Adnan Oktar A9 TV; 13 Mart 2013

“Enaniyet yok. Doğal halinle, tabii halinle, sevecenliğinle, tevazunla yaşayacaksın” diyor Cenab-ı Allah.“Haddinizi bileceksiniz” diyor Cenab-ı Allah. Zaten hiçiz, Allah var. Biz gölge varlıklarız. Elhamdülillah.

Ne güzel, Allah var; ne güzel, varlığız. Zaten mutlak yokluk imkansız. Varlık oldu mu artık sonsuza kadar var olmuş oluyor.

Ne güzel, Allah var; ne güzel, sonsuz yaşam var; ne güzel, sonsuzluğun içindeyiz; ne güzel, aksi mümkün değil; ne güzel, ahir zamandayız; ne güzel, Hz. Mehdi (a.s) çıktı.

Ne güzel! Allah var, elhamdülillah.

“Allah olmadan biz mutlu oluruz” diyor. Yok kardeşim, öyle bir şey olmaz. Allah belanı verir, iflahını keser senin. Olur mu öyle şey? Yaşamanın anlamı yok o zaman.

Allah’ın varlığını, birliğini anlatacaksın, iman hakikatlerini anlatacaksın, Kuran mucizelerini anlatacaksın, Kuran’ın gerçeğini anlatacaksın, yobazlığın geçersizliğini anlatacaksın; o zaman PKK makul bir çizgiye gelir.

Komünist arkadaşlar; ne güzel! Allah var. Sevinin.

Nur gibi Allah var, sonsuz akıl sahibi Allah var. Bu doğru. Elhamdülillah.

Ders kitaplarında Darwinizm hurafe olarak değil de bilimsel bir gerçekmiş gibi anlatılınca Allah’ın varlığı reddedilmiş, iman yok edilmiş oluyor. Bakıyoruz, biyoloji kitaplarında Darwinizm aleyhinde tek bir bilgi yok. Öyle olmaz. Darwinizmin geçersizliğinin bilimsel delilleriyle anlatılması gerekir.

Sevgi Allah için olması lazım. Allah’ın tecellisi olarak sevmek önemlidir. Çocuklar, kuşlar, insanlar, çiçekler Allah’ın tecellisi olarak sevilir.

Peygamberimiz (sav)’in sevgisi rahmani sevgi. Allah'ın tecellisi olarak seviyor. Aşkla seviyor, Allah aşkıyla, muhabbetle seviyor.

Allah’ın Rahman ve Rahim adının tecellisi Mehdi (a.s) olduğuna göre, Cenab-ı Allah ümmet-i Muhammed’i rahmetiyle Mehdi (a.s)’ı vesile ederek kurtaracak, inşaAllah.

İnsanlar zannediyor ki Hz. Mehdi (as) bağımsız olarak bir güçtür. Halbuki Hz. Mehdi (as) gölge bir varlık. Allah’ın kontrolünde, Allah onu vesile ediyor İslam’ın hakimiyetine, o kadar. Bir gücü yok. Bütün güç Allah’ındır. Her adımını Allah yaratır Hz. Mehdi (as)’ın; her hareketini, her konuşmasını, her harfini. Daha annesinden doğmadan önce belliydi ne konuşacağı.

En güzel nimet derin imandır. Allah’a şeksiz şüphesiz iman etmek. Dikkat Allah’ın üstünde olması gerekir. Bütün dikkat Allah’ın üstünde olması lazım. Bütün sevgi Allah’a, insanları severken O’nun tecellisi olarak seversin.

Madde var. Ama insanların anladığı anlamda mutlak varlık değildir, gölge varlıktır. Biz o gölge varlığın hayalini görürüz. Mutlak varlık bir tek Allah’tır.

Madde görüntü olarak vardır. Ama mutlak varlık değildir.

Allah her şeyde tecelli eder; çiçekte tecelli eder, çiçeği severiz. Çocukta tecelli eder, çocuğu severiz. Kadında tecelli eder, kadını severiz. Tecelliyi iyi bilecek insanlar.

İnsan Allah’ın tecellisi olarak sevilir. Allah’ı ne kadar çok seviyorsak onunla orantılı olarak da tecellisini severiz.

Allah’ın “Hadi” ismi çok yoğun olarak A9’da tecelli ediyor. “Cemal” ismi tecelli ediyor. “Hay” ismiyle, ölü kalpler diriliyor. Allah’ın birçok ismi bu sohbetlerde tecelli etmiş oluyor,inşaAllah.

Mutlak yokluk olacak zannediyordunuz, Mutlak Varlık var; Allah var. Ne güzel! Ahiret var, yeniden yaratılacaksınız, sevinin. Ne hoş bir şey! Çok güzel, modern bir dine sahipsiniz. İslam dinine sahipsiniz.

MUTLAK VARLIK SADECE ALLAH’TIR. Allah hayal olsun, sen mutlak varlık olacaksın –haşa-. O zaman küfre düşersin. SEN HAYALSİN, GÖLGE VARLIKSIN. ALLAH MUTLAK VARLIKTIR. Bazıları Allah’ı radyo dalgalarına benzetiyorlar. “Allah nerede?” diyor Haşa. “Radyo dalgalarını görebiliyor musun? Onun gibi” diyor. İşte sen radyo dalgası gibisin.

Mutlak yokluk olmaz. Birisi çıkıp da “ben varım” dediğinde, artık Allah’ın sonsuza kadar var olduğuna iman etmek durumundadır herkes. İkinci bir şey olmaz. Mümkün değildir, geri dönüşü yoktur.

“Ben varım” dediğinde, bir varlıktan bahsedildiğinde artık sonsuza kadar yokluk, Allah’ın yokluğu mümkün değildir; imkansızdır. Çünkü mutlak yokluk, bir parça düşünüldüğünde imkansız üstü imkansızdır.

Allah’tan başka hiçbir şey mutlak varlık olmaz.

Mehdilerin vasfı kolaylaştırmak. Dini kolaylaştırır, emri kolaylaştırır, hayatı kolaylaştırır, insanlar üzerindeki ağır zincirleri kaldırır. Mehdi (as)’ın da görevi tahfifattır. Ağır teklif zincirlerini kaldıracak ama yobazlar diyecek ki, “Bu, bizim dinimizi öldürdü. Bizim dinimiz ağır bir dindi, çok fazla teklif vardı bu dinimizi kolaylaştırdı, dini öldürdü” diyecekler.