DÜNYAYI
AYAĞA KALDIRAN FİLM VE
HZ. İSA
3.BÖLÜM:
İNCİLLERDEKİ ÇELİŞKİLİ ÇARMIH İZAHLARI
Günümüz Hıristiyanları, "Yeni Ahit"
olarak bilinen Kutsal Kitaba inanırlar. Bu kitapta Allah'a
samimi bir biçimde iman ve ibadet etmeye çağıran, çok güzel
ahlaki prensipler öğütleyen pek çok kısım vardır. Bu açıdan
Yeni Ahit'in büyük bir bölümü, Kuran-ı Kerim'e mutabıktır.
Bu nedenle Müslümanlar ve Hıristiyanlar pek çok ortak inancı
paylaşmakta ve aynı ahlaki değerlere inanmaktadırlar. Bu,
Müslümanlık ve Hıristiyanlık arasında diyalog ve işbirliği
kurulmasına zemin oluşturan çok önemli bir gerçektir.
Ancak Yeni Ahit'e yer alan iki temel öğretinin
yanlış olduğunu, Allah bize Kuran'da bildirmektedir.
Bunlardan birincisi, Hz. İsa'nın çarmıha
gerildiği ve bunun tüm insanlar için bir tür "kurban
verme" anlamına geldiği inancıdır.
İkincisi ise, Hz. İsa'nın "Allah'ın
oğlu" olduğu iddiasıdır. (Allah'ı tenzih ederiz. Gerçekte
Allah, çocuk sahibi olmaktan münezzehtir.)
İlginç olan bir nokta ise, bu iki inanç
konusunda İncillerde yer alan açıklamaların da birbirleriyle
son derece çelişkili olmasıdır.
Dört İncil
Yeni Ahit'te Hz. İsa'nın yaşamını ve tebliğini
anlatan dört ayrı "incil" yer alır. Bu Dört İncil'in
ilk üçü—yani Matta, Markos ve Luka—birbirlerine büyük ölçüde
paraleldir. Bu nedenle Hıristiyan geleneğinde "Snoptik
İnciller" olarak tanımlanırlar. (Snoptik, "aynı
gözden" demektir ve üç İncil'in ortak bakış açısını ifade
eder). Bunların arasında tarihsel olarak en erken yazılanı,
Yeni Ahit'te ikinci sıraya konmuş olmasına rağmen, Markos'un
İncilidir. Matta ve Luka'nın kendi İncilleri'ni yazarken Markos'u
kaynak olarak kullandıkları ancak bazı eklemeler yaptıkları
kabul edilmektedir.
Dördüncü İncil olan Yuhanna ise, Snoptiklerden
çok kesin bazı çizgilerle ayrılır. Yuhanna'da anlatılan bazı
olaylar Snoptiklerde yer almaz ya da bunun tersi sözkonusudur.
Dahası, Yuhanna'nın anlattığı bir olay, Snoptiklerde tamamen
farklı bir biçimde anlatılabilmektedir.
Çarmıh Konusu İle İlgili
Çelişkili İzahlar
Daha önce de açıkladığımız gibi, Kuran'ı
Kerim'de çarmıha gerilen kişinin aslında Hz. İsa olmadığı,
Allah'ın mucizesiyle onun bir benzerinin çarmıha gerildiği,
Hz. İsa'nın bu tuzaktan kurtuduğu bildirilmektedir.
Yeni Ahit'in İncilleri ise çarmıha gerilen
kişinin Hz. İsa olduğu konusunda ısrarcıdırlar. Ancak, Hz.
İsa'nın çarmıha gerilmesi ile ilgili anlatımlarında, başka
hiçbir konuda çelişmedikleri kadar birbirleriyle çelişirler.
