Adnan Oktar A9 TV; 22 Nisan 2013

Allah Kuran’da, İncil’de ve Tevrat’ta da kullarının mutlu olmasını istiyor. Acı çekmelerini istemiyor, ızdırap çekmelerini istemiyor. Cenneti yarattığına göre mutlu olmamızı istiyor.

EvelAllah, Kandil’de gürül gürül ezan okutacağız, gürül gürül Kuran okutacağız. Darwinizmin-materyalizmin geçersizliğini Kandil’de herkese anlatacağız ve müthiş bir iman ve Kuran çalışması yapacağız, inşaAllah. Ve imansız tek bir insan bırakmayacağız Cenab-ı Allah’ın izniyle.

Kuran’da evrimle yaratılış yoktur, bir anda yaratılış vardır. Hz. Musa (as) asasını atıyor ve asa tam teşekküllü yılana dönüşüyor. Hz. İsa (as) çamurdan bir kuş yapıyor, üflediğinde kuş uçuyor. Melekler ve cinler de evrimle yaratılmamıştır.

Kuran’da eğer bir kıssa anlatılıyorsa o, hayatta karşılaşılacak bir olaydır. Haşa hikaye anlatmaz Cenab-ı Allah. Olmayacak bir olayı anlatmaz. Hayatta karşılaşılmayacak bir olayı anlatmaz.

İman- Kuran meclisleri, meleklerin en sevdiği meclislerdir.

Kuran’da katliamlar, doğramalar, adam kesmeler, nefretler yoktur. Bağnazların uygulaması o tarzda oluyor. Kuran’ın suçu değil bu, hâşâ, bağnazın suçudur.

Allah, Kuran'ın değişmeyeceğini söylüyor. Kuran hafızlar kanalıyla geldi. Hafızlar kanalıyla gelen Kuran’ın değişmesi zaten mümkün değil ki.

Hayırlı ve faydalı olanın ne olduğunu Kuran bize açıklıyor. En faydalı olan şey, insanların ahiretlerini kurtarmak için gayret etmektir, Allah yolunda fikren mücadele etmektir. Yoksa bazı Müslümanların iddia ettikleri gibi işadamı olup, holdingler kurup, turistik tesisler işletip ticaretine bakmak değildir. Bu son derece samimiyetsiz bir yaklaşımdır. Mutluluk imanla olur.

Kuran’ın dışında bir yol yok. Allah, “Sizi bir tek onda rahat bırakırım” diyor, “Rahat yaşarsınız, güzellik olur, Benim istediğim bu” diyor. Adamlar da diyor ki hâşâ, “Ya Rabbi, yok, biz Senin istediğinin dışında bir şey bulacağız” diyorlar. Sadece sürünürsün.

Laikliği insanlara öğreten İslam dinidir. Laikliğin en güzel tarifi Kuran'dadır.

İsa Mesih (as) Kuran’ı su gibi biliyor. İncil’i su gibi biliyor. Tevrat’ı su gibi biliyor. Gözlerine baktın mı zaten adeta delip geçiyor, müthiş zeki. Oradan anlayacaksınız. Bakışlarından, konuşmasından anlaşılacak. Çok tutarlı.

İsa Mesih çok müthiş zekidir. Benim kanaatim şu an yedi yabancı dil biliyordur. Türkçe dahil. Demiştiniz, dersiniz. Kuran’ı su gibi ezberden, Tevrat’ı su gibi, İncil’i su gibi ezberden bilir ama Kuran’a tabi olacak. Bir süre sonra dediğimin doğru olduğunu göreceksiniz.İnşaAllah.

Kuran hükümlerinde Allah'ın sevgisi ve merhameti açıkça görülür.

Kuran’da imayla hüküm olmaz. Allah, hükümlerini açık ve net olarak bildirir.

Çarşaf hükümdür, Kuran’da başörtüsü ile ilgili hüküm yok. O kolay olunca sürekli onu sanki İslam’ın ana konusu buymuş gibi gece gündüz ‘başörtüsü başörtüsü başörtüsü’. Ana konu İttihad-ı İslam’dır. Asıl konu İttihad-ı İslam’dır.

Kuran çok sade bir kitaptır. Allah’ın hükümleri çok sadedir, bayağı kolaydır. Hayatı zorlaştırmak din değildir. Yani pis kıyafetler, pis yiyecekler, pis ortam, pis görünümlü kadınlar, pis görünümlü erkekler, neşesiz ortam; müzik yok, resim yok, sanat yok, bilim yok, estetik yok, kokuşmuş çirkin bir yapı; sürekli ağızlarında hakaret, iftira, herkese karşı nefret. Böyle din olmaz. Dinle alakası yok bunun.

Allah, Kuran okunduğunda susun, dinleyin diyor. Camide bağırarak konuşulmaz. Fısıltıyla da konuşulmaz. Cami konuşulacak yer değildir. Kuran okunurken sessiz dinlenilir. Hemen hemen camilerin büyük bölümünde ben bunu görüyorum. Bu da bir kıyamet alametidir ve Mehdi (as)’ın çıkış alametidir Kuran okunurken insanların yüksek sesle konuşması.

Kulun sorgulanması için açık, muhkem, sarih hüküm gerekir. Açık sarih hüküm yoksa o farz değildir.

Din ima ile olmaz, tüm hükümler açık ve nettir. Allah adildir, ima ile insanları sorumlu tutmaz.

Allah, emir ve yasaklarını ima ile değil, muhkem olarak bildirir. Hatta farz olan hükümleri birkaç defa vurgular.

Önce kendi kafasında bir din oluşturup, onu Kuran’da aramak çok yanlış olur. Doğrudan Kuran’a bakılması gerekir. Allah’tan başka hüküm koyucu yoktur.

Kuran’da insanın aklına, vicdanına aykırı hiçbir hüküm yoktur.

Dört mezhebin dördünde de birçok konuda helaller, haramlar farklı. Mesela yiyeceklerdeki helaller, haramlar dört mezhepte ayrıdır. İbadette, mesela abdesti bozan hükümler dört mezhepte ayrı. En doğrusunu Mehdi ortaya koyuyor. En doğrusu ortaya konulması ne demektir? Bütün helallerin, haramların en doğru şekilde uygulanması demektir.

Müceddid müctehid geldiğinde Allah’ın hükümlerinin en doğrusunu göstermiş oluyor.

Acıyı, azabı Allah Müslümanlara haram kılmıştır. Müslüman bunu istemeyecek. Başkasına da acı çektirmeyecek, kendine de acı çektirmeyecek. “Allah insanlara zulmetmez, insanlar ancak kendilerine zulmediyor” diyor Cenab-ı Allah.