Adnan Oktar A9 TV; 1 Mayıs 2013

PKK İttihad-ı İslam’ı bir kere ön plana alsın. İttihad-ı İslam olduğunda, İslam’ın şefkati, merhameti bölgeye hakim olduğunda onların akıl vermesine gerek yok. Herkes rahat eder. Mahkum olan da rahat eder, mezarın altındaki bile rahat eder. Kimse acı çekmez. Onlar bunu tam çıkaramıyorlar. Müslüman zaten şefkatli, merhametlidir. Mehdiyetin şefkatine güvensinler. İsa Mesih’in şefkatine güvensinler. Ne Mehdi, ne İsa Mesih hiç kimseye zulmetmez. Kimsenin sıkıntısından hoşlanmaz onlar.

Hz. İsa Mesih (as) ve Hz. Mehdi (as)’ın ayrı ayrı olması yanıltmasın. Bunların hepsi bir topluluktur aslında. Hz. Mehdi (as) baştır, imamdır; Hz. İsa Mesih (as) onun veziridir. İki ayrı koldan faaliyet yapıyorlar, fakat tek bir topluluktur.

Allah'ın insanlara gösterdiği kurtuluş projesi; Mehdiyettir, İsa Mesih'tir, İttihad-ı İslam'ı oluşturmaktır.

Sosyalistler, Marksistler sosyal adalet inancını Tevrat’tan, Mesihiyetten, Mesih inancından, Mesih devrindeki sosyal adaletin ihtişamlı açıklamalardan, Mehdi döneminde oluşacak ekonomik adaletin güzelliğinden etkilenerek oradan almışlardır.

Mehdiyet başıboş kontrolsüz bir hareket değildir, Allah’ın kontrolündedir.

Kimseye ihtiyacı yok Mehdiyetin. İsa Mesih de öyledir, Seyyidina İsa Mesih İbn-i Meryem. Onun da kimseye ihtiyacı yoktur. Sevgi ister başka bir şey yok.

Allah sevgisi olmayınca, insan sevgisi olmayınca, şefkat merhamet olmayınca o onu bombalıyor, o onu bombalıyor. Deccalın ana özelliği kan dökmek, acımasızlık ve şiddet. Vampir gibi kan peşindeler. İttihad-ı İslam’la, sevgiyle, Mehdiyet’le bu kan duracaktır.

İttihad-ı İslam olmadığında, Mehdi (as) olmadığında kara bir uğursuzluk her tarafı sarar. Hiç kimse direnmesin İttihad-ı İslam’a karşı, Mehdiyete karşı direnmesin, İsa Mesih’e karşı kimse direnmesin. Allah’ın dediğini yapalım, konu bitsin. Öbür türlü bu konu dalga dalga böyle yılanbaşı gibi tüm İslam âlemini sarar, çok ızdırap verir, çok büyük uğursuzluk sarar etrafı.

Allah büyük olaylarla dünyaya bir şey hatırlatmak istiyor. Olayların hikmetlerini araştırdığımızda en son geldiğimiz nokta yine Mehdiyettir.

Dünya geçicidir, zenginlerimiz halka karşı çok şefkatli olsunlar. Özellikle ünlü zenginlerin halkla iç içe olmaları güzel olur.

Biz komünizmin sosyal adalet düşüncesine karşı değiliz; dinsiz, acımasız, kan döken karanlık ruhuna karşıyız.

Sosyal adaletin asıl sahibi Mehdiyettir. Marx, sosyal adaleti Tevrat'tan öğrenmiştir.

Müslüman’ın özelliği merhamette en ileri, şefkatte en ileri, nezakette en ileri, temizlikte en ileri, en güzel giyinen, en güzel yiyen içen, en güzel dağıtan, en adaletli, en merhametli, sosyal adaleti en mükemmel uygulayan olmasıdır.

Bütünlük ferahlık verir, sosyal adalet ferahlık verir. Mehdiyet’in demokrasi anlayışı, ferahlık anlayışı, eşitlik anlayışı, sevgi anlayışı, muhabbet anlayışı her türlü ideolojinin çok çok üstünde. Kıyası kabil değil. Ve son derece samimi ve süratli netice alacak bir sistem.

Vahşi kapitalistler daima Müslümanları ezmişlerdir, ızdırap vermişlerdir, zorlamışlardır. İslam sosyal adaleti, fakirleri koruyan ruhu esas kılar. Mehdiyet bu fikrin mükemmel uygulamasıdır.

Hz. Mehdi (as) vahşi kapitalizmin karşıtıdır. Kuran’da vahşi kapitalizm eleştirilir. Allah vahşi kapitalizmin azgınlığını anlatır Kuran’da ve malın sahah üzerine dağıtılmasını emreder. İşte vahşi kapitalizmin yıkılışıdır o.

Devrimci bir genç düşünüyorum, Marksist bir genç. Ne istiyorsun? Sosyal adalet. En alası Mehdiyet’te, İttihad-ı İslam’da. Barış istiyorsun, Mehdiyet bunu anlatıyor. Her yönde eşitlik istiyorsun, yine Mehdiyet’te. Affetme, kardeşlik, mutluluk, sevinç, hepsi Mehdiyet’te. Ve Allah inancıyla dünya zevkli, güzel.

Allah Duha Suresi’nin 8. ayetinde, Peygamberimiz (sav)’e; “(Rabbin) Bir yoksul iken seni bulup zengin etmedi mi?” diyor. Peygamberimiz (sav)’in zengin olduğunu bildiriyor. Bağnazlar haşa, “Yok, zengin değildi” diyorlar. Bu iddia Kuran’a uygun değil. Peygamberimiz (sav) o devrin en zenginiydi.

Allah Kuran’da Hz. Süleyman (as)’ın zenginliğini övüyor.

İslam yoksulları severken, vahşi kapitalist zihniyete sahip zenginler nefret ederler.

Mehdi (as) malı ve eşyaları insanlara bol bol ikram edecektir.

Peygamberimiz (sav), Mehdi (as) insanları zengin etmek için gelecek diyor.

Fakir insanların gönlü çok güzel olur. Zenginleştikçe -Allah’ın hikmeti, bilemiyorum- kalpte bir katılaşma oluyor, birçok insanda böyle oluyor. Ama tabii, içlerinde çok iyi olanları da var.

Zenginlikte hem enaniyet hem kibir hem büyüklenme oluşuyor insanların çoğunluğunda. Fakirlikte de tevazu, sevecenlik, Allah’a yakınlık, sıcaklık, az bir şeyde mutlu olma gelişiyor. Ancak cennette zenginliği kaldırabilecek ruhta oluyor insanlar.

Hz. Yusuf (as) çileden geçiyor, acıdan geçiyor, eğitimden geçiyor; derin iman, Allah yüzüne bir nur ve heybet veriyor. Olağanüstü bir etkileyicilik meydana getiriyor.