Bu konuda hem Snoptikler ile Yuhanna İncili
arasında hem de Snoptiklerin kendi içlerinde büyük uzlaşmazlıklar
vardır. Hz. İsa'nın havarileri ile birlikte yediği söylenen
Son Yemekle başlayan, onun tutuklanması, yargılanması ile
devam eden anlatım ile ilgili İnciller arasında büyük bir
anlaşmazlık konusudur. Bu anlaşmazlıkların önemli noktalarını
sırasıyla inceleyelim:
• Snoptikler Hz. İsa ile öğrencilerinin
son yemeğinde "ekmek-şarap ayini" yaşandığını ileri
sürerler. Oysa Yuhanna'da bu olaya hiç değinilmez. Bunun yerine
bu incilde Hz. İsa'nın son yemek sırasında bir saygı ve sevgi
ifadesi olarak "öğrencilerinin ayaklarını yıkadığı"
gibi apayrı bir iddia yer almaktadır.
• Hz. İsa'nın Romalılar tarafından tutuklanması
konusunda yine kesin bir anlaşmazlık vardır. Snoptikler'in
iddiasına göre Yahuda İskaryot Hz. İsa'yı Romalılara göstererek
ele vermiş, Yuhanna'ya göre ise Hz. İsa kendisini tanıtarak
teslim olmuştur. Hz. İsa'nın Yahuda'ya verdiği cevaplar da
çelişkili şekilde anlatılır: Matta'ya göre Hz. İsa "arkadaş,
bunun için mi geldin?" demiş, Yuhanna'ya göre ise Yahuda
ile Hz. İsa arasında hiçbir konuşma olmamıştır.
• Hz. İsa'nın tutuklanmasının ardından öğrencilerinin
ne yaptığı konusu da anlaşmazlık nedenidir. Matta'ya göre
öğrencilerin hepsi kaçmış, bir tek Petrus uzaktan Hz. İsa'yı
izlemiştir. Markos ise Hz. İsa'yı sadece "keten beze
sarınmış bir gencin" izlediği, bu gencin de yakalandığı
ama keten bezin içinden sıyrılıp kaçtığı gibi garip bir detay
anlatır. Luka, Matta gibi Hz. İsa'yı sadece Petrus'un izlediğini
yazar. Yuhanna ise "Simon Petrus'la başka bir öğrenci
İsa'nın ardından gidiyorlardı" diye yazmaktadır.
• Hz. İsa'nın kimin tarafından yargılandığı
sorusunun cevabı da farklıdır. Snoptik İnciller Hz. İsa'nın
Yahudi Yüksek Kurulu (Sanhedrin) tarafından yargılandığını
anlatırlar. Yuhanna'ya göre ise Hz. İsa Sanhedrin tarafından
değil, "o yıl başkahin olan Kayafa" ve onun kayınbabası
Hanna tarafından yargılanmıştır.
• Hz. İsa'nın Roma valisi Pilatus tarafından
yargılanması da farklı farklı anlatılır. Snoptikler'e göre
Hz. İsa Pilatus'un kendisine yönelttiği suçlamalara hiçbir
cevap vermemiş, sadece onun sorduğu "sen Yahudilerin
Kralı mısın?" sorusuna "söylediğin gibidir"
şeklinde kısa bir karşılık vermiştir. Yuhanna ise Hz. İsa'nın
Pilatus'a uzun bir cevap verdiği, "Krallığının"
bu dünyada değil, öteki dünyada olduğu konusunda detaylı bir
açıklama yaptığı gibi bir iddia içerir.
• Çarmıhı kimin taşıdığı da tartışmalıdır.
Snoptikler, çarmıhı Kireneli Simon adlı bir adamın taşıdığını
yazarlar, Yuhanna ise Hz. İsa'nın çarmıhı kendisinin taşıdığını
ileri sürer.
• Hz. İsa'yla birlikte çarmıha gerildiği
kabul edilen haydutların tepkileri yine farklı farklı anlatılır.
Hz. İsa'nın son sözleri olarak aktarılan ifadeler de çelişkilidir.
• İnciller çarmıh olayının zamanında da farklı
bilgiler verirler. Snoptiklere göre olay Fısıh (Mayasız Ekmek)
bayramının ikinci gününde, Yuhanna'ya göre ise Fısıh bayramından
bir gün önce yaşanmıştır...
Bu çelişkilerin ortaya oldukça garip bir
tablo çıkardıkları ise açıktır.
