Adnan Oktar A9 TV; 31 Ağustos 2013

Hased edenler, üzerlerindeki bu kirden ve nursuzluktan kurtulsunlar.

İnsanlara bakıyorum, gözleri bomboş. Niye? Hasetlik bir yandan, kıskançlık bir yandan, gaddarlık bir yandan, sevgisizlik bir yandan, insanlardan korku bir yandan, Allah'a teslimiyetsizlik bir yandan, rekabet ruhu bir yandan.

Gıpta; kardeşinin o nimetinden memnun olmak ama ben de o nimete kavuşsam demektir. Kıskançlık; o nimetten o mahrum olsun, ben sahip olayım demektir. Gıpta güzel bir şey, güzel bir huy.

Hasetle bir yere varamazlar. Haset ettikçe Allah nimetini mümine daha çok artırır. Onlardan da nimeti daha çok alır. Gittikçe onları buruşturur. Gittikçe kavurur. Gittikçe içlerine kapanır, çöker, sevgisiz, merhametsiz, muhabbetsiz, kalpsiz, derinliği olmayan hasta insanlara dönüşürler. Allah esirgesin.

Peygamberimiz (sav)’in mucizelerini, bilerek, sırf hasedden gizliyorlar. İstediğiniz kadar gizleyin, biz anlatıyoruz.

Hased insanı çökertir. Kıskançlık insanı deliye çevirir, çirkinleştirir.

Sen de Kuran’a teslim ol, sen de Allah’ı sev, sen de aşkı yaşa, sen de tutkuyu yaşa Allah seni de güzelleştirir. Hasetliği, kini, nefreti, kıskançlığı yaşarsan ne oluyor? Hücre kanserleşiyor. Burnu çirkinleşiyor, ağzı çirkinleşiyor, eli çirkinleşiyor, vücudu çirkinleşiyor.

Nefis, kıskançlık ve bencillik sonucunda vücuda anormal eylemler yaptırıyor. Hiçbir şey olmaz zannediyor. Olur, oluyor. Çökertir adamı. Bu intihar edenlerin itici gücü nefistir. Onları delirtip intihara çekiyor. Cinayette de nefse uyduğu için cinayet işliyor.

Sevgi kıskanılmaz. Sevdiğine birisi zarar verecekse eğer, onu korursun, o kıskanılır. Veyahut sevdiğine kıyamazsın, onu kıskanırsın, inşaAllah. Yoksa sevgiyi niye kıskanasın? Delilik bu, çok anormal bir harekettir sevgiyi kıskanmak.

Hz. Musa için, “Büyüsüyle etkiliyor” diyor papirüslerde. Şimdi bazı hased eden insanlarda da aynı ifadeyi görüyoruz. Ve iftihar ediyoruz; Hz. Musa (as)’a atılan iftiranın aynısının bana söylenmesi çok büyük bir şereftir. Bir harikadır. MaşaAllah.

Sevgi gözüyle bakan güzelliklerden zevk alır. Haset eden insan ise güzelliklere karşı nefret duyar.

Kıskançlık sevginin zıttıdır. Sevgiye saldıran bir illet ve veba gibidir. Allah, o vebayı Allah korkusuyla kaldırıyor. Kıskançlık, hasetlik kalktığında ferahlık oluyor, sevgi oluyor.

Cehennem korkusu hep sevginin önündeki engelleri kaldırmak içindir. Kuran, egoistliği kaldırıyor, sevginin yolu açılır; bencilliği kaldırıyor, sevginin yolu açılır; kıskançlığı kaldırıyor, sevginin yolu açılır.

Müslümanların aleyhinde konuşanlar hasetlik dolu konuştuklarında Müslümanlara sevap geliyor. Allah böyle bir sistem kurmuş. Oturduğu yerde Müslüman sevap alıyor onlardan.

HASET EDENİNİZ ÇOK OLUR. DOLAYISIYLA DA SEVABINIZ ÇOK OLUR. Ne mutlu size, ne mutlu bizlere, maşaAllah. HASET EDENİN DE ALLAH AKLINI ALIR. DELİ OLURLAR HASET EDENLER. Akli dengesi yerinde olmaz, ruhu bedenine saldırır.

Bizim kıskananımız çok. O da benim hoşuma gidiyor. Çünkü KISKANILMAK BEĞENİLMENİN ALAMETİDİR, ÜSTÜNLÜK ALAMETİDİR.

Güzel olan şeyi anlattın mı haset ederler. Hasta adamlara söylenmez. Ancak samimi salih bir müminse söylenir. Onun içi açılır. Ama hasut, tehlikeli, münafık tıynetli adama anlatmayacaksın. Anlatmadığında ibadet olur. Ağzını tutacaksın, dilsiz olacaksın. Başka şeyler konuşacaksın.

Şeytani rahatlama aslında azap çekmek demektir. Kıskançlıkla, hasetle hareket edenler yaşadıkları azap duygusuyla içlerine çökerler. Haset eden insanların öfkesine acıyarak bakmak lazım. Onların yaşadığı azaptan, sürünerek yaşamalarından bizim haberimiz dahi olmuyor.

Kıskanan insan kıskandıkça çirkinleşir, bereketi gider. Kıskanılan insan ise güzelleşir, bereket bulur.

Mehdiyet’in dışında çözüm yok, İsa Mesih (as)’ın dışında çözüm yok. Bin kere de olsa söyleyeceğim, “Söylemedi.” demesinler. Ben söylemekle mükellefim. Allah, bir süre sonra mecbur edecek, göreceksiniz.

Acı bir gerçek ama, bela gelmeden insanlar düzelmiyorlar. Bu, adetullah ve Kuran’da bildirilen bir gerçek.

Zalimi yaratan da Allah’tır. Zalim imtihan için gerekir.

İstanbul Mehdi (as) için özel olarak Cenab-ı Allah tarafından alınmıştır, Osmanlı’ya verilmiştir. Sırf onun için. Allah Mehdi’nin çıkışı için kaderi öyle geliştirdi. Mehdi (as) için İstanbul gelin gibi süslendi.

İnsanlar hep başının derdinde. Mehdiyet bu belayı, bu sıkıntıyı, bu muhabbetsizliği, sevgisizliği ortadan kaldıracaktır. Ama Cenab-ı Allah, önce bir acının, sevgisizliğin, gaddarlığın ne demek olduğunu insanlara gösteriyor ki aradaki farkı görsünler, Mehdiyet’in değerini, kıymetini bilsinler diye.

Canlılık uzaydan geldi demek Kuran'ı reddetmek olur.