Adnan Oktar A9 TV; 6 Haziran 2015

Ayetlerin başında hep, “Rahman ve Rahim”, “Bismillahirrahmanirrahim”. Rahman ve Rahim olan yani sevgiyi çok iyi bilen, çok iyi uygulayan ve bizden de sevgiyi isteyen Allah. “Rahman” Çünkü koruyucu, kollayıcı, seven, affeden, insanların iyiliğini isteyen anlamındadır.

Sevgi çok ilginç, çok müthiş bir duygu. Ne yemeğe benziyor, ne içmeye benziyor. En çok zevk alınan nimet. “Yemek mi, sevgi mi?” desen, sevgi. “Sana yat vereceğiz, sevgi mi istiyorsun?” deseler, sevgi. Yattan ne olur, ahşap koskoca bir şey. Denizin ortasında gittiğini düşün. Sevgi yoksa ne yapacaksın? Ne işine yarar? Yahut sana şato verdiler ama sevgi yok; dev bir hapishane olur o. Hiçbir işine yaramaz.

Bağışlama neye yarıyor? Sevgiye yarar. Bağışlama olmadı mı öfkelenirsin, küsersin, darılırsın, bağlantıyı koparırsın. Ondan kopar, ondan kopar, ne oluyor? Tek kalıyor. Bütün dünyanın başındaki felaket bu. Bu sefer de evde kedi köpek besliyorlar. Tek dostum bu diyor. Sevgi olmazsa, Kuran'a uymazsan böyle olur.

Kuran’ın tamamı sevgiye dayalıdır. Ama sen doğrudan sevgiyi sunarsan tam ortadan güzelliğe girmiş olursun. Onun için doğrudan sevgiyi hedef alan bir anlatım, mantık ve ruh gerekiyor. Hangi ayeti açarsanız hep sevgi amaçlıdır.

Allah diyor ki: “Affı tut, iyiliği emret, kötülerden yüz çevir” Şimdi affettiğimizde ne oluyor? Sevginin önündeki engel kalkıyor. Sevgi birleşiyor birbiriyle. “Kötülerden yüz çevir.” Kötü insanın içini karartır. Sevgiyi boğar. Yüz çevirdiğinde sevgiyi muhafaza etmiş olursun. “İyiliği emret” İyiliği emrettiğinde ne olur? Sevgi artar, sevgi gelişir.

Bağışlıyorsun, affediyorsun, sevginin önündeki bloğu kaldırıyorsun. Affettiğinde sevginin önündeki duvarı kaldırıyorsun.

Sen fakiri korursan fakir ne yapar? Seni sever. İlk hissedeceği duygu nedir? Sevgidir. Mesela bir hediye alıyorsun, teşekkür ediyor. Teşekkür nedir? Gözleri parlıyor. Neden? Sevgiden. Bir anda sana karşı sevgisi oluşur. Peygamberimiz (sav) “Hediyeleşin” diyor, “Karşılıklı sevgiyi artırır” diyor. Amaç ne? Sevgi.

Allah korkusu bütün sevginin ana yapısını oluşturuyor. Allah korkusundan dolayı sabrediyorsun, şefkatli oluyorsun, yardımsever oluyorsun, cömert oluyorsun. Bunlar bütün sevginin ana temelini oluşturuyor.

En korkunç şey sahte sevgidir; Allah’ın hiç sevmediği şeydir. Münafikun ve münafikat, kafirun ve kafirat, zalimun ve zalimat sahte sevgi ustasıdır.

Cenab-ı Allah’ın tek amacı ne? Sevmek ve sevilmek. Ama nasıl sevilmek? Sahtekarca değil, samimiyetle sevilmek. Onun için insan hep samimi sevgiyi arar, bütün dünya samimi sevgiyi arar.

Cenab-ı Allah'ın hedefi hep samimi, yüksek iman. Samimi, yüksek imanı Cenab-ı Allah dünyada gördüğünde dünyanın bereketi artıyor. İman zafiyeti olduğunda Allah o bereketi azaltıyor dünyada. Onun için has ve halis müminlerin bu manevi takviyeye bütün güçleriyle devam etmeleri gerekiyor.

