Adnan Oktar A9 TV; 4 Kasım 2013

Allah'tan, dinden bahsederken espri olmaz, alaycı üslup olmaz. Din eğlence konusu edilemez.

Bütün mehdilerle alay edilmiştir, bütün peygamberlerle alay edilmiştir -güya-. Ama diyor ki ayette, “Alay ettikleri şey onları sarıp kuşattı”. Sonunda mağlup oluyorlar. O onların ahmaklığından ve aptallığından. Peygamberle alay etmek, mehdilerle alay etmek ahmaklık alametidir. 101 alametinden biri de odur. Peygamberlerle alay eder ahmaklar. Bayağı alameti vardır ahmağın.

İnsanların dinine, imanına, mukaddesatına çirkin eylem sanat mı olur? İnsanları rahatsız etmek, insanları üzmeye çalışmak, kızdırmaya çalışmak, tedirgin etmek sanat mıdır? Bu terbiye noksanlığıdır, kültür noksanlığıdır, görgü noksanlığıdır. Böyle sanat olmaz.

Neşe bir kalitedir. Sevinç bir kalitedir. Espri bir kalitedir. Hoşsohbet olmak, rahat olmak bir kalitedir. Mesela kibarlık, nezaket bir kalitedir.

İmani konularla alay edilmesi haramdır. Allah’tan korkan bunu yapmaz. Ölüm anında sen haşa dini konularla alay eden bu fıkrayı anlatabilir misin? Anlatamazsın. Ölürken anlatamadığını, diriyken niye anlatıyorsun?

Diyorlar ki, “Hocam anlatıyoruz, tebliğ yapıyoruz, bizimle alay ediyorlar” Alayı kim yaptırıyor? Allah yaptırıyor. Tebliğ ile alay aynı anda yaratılıyor. Tebliğin, ibadetin kıymetini artırmak için Allah tarafından yapılan gizli bir ikramdır o. Küfrün aleyhinedir, müminlerin lehinedir. Mümine ikramdır, küfre beladır. Sen o alayı kaale almadığında sevabın kat kat artıyor.

Tebliğ yaparken sevabın üçse, alay edilerek yaparsan otuz olur. Alayın şiddeti fazlaysa üç yüz olur. Çok çok daha şiddetliyse üç bin olur diyelim. Senin amacın ne? İbadet değil mi? Sana ibadet yaratıyor Allah.

Tebliğ yapan müminle alay eden zaten şiddetli etkilendiği için alay ediyor. Yoksa niye uğraşsın. Etkilenmese hiç muhatap olmaz, çeker gider, işine gücüne bakar. Alay kendini teskin etmek içindir. Çünkü içindeki vicdanı onu sıkmaya başlıyor. O sıkmaya karşı küfrün aldığı bir tedbirdir o.

Sen ahiretle alay etmekle ahiretten kurtulacağını veyahut ahirete ait korkunu yeneceğini zannediyorsun ama öyle bir şey olmaz. Daha da suçlu hale gelirsin, daha beter işkence görürsün, daha da canın yanar.

Melekler canını alırken kanın iliğin çekilir, yapamazsın onu (ahiretle alay edemezsin). Cehennemde diz çöktürüldüğünde yapamazsın sen onları. Orada o eğlenceci kafa olmaz, alkışlayanlar da olmaz. Orada dalga geçmeye ekip de bulamazsın.

Bazıları tebliğ yapıyor, “Ben tebliğ yapıyorum benimle alay ediyorlar.” diyor. Sen nasıl tebliğcisin? Daha Kuran’dan haberin yok. Ayağını yere vuruyorsun ses çıkıyor değil mi? Sen tebliğ yaptığında da alay edecek adam. Bu kanun, Allah’ın kanunu. Sen tebliğ yapıyorsan adam seninle mutlaka alay edecek. Bunun neyine şaşıyorsun?

Tebliğde kendisiyle alay edildiğinde, “Moralim bozuldu” diyor. Kaderden haberin yok, Kuran’dan haberin yok. Mucize gördüğün için Allah’a hamd et. Hayret et. Senin sevabın artıyor, onun günahı artıyor. Senin amacın sevap değil mi? Üzüldüm diyor. Sevabı arttığı için bir insan üzülür mü?

Ateistlerin varlığı, din aleyhtarı her türlü yazı, konuşma, dinle alay edilmesi, Müslüman’ın sevabını artırmak içindir. Ona rağmen Müslümanlığa devam ediyorsa bu makbul oluyor.

Ramazan nedeniyle sahur ve iftarla ilgili kötü kötü espriler, kötü kötü karikatürler yapıyorlar, çok münasebetsiz, saygısız üslup kullanıyorlar. Günah olur bu yaptıkları, çirkin bir fiil. Alay edeceklerse, şaka yapacaklarsa kendileriyle ilgili yapsınlar. İftarla, sahurla ilgili, oruçla ilgili çirkin karikatürler, fıkralar Müslüman’a yakışmaz. Bundan kaçınsınlar.

Sadece insan güzelliği değil o insanların saygılı, nezaketli, sevgi dolu olması da tebliğde çok önemlidir. Hz. Süleyman buna dikkat ediyor. Hz Süleyman'ın tebliğ ortamı ağır değil tam tersine neşeli, esprili, tevazulu bir ortamdı. Hz Süleyman çok şakacıydı.

Müslüman dine, imana dair konularda çok titiz ve saygılı olur. Dini konularda espri olmaz.

Din hakkında espri olmaz. Müslüman ahireti düşünerek, vefat ederkenki halini düşünerek hareket etmekle yükümlüdür.

Allah dinle alay edilmesini haram kılmıştır. Bazı gelenekçi hocalar ise dini konularda espriler yaparak halkı kendilerince eğlendirmeye çalışıyorlar. Allah dinle alay edildiğini duyduğunuzda o ortamda bulunmayın buyuruyor. Dini konularda espri olmaz.

Din hakkında yapılan esprileri normal kabul etmek o kişilerin dinden ne kadar uzak olduğunu gösterir. Müslüman bunu kabul etmez.

Dini konularda espri olmaz. Dini konularda şakalar yapan insana bunun rahatsız edici olduğunu nezih bir şekilde hemen o anda ifade etmek gerekir.

Espri her zaman onore edici olmalıdır. İnsanları üzen rahatsız eden bir şey espri olmaz.

Espri kolay bir şey değildir. Zeka, dikkat ve irade gerektirir. İnsanların esprileri genelde mahcup etme veya küçük düşürmeye yöneliktir. Bu, espri olmaz. Bu tarz bir üslup münasebetsizliktir. Kendi kibrini beslemek karşısındakini küçük düşürmek için yapılan tavırlar doğru olmaz.

Samimi olan herkesle dost olunabilir. Çok çok dürüst olacak, yalan söylemeyecek, o kadar. İçi dışı bir olacak, bitti. O nur gibi insandır.

Hz. Mehdi (as) devrinde karakollar bomboş olacak, hapishaneler bomboş olacak. Bütün karakollar kalkacak, bütün hapishaneler kalkacak. Dünya, insanlık “Biz niye karakol kurduk? Niye hapishane kurduk? Niye bu acıları çektik?” diye kendilerine hayret edecekler.

Mehdiyet devrinde dünyanın her yeri mescit olacak. Gençler her yerde eğlenecekler, her yerde kardeşlik havası esas olacak. Ne hırsızlık, ne soygun, ne gasp, ne acılar, ızdıraplar hiçbiri olmayacak inşaAllah.