sonra tam olarak açığa çıkar. Münafıkların kinini Allah mutlaka ortaya çıkarır ve müminlerin arasından cehennem ehlini mutlaka ayırır. Adnan Oktar
Münafığın kesintisiz lağım gibi pislik akıtmasının sebebi ruhunun şeytanın kontrolünde olmasıdır. Alıntı
Münafığın kesintisiz lağım gibi pislik akıtmasının sebebi ruhunun şeytanın kontrolünde olmasıdır. Adnan Oktar
Münafığın kendi dar dünyasında menfaatçi karanlık bir felsefesi vardır. Alıntı
Münafığın kendi dar dünyasında menfaatçi karanlık bir felsefesi vardır. Adnan Oktar
Münafığın kalbindeki nefret bir türlü dinmez. Çok ahlaksız ve alçaktır. En sakinleşti denilen dönemde yine bir adilik yapar. Müslümanların göz açtırmaması ve çok dikkatli olmaları gerekir, ibadet olarak. Alıntı
Münafığın kalbindeki nefret bir türlü dinmez. Çok ahlaksız ve alçaktır. En sakinleşti denilen dönemde yine bir adilik yapar. Müslümanların göz açtırmaması ve çok dikkatli olmaları gerekir, ibadet olarak. Adnan Oktar
Münafığın kalbinde ölümcül bir nefret vardır. Yani münafıkların hepsi şeytan gibidir. Hep cinayet tasarlarlar. Resulullah (sav) için cinayet istemişlerdir. Mesela Hz. Yusuf (as)’da cinayet, Hz. Musa (as)’da cinayet. Kuran’a baktığımızda hep en yüksek nokta olarak öldürmeyi isterler. Ama Allah hep onların belasını vermiştir. Alıntı
Münafığın kalbinde ölümcül bir nefret vardır. Yani münafıkların hepsi şeytan gibidir. Hep cinayet tasarlarlar. Resulullah (sav) için cinayet istemişlerdir. Mesela Hz. Yusuf (as)’da cinayet, Hz. Musa (as)’da cinayet. Kuran’a baktığımızda hep en yüksek nokta olarak öldürmeyi isterler. Ama Allah hep onların belasını vermiştir. Adnan Oktar
Münafığın kalbinde her gün bir gitme arzusu vardır. İmam Gazali İhya’sında “Mescitteki münafık kafesteki kuş gibidir. Kafesin kapısı açılınca kuş uçar kaçar” diyor. Alıntı
Münafığın kalbinde her gün bir gitme arzusu vardır. İmam Gazali İhya’sında “Mescitteki münafık kafesteki kuş gibidir. Kafesin kapısı açılınca kuş uçar kaçar” diyor. Adnan Oktar
Münafığın kalbi imanın güzelliğiyle ferahlamaz, bilakis canı yanar. Fitne çıkaramadığında içi çok bunalır, o zaman sürekli talepte bulunur. Alıntı
Münafığın kalbi imanın güzelliğiyle ferahlamaz, bilakis canı yanar. Fitne çıkaramadığında içi çok bunalır, o zaman sürekli talepte bulunur. Adnan Oktar
17031
/ 852
Telif Hakkı © 2026 Gizlilik Politikası Kullanım Koşulları İletişim