Samimiyet Kuran'la bağlantılı bir kelimedir. Kuran'ı bilmezsek samimiyetin ne olduğunu bilemeyiz. Samimiyet; insanın beynine baskı yapmaması, her şeyde Allah yanlısı düşünmesi, Allah vermesin, Allah'a sitem etmemesi, Allah vermesin, Allah'tan şikayetçi olmaması, isyan etmemesidir.

Çok fazla insan Allah'a isyan ediyor veyahut sitem ediyor. “Bana yardım etmiyor, benim evladımı elimden aldı, arabamı elimden aldı, malımı elimden aldı” diye sitem ediyor. Evladı kim veriyor? Allah veriyor. Alan kim? Allah. Yani buradaki sitem çok akılsızca. Samimiyetten uzak bir tavır. Allah o tavrı sevmiyor.

Allah, pekişmiş bir inancı istiyor. Ama o samimi bir ruhla elde edilir. Samimi vicdan elde edilmeden o elde edilmez.

Samimiyet pahalıya mal olur insana. Çile çeker, yorulur hatta kimi zaman başı derde girer. Sen el bebek, gül bebek yaşıyorsun. Menfaatine, gereken yerde ilgi alaka gösteriyorsun. Menfaatini bebeği korur gibi koruyorsun. Nerede orada samimiyet?

Derin iman için öyle fevkalade bir enerji harcamaya gerek yoktur. İnsan çok samimi olursa derin iman hemen oluşur. Dini o yüzden çok zor görüyorlar. Diyor ki; “Çok tefekkür etmem lazım, çok derin düşünmem lazım” Sen istemenle derin düşünemezsin, Allah seni derin düşündürür. Müstakil bir gücün yok. O zaman yapacağın, samimi olmak. Samimi olup Allah’tan talep etmektir.

Sabır ibadettir. İbadet olarak beklemeye sabır denilir. Tahammülde, kişi dayanır sadece. Sabır ibadetin adıdır. Yani namaz gibi ibadet ismidir.

Beyne durduk yere bilgi akmaz. Beynin terbiye edilmesi gerekiyor, eğitilmesi gerekiyor. Vur kafayı yat, öyle bir şey olmaz, özel olarak uğraşacak insan. Düşünme namaz gibi ibadettir.

Allah'a ibadet etmek, namaz kılmak bizim hoşumuza gidiyor. Ne güzel, namaz, binlerce yıldır devam eden bir güzellik.

İbadette huzur ve akıl vardır. Eğer insan namazda, abdestte, Kuran okurken, hayır yaparken yoruluyorsa şeytan onunla oyun oynuyor demektir. Allah ibadetlerin hepsini zevk alacağımız ve kolaylık içinde olacak şekilde yaratmıştır.

Kuran'da zırha dikkat çekilmiştir. Tedbir almak, gerekli koruma tedbirlerinin alınması ibadet hükmündedir.

Müslüman ahlaken çökmüş, nefrete gömülmüş, tahrip olmuş insanları kurtarmayı hedefler. Onların kurtuluşu için gayret ibadettir. Müslümanın öncelikli tebliği Müslümana değil İslam'ı hiç tanımayan, şeytanın etkisine kapılmış kişileredir. Bizim asıl tebliğimiz o kitleyedir.

Vesveseye en güzel cevap hiç cevap vermemektir. Vesvese ile hiç muhatap olmamak gerekir. Vesvese geldiğinde telaşa hiç gerek yoktur. Vesveseyle hiç muhatap olmamak şeytana uymamaktır, muhatap olmayınca insan ibadet sevabı almış olur.

Kadınla erkek akraba dahi olsa bir arada yemek yiyemez diyenlerin çok sapkın bir zihniyeti var. Hacda kadın erkek birlikte ibadet ediyor.

Allah’ın nimetini anmak çok hayatidir. Unutursa egoistleşir, anormalleşir, kafası başka yerlere gider. Allah esirgesin. Onun için Allah anılmasını söylüyor. Anıldıkça kalpte ferahlık, güzellik olur.