Çünkü Hz. İsa'nın yaşamının son gününü oluşturduğu
söylenen ve Son Yemek'ten çarmıha kadar uzanan bu olaylar,
Hıristiyanların kabulüne göre, yüzlerce görgü tanığının önünde
gerçekleşmiş olaylardır. Sadece havarilerin katıldığı Son
Yemek hariç, hepsi kalabalık önünde yaşanmış olmalıdırlar.
İncillere göre Hz. İsa'nın tutuklanması, Yahudiler ve Romalılardan
oluşan yüzlerce kişilik bir grubun gözleri önünde gerçekleşmiştir.
Yine İncillere göre, çarmıh olayı da Kudüs'te, halkın gözleri
önünde yaşanmış olmalıdır.
Peki bu denli çok görgü tanığının önünde
yaşandığı söylenen bu olayların anlatımlarında bu denli keskin
çelişkiler nasıl olabilir?...
Cevap açıktır: İnciller çarmıh anlatımlarında
bu denli belirgin bir biçimde çelişmektedirler, çünkü anlattıkları
hikaye, bir yanılgı üzerine kuruludur. Çarmıha gerilen kişi
Hz. İsa değildir. Allah, bu mübarek peygamberi kurulan tuzaktan
kurtarmıştır.
Hz. İsa Ölmemiştir, Allah
Katındadır
Kuran’da Hz. İsa’yı öldürmek amacıyla inkar
edenlerin bir tuzak kurdukları haber verilir. Ancak bu tuzağın
sonu şöyle bildirilmiştir:
Onlar (inanmayanlar) bir
düzen kurdular. Allah da (buna karşılık) bir düzen kurdu.
Allah, düzen kurucuların en hayırlısıdır. (Al-i İmran Suresi,
54)
Ayetlerde de bildirildiği gibi, inkarcılar
Hz. İsa’yı öldürmek için harekete geçmiş, tuzak kurmuşlardır.
Ancak bu kişiler Hz. İsa’yı öldürmeyi başaramamışlar, onun
bir benzerini, Hz. İsa zannederek öldürmüşlerdir. Allah, Hz.
İsa’yı kendi Katına yükselterek, hazırlanan tuzağı boşa çıkarmıştır:
Ve: "Biz, Allah'ın Resulü
Meryem oğlu Mesih İsa'yı gerçekten öldürdük" demeleri
nedeniyle de (onlara böyle bir ceza verdik.) Oysa onu öldürmediler
ve onu asmadılar. Ama onlara benzeri gösterildi. Gerçekten
onun hakkında anlaşmazlığa düşenler, kesin bir şüphe içindedirler.
Onların bir zanna uymaktan başka buna ilişkin hiçbir bilgileri
yoktur. Onu kesin olarak öldürmediler. (Nisa Suresi, 157)
Aynı ayetin devamında Hz. İsa’nın ölümü
için şöyle buyrulmaktadır:
Hayır; Allah onu kendine
yükseltti (refea). Allah üstün ve güçlüdür, hüküm ve hikmet
sahibidir. (Nisa Suresi, 158)
Ayette bildirilen gerçek açıktır. Hz. İsa'yı
öldürmeye kalkışanlar, bunda başarılı olamamışlardır. Ayette
geçen "...Ama onlara (onun) benzeri
gösterildi..." ifadesi bu durumu açıkça haber
vermektedir. Allah insanlara Hz. İsa'nın bir benzerini göstermiş
ve Hz. İsa’yı da Kendi Katına yükseltmiştir. Ayrıca Rabbimiz,
bu iddiada bulunanların gerçeğe dair bir bilgileri olmadığını
da bildirmektedir.
Hz. İsa, öldürülmemiştir.
Kuran'da işaret edilen ve Peygamberimizin
(s.a.v.) hadislerinde açıkça haber verilen bir gerçek ise,
Hz. İsa'nın hayatta olduğu ve ahir zamanda dünyaya geri döneceğidir.
4. BÖLÜM
:
HZ. İSA DÜNYAYA DÖNECEKTİR >